Πολιτισμός και τη φύση: η συνεργασία και αντιμετώπιση

Η φύση είναι ένας από τους κύριους παράγοντες που καθορίζουν την εμφάνιση της καλλιέργειας. Είναι γι 'αυτό το λόγο η αλληλεπίδραση δεκαετίες τους παραμένει ένα σημαντικό θέμα για πολλούς επιστήμονες, απαιτεί περαιτέρω μελέτη. Εκείνες οι μελέτες που έχουν διεξαχθεί έχουν δείξει ότι ο πολιτισμός είναι ένα φυσικό αρχή, μετασχηματίζονται από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Την ίδια στιγμή, στέκεται έξω από τη βιολογία. Στη συνέχεια, υπάρχει αρκετά αναμενόμενο το ερώτημα κατά πόσον ένα απέναντι από ένα άλλο πολιτισμό και τη φύση και ακόμα βρίσκονται σε αρμονική σχέση.

Από τη μία πλευρά, ο άνθρωπος ενεργεί απολύτως εσκεμμένα για να αλλάξει τον κόσμο, δημιουργώντας ένα διαφορετικό, τεχνητό. Αποκαλεί τον πολιτισμό του. Σε αυτή την περίπτωση, η φύση της είναι εντελώς αντίθετοι, ως ένας νέος κόσμος περιλαμβάνει μόνο εκείνα τα στοιχεία που έχουν πλήρη επεξεργασία από τον άνθρωπο.

Sociobiologists λιγότερο κατηγορηματική ως προς αυτό. Απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με το πώς να σχετίζονται με τον πολιτισμό και τη φύση, υποστηρίζουν ότι η κοινωνική συμπεριφορά των ζώων και των ανθρώπων είναι πολύ παρόμοια. Η μόνη διαφορά είναι πως το τρέχον επίπεδο της δραστηριότητας. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, ο πολιτισμός - είναι ένα ξεχωριστό στάδιο της βιολογικής εξέλιξης σε γενικές γραμμές:

- το φυτό να προσαρμοστεί στο νέο περιβάλλον, να αλλάξει τη μορφολογία τους, του είδους?

- τα ζώα, την προσαρμογή, όλο και περισσότερο τα πρότυπα συμπεριφοράς?

- το ίδιο πρόσωπο, προκειμένου να προσαρμοστούν στις νέες συνθήκες, ή αλλαγές περιπλέκει μόνο το μοτίβο της ιδιοκτησίας της ζωής, με αποτέλεσμα ένα τεχνητό βιότοπο πραγματικότητα διαμορφώνεται.

Έτσι, είναι σαφές ότι ο πολιτισμός και η φύση είναι πολύ σαφώς. Η κύρια διαφορά είναι πως ο μηχανισμός της συσσώρευσης της εμπειρίας και της μετάδοσης της. Για παράδειγμα, τα ζώα που χρησιμοποιούνται για τέτοιους σκοπούς ένστικτο, και οι άνθρωποι - δεξιότητες που αναπτύσσονται εκτός της βιολογίας.

Φύση και πολιτισμός είναι στενά συνυφασμένη με την έννοια ότι δημιουργεί για πρώτη φορά ένα δευτερόλεπτο. Δηλαδή, φαίνεται από την ανθρώπινη αλληλεπίδραση με τη φύση. Όλα τα πολιτιστικά αντικείμενα από μία ουσία που έχει φυσική προέλευση. Έτσι, αν λάβουμε υπόψη το πρόβλημα με αυτή τη θέση, το σύστημα ταυτόχρονα και απέναντι ο ένας στον άλλο και να αλληλεπιδρούν. ενότητά τους εκφράζεται στο γεγονός ότι η βάση της φύσης των συστατικών βρίσκονται πολιτισμού. Κι εκείνη, με τη σειρά της, αποτελεί προϋπόθεση για τη δημιουργία ενός τεχνητού κόσμου. Μια άλλη PP Florensky είπε κάποτε ότι ο πολιτισμός και η φύση μπορεί να υπάρχουν σε μεμονωμένα, αλλά μόνο μαζί.

Καθώς ο άνθρωπος βγήκε από το φυσικό, το φυσικό περιβάλλον, εξακολουθεί να επηρεάζει τις περισσότερες πτυχές της ζωής του. Για παράδειγμα, η καλλιέργεια της εργασίας - αυτός είναι ένας τομέας που συνδέεται άμεσα αισθάνονται τις επιπτώσεις της φύσης. Αυτό ισχύει και για τις ιδιαιτερότητες της κατοχής και της δραστηριότητας σε ορισμένες περιοχές. Αυστηρή καταμερισμό της εργασίας μεταξύ των καθηκόντων φύλων που παράγεται από τα χαρακτηριστικά του κλίματος, δεν υπάρχει, για παράδειγμα, στο Βορρά. Έτσι, οι γυναίκες εκεί, εκτός από το παραδοσιακό σπίτι, κάνει δέψη δέρματος, κατασκευή ειδών ένδυσης από αυτό.