Θεολογία - μια επιστήμη ή όχι;

Θεολογία - μια επιστήμη για το Θεό και η φιλοσοφική γνώση της ουσίας του, σχετικά με τη φύση της θρησκευτικής αλήθειας. Η σύγχρονη έννοια της πειθαρχίας έχει ρίζες στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία, αλλά το κύριο περιεχόμενο και τις αρχές της, έλαβε από την έλευση του χριστιανισμού. Εξελιγμένα ετυμολογικά (από τις ελληνικές λέξεις - «Θέου» και «λογότυπα»), αντικειμενικά είναι η διδασκαλία της υποκειμενικά - συσσώρευση γνώσης αποκλειστικά στο πλαίσιο του «bogoopravdaniya».

Αν μιλάμε για παγανιστική μυθολογία ή αιρετικές ιδέες, περιέχει, σύμφωνα με την Εκκλησία, ένα σοβαρό λάθος, οπότε θεωρείται ως ψευδείς. Σύμφωνα με τους σημαντικούς φιλοσόφους και την πολιτική της εποχής πρώιμη μεσαιωνική Avreliya Avgustina, θεολογία - ένα «διάλογο και τις συζητήσεις για το Θεό.» Είναι σταθερά συνδεδεμένο με τα χριστιανικά δόγματα.

Ποιος είναι ο σκοπός του; Το γεγονός ότι υπάρχουν τόσοι πολλοί επιστήμονες, τοποθετώντας τον εαυτό της ως θεολόγος, αλλά κάποιοι από αυτούς ασχολούνται μόνο τη συσσώρευση ορισμένων περιστατικών. Μόνο λίγα εργάζονται σε ερευνητικά προγράμματα και είναι σε θέση να εκφράσουν τη γνώμη τους. Πολύ συχνά συμβαίνει ότι πολλοί άνθρωποι να αποδειχθεί μόνο ο ένας στον άλλο κάτι, να αγνοεί το γεγονός ότι η θεολογία - είναι, πάνω απ 'όλα, μια επιστημονική πειθαρχία, και οφείλει να λειτουργεί ανάλογα, με βάση τη μελέτη και την κατανόηση των νέων ιδεών.

Οι θεολόγοι χρησιμοποιούν διάφορες μορφές της ανάλυσής της: τη φιλοσοφική, ιστορική, πνευματική και άλλοι. Αυτό θα πρέπει να βοηθήσει να εξηγήσει και να συγκρίνουν, για την προστασία ή την προώθηση οποιαδήποτε από τις μυριάδες των θρησκευτικών θεμάτων που συζητήθηκαν με διαφορετικό τρόπο από διαφορετικές κινήσεις. Για παράδειγμα, το περίφημο κίνημα «θεολογία της απελευθέρωσης» ερμηνεύει τις διδασκαλίες του Ιησού Χριστού από την ανάγκη να απελευθερώσει τους φτωχούς ανθρώπους από σοβαρές οικονομικές, πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες. Πρέπει να πω ότι σήμερα στον ακαδημαϊκό χώρο και την πειθαρχία είναι συζητήσεις για το κατά πόσο είναι ειδικά για τον Χριστιανισμό, και μπορεί να επεκταθεί και σε άλλες θρησκευτικές παραδόσεις. Αν και, όπως γνωρίζουμε, χαρακτηριστικό της επιστημονικής έρευνας, όπως ο Βουδισμός. Επίσης, αφιερωμένο στη μελέτη της κατανόησης του κόσμου, αλλά, αντίστοιχα, στο πλαίσιο αυτού του δόγματος. Αλλά επειδή δεν έχει την έννοια του θεϊσμού, είναι προτιμότερο χαρακτηρίζεται ως φιλοσοφία.

Υπάρχουν πέντε είδη της επιστημονικής γνώσης. Φυσικά, βιβλική, δογματική, πρακτικό και «δική» θεολογία. Το πρώτο περιορίζεται στο γεγονός της ύπαρξης του Θεού. Το πιο διάσημο έργο σχετίζονται άμεσα με αυτή την πεποίθηση, - «Το ποσό της θεολογίας» Fomy Akvinskogo στο οποίο αποδεικνύει την ύπαρξη του Θεού επιχειρήματα, γνωστά ως «πέντε τρόπους». Η δεύτερη περιορίζεται βιβλική αποκάλυψη, μοναδική πηγή της, ανεξάρτητα από κάθε φιλοσοφικό σύστημα, είναι ένα μεγάλο βιβλίο. Η τρίτη αναφέρεται στις αλήθειες, στα οποία απολύτως πίστευαν. Ο τέταρτος τύπος είναι συνδεδεμένο με ποιες είναι οι λειτουργίες αυτών των πεποιθήσεων, το ρόλο που παίζουν στη ζωή των πραγματικών ανθρώπων. Ο πέμπτος τύπος - είναι η κατανόηση και η γνώση ενός ανθρώπου του Θεού.

Ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά τίθεται το ερώτημα: «Είναι θεολογία - μια επιστήμη με την πραγματική έννοια της λέξης, δίνεται σημαντική εξάρτησή της από την Εκκλησία;» Δεν είναι όλα τα στοιχεία θα πρέπει να αποδείξει την αλήθεια και το αλάθητο δόγμα, μόνο διαλεκτική παιχνίδι; Σήμερα αυτή η πειθαρχία σε όλο τον κόσμο αντιμετωπίζουν κάποια εμπόδια. Σε πολλές χώρες, θεολογικές σχολές, που εξακολουθούν να υπάρχουν σε κρατικά πανεπιστήμια θεωρούνται άχρηστα έρμα, ακούμε τις απαιτήσεις για να τους μεταφέρει στην επισκοπική σχολή, έτσι ώστε να μπορούν πλέον να «τραυματίσει» την πνευματική ελευθερία των ανθρώπων.