Τέχνες και ΔιασκέδασηΛογοτεχνία

Α Σ Πούσκιν, «Το Χάλκινο Καβαλάρη»: η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος

Το ποίημα «Το Χάλκινο Καβαλάρη» - είναι ένα από τα πιο εντατικές, μυστηριώδη και πολύπλοκο ποιήματα του Πούσκιν. Έγραψε το φθινόπωρο του 1833 στην περίφημη Boldin. Αυτός είναι ο τόπος και ο χρόνος έδωσε μια εξαιρετική έμπνευση Aleksandru Sergeevichu. Η ιδέα του «The Χάλκινο Καβαλάρη» του Πούσκιν απηχεί σαφώς τα έργα των συγγραφέων που έζησαν πολύ αργότερα, και αφιέρωσε τη δημιουργία τους στην πρώτη θέση, το θέμα της Αγίας Πετρούπολης, και δεύτερον, οι εν λόγω σύγκρουση μεγάλα μεγαλοπρεπή ιδέες και τα συμφέροντα της «μικρό άνθρωπο». Στο ποίημα υπάρχουν δύο αντίθετες ήρωα και ασυμβίβαστη σύγκρουση μεταξύ τους.

«Το Χάλκινο Καβαλάρη»: η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος

Στο ποίημα, Πούσκιν εργάστηκε σκληρά και τελείωσε πολύ γρήγορα - σε μόλις είκοσι πέντε ημέρες του Οκτωβρίου. Κατά τη διάρκεια αυτής της γόνιμης περιόδου της δημιουργικότητας Αλέξανδρος εργάστηκε επίσης στο «The Queen of Spades», έγραψε στην πεζογραφία και την ποίηση της ιστορίας «Angelo». Αυτά τα οργανικά εφαρμογή και την εκπληκτική «Το Χάλκινο Καβαλάρη», η ιστορία της δημιουργίας συνδέεται στενά όχι μόνο με ρεαλιστικά κίνητρα και τεκμηριώνει την εποχή, αλλά και με την μυθολογία που έχει αναπτυχθεί γύρω από το μεγάλο άνθρωπο και την πόλη, που προκαλείται από την υπέρτατη θέλησή του.

Η λογοκρισία και η διαμάχη γύρω από το ποίημα

«Ιστορίες Πετρούπολη», όπως ο συγγραφέας έχει επισημανθεί το είδος του, λογοκρίθηκε από τον αυτοκράτορα Νικολάου Ι, ο οποίος επέστρεψε το χειρόγραφο με εννέα σημάδια από μολύβι. Απογοητευμένοι από τον ποιητή που δημοσιεύθηκε το κείμενο της εισαγωγής στο ποίημα «Το Χάλκινο Καβαλάρη» (ιστορία του ποιητική ιστορία επισκιαστεί από αυτό το γεγονός) με εύγλωττο κενό σε σήματα θέση τσάρο. Αργότερα, Πούσκιν ακόμα ξανάγραψε αυτά τα μέρη, αλλά έτσι ώστε η έννοια ενσωματωμένα σε αυτά δεν έχει αλλάξει. Διστακτικά, ο αυτοκράτορας επέτρεψε τη δημοσίευση του ποιήματος «Το Χάλκινο Καβαλάρη». Η ιστορία του προϊόντος συνδέεται με ένα ζεστό διαμάχη ξέσπασε γύρω από το ποίημα μετά την έκδοση της.

Η άποψη της λογοτεχνίας

Οι διαφορές δεν παύει μέχρι σήμερα. Παραδοσιακά, για να μιλήσουμε για τις τρεις ομάδες των διερμηνέων του ποιήματος. Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει ερευνητές που ισχυρίζονται «κοινό» πτυχή, που λάμπει το ποίημα «Το Χάλκινο Καβαλάρη». Αυτή η ομάδα κριτικούς λογοτεχνίας, με επικεφαλής τον Βησσαρίων Belinsky πρότεινε την έκδοση που ποίημα του Πούσκιν έχει αποδειχθεί μοιραία για το δικαίωμα να εκτελεί τις υποθέσεις της χώρας, θυσιάζοντας τα συμφέροντα και η ίδια μια απλή διακριτική άνδρα της ζωής.

ανθρωπιστική ερμηνεία

Εκπρόσωποι της άλλης ομάδας, με επικεφαλής τον ποιητή Valeriem Bryusovym, καθηγητής Makagonenko και άλλοι συγγραφείς, πλήρως όψης με ένα άλλο χαρακτήρα - Eugene, υποστηρίζοντας ότι ο θάνατος του ακόμη και σε πολύ ασήμαντη όσον αφορά τα ανθρώπινα ισχυρών ιδεών δεν μπορεί να δικαιολογηθεί από τα μεγάλα επιτεύγματα. Αυτή η προβολή ονομάζεται ανθρωπιστική. Πολλοί κριτικούς λογοτεχνίας έχουν την τάση να αξιολογήσει επακριβώς το μυθιστόρημα «Το Χάλκινο Καβαλάρη», την ιστορία του ποιήματος, η πλοκή του οποίου θέσει μια προσωπική τραγωδία του «μικρό» άτομο που πάσχει από τα αποτελέσματα της θεληματικό επιβεβαίωσης λήψης ρεύματος.

αιώνια διαμάχη

Οι εκπρόσωποι της τρίτης ομάδας των ερευνητών εξέφρασε σύστημα πεποιθήσεων για την τραγική undecidability αυτής της σύγκρουσης. Πιστεύουν ότι Πούσκιν έδωσε μια αντικειμενική εικόνα της ιστορίας στο «The Bronze Horseman». Αλλά η ίδια η ιστορία έχει κρίνει την αιώνια σύγκρουση μεταξύ «ο οικοδόμος της θαυματουργής» του Μεγάλου Πέτρου και της «κακής» Eugene - συνηθισμένο κάτοικος της πόλης με μέτρια απαιτήσεις και τα όνειρά του. Δύο αλήθειες - ο κοινός άνθρωπος και πολιτικός - είναι ίσης, και κανένας δεν είναι κατώτερη από την άλλη.

Τα φοβερά γεγονότα του ποιήματος «Το Χάλκινο Καβαλάρη»

Η ιστορία του ποιήματος, βέβαια, ταιριάζει καλά στο πολιτιστικό και ιστορικό πλαίσιο της εποχής, όταν δημιουργήθηκε. Αυτή ήταν η ώρα να διαφωνούν για τη θέση του ατόμου στην ιστορία και την επιρροή των μεγάλων αλλαγών για την τύχη των απλών ανθρώπων. Αυτό το θέμα είναι ενθουσιασμένος Πούσκιν στο τέλος του 1820. Λαμβάνοντας τα αποδεικτικά στοιχεία της πλημμύρας που συνέβη στην Αγία Πετρούπολη 7 Νοέμ 1824, σε κάθε τυπωμένο εφημερίδα, λαμπρό ποιητής και στοχαστής έρχεται σε μεγάλες κοινωνικές και φιλοσοφικές γενικεύσεις. Προσωπικότητα της μεγάλη και λαμπρή μεταρρυθμιστής Πέτρο να «βάλει τη Ρωσία στα πίσω πόδια του,» εμφανίζεται στο πλαίσιο της προσωπικής τραγωδίας του ανηλίκου επίσημη Eugene με τα στενά μικροαστική όνειρα του λίγο τύχη του, δεν είναι τόσο κατηγορηματικά μεγάλη και άξια ψαλμωδία. Το ποίημα «Το Χάλκινο Καβαλάρη» του Πούσκιν και ως εκ τούτου δεν περιορίζεται να επαινέσω ODIC δίσκο, ανοίξτε το «παράθυρο προς την Ευρώπη».

αντίθεση Πετρούπολη

Βόρεια Πρωτεύουσα προέκυψε οφείλεται σε ηθελημένη απόφαση του Τσάρου Μεγάλου Πέτρου, μετά τη νίκη του επί των Σουηδών. Η βάση του επρόκειτο να υιοθετήσουν αυτή τη νίκη, για να δείξει τη δύναμη και την εξουσία της Ρωσίας, αλλά και να ανοίξει ο δρόμος για την απελευθέρωση πολιτιστικών και εμπορικών ανταλλαγών με τις χώρες της Ευρώπης. Η πόλη στην οποία ανέφεραν ότι το μεγαλείο του ανθρώπινου πνεύματος, που εκδηλώνεται με τη στενή και αρμονική αρχιτεκτονική εμφάνιση, μιλώντας συμβολικά γλυπτά και μνημεία, μας παρουσιάζεται στην ιστορία «Το Χάλκινο Καβαλάρη.» Η ιστορία της Αγίας Πετρούπολης βάση, ωστόσο, όχι μόνο για το μεγαλείο. Χτισμένο στην «Blat βάλτο», η οποία έθεσε τα οστά των χιλιάδων ανώνυμων κατασκευαστών, η πόλη τυλιγμένη σε ένα σκοτεινό και μυστηριώδη ατμόσφαιρα. Καταπιεστική φτώχεια, τα υψηλά ποσοστά θνησιμότητας, η υπεροχή της νόσου και τον αριθμό των αυτοκτονιών - που είναι η άλλη πλευρά πλούσια στέφθηκε το κεφάλαιο κατά την εποχή που έγραψε για τον Αλέξανδρο Πούσκιν. Δύο πρόσωπα της πόλης, αναδύεται μέσα από ένα άλλο, να ενισχύσει το μυθολογικό στοιχείο του ποιήματος. «Διαφανής λυκόφωτος» χλωμό αστικού φωτισμού δημιουργεί στους κατοίκους την αίσθηση ότι ζουν σε ένα είδος μυστηριώδη και συμβολική θέση, η οποία μπορεί να έρθει στη ζωή, και με ένα απειλητικό αποφασιστικότητα για να μετακινήσετε τα μνημεία και αγάλματα. Και αυτό, επίσης, σε μεγάλο βαθμό, περιλαμβάνει την ιστορία του «The Χάλκινο Καβαλάρη.» Πούσκιν, ως ποιητής, δεν θα μπορούσε να κρατήσει μια τέτοια μεταμόρφωση, η οποία έχει γίνει το αποκορύφωμα του οικοπέδου. Στο χώρο μυθιστόρημα κοίλο τέχνη ζωντανή οριοθέτησης οδοστρώματος κρύα έρημο του χάλκινου αγάλματος κυνηγούν αλλόφρων μετά την απώλεια αγαπημένων και να καταρρεύσει κάθε προσδοκία Eugene.

ιδέα είσοδο

Αλλά προτού να ακούσετε το ανατριχιαστικό γη κάτω από τα οπλές του αλόγου σιδήρου, θα πρέπει να περάσουν από τα θλιβερά και βίαια γεγονότα που συνέβησαν στην ατυχή ζωή Yevgeny που κατηγορούν τις μεγάλες οικοδόμοι το γεγονός ότι έχει θέσει την πόλη στη γη επιρρεπείς σε καταστροφικές πλημμύρες, καθώς και να πραγματοποιήσει ένα φωτεινό και μια μεγάλη είσοδο, η οποία ανοίγει το ποίημα «το Χάλκινο Καβαλάρη».

Peter στεκόταν στην όχθη ενός άγριο ποτάμι, κατά την οποία τα κύματα λικνίζοντας το εύθραυστο πλοίο, και γύρω από θορυβώδη πυκνό δάσος ζοφερό, κάπου κολλήσει άθλια καλύβα «Chukhontsev». Αλλά τα μάτια του μυαλού, ο ιδρυτής της βόρειας πρωτεύουσας βλέπει ήδη «υπέροχη πόλη», το οποίο λαμβάνεται «με υπερηφάνεια» και «πλούσια» πάνω-επενδυμένα σε γρανίτη ποταμού Νέβα, την πόλη που σχετίζεται με το μέλλον της δημόσιας επιτυχία και μεγάλα επιτεύγματα. Πούσκιν δεν αναφέρει το όνομα του Πέτρου - ο αυτοκράτορας αναφέρεται με τη χρήση των αντωνυμιών «αυτός», και τονίζει την ODIC δομή εισόδου ασάφεια. Σε σκεφτόμαστε πώς κάποια μέρα «από εδώ» Η Ρωσία θα «απειλήσει την Σουηδός,» ένας μεγάλος ηγέτης δεν βλέπουμε σήμερα, «η φινλανδική ψαράς» που έριξε το νερό «παλιά» dragnet τους. Ο αυτοκράτορας αρχίζει να βλέπει ένα μέλλον όπου τα οχήματα που κατευθύνονται προς τα πλούσια μαρίνες από όλες τις γωνιές της γης, αλλά δεν το είχα προσέξει κάποιος που κολυμπά σε ένα μοναχικό κανό και συσσώρευσε σε σπάνιες καλύβες στην παραλία. Δημιουργώντας μια κατάσταση χάρακα ξεχάσουμε εκείνους για τους οποίους δημιουργήθηκε. Και αυτό είναι οδυνηρό διαφορά τρέφει την ιδέα του ποιήματος «Το Χάλκινο Καβαλάρη». Πούσκιν, η ιστορία των οποίων δεν ήταν απλά μια συλλογή των αρχειακών τεκμηρίων, αλλά μια γέφυρα, ρίχνονται στο παρόν και στο μέλλον, ιδιαίτερα αισθητή και εκφραστικά μεταφέρει τη σύγκρουση.

Γιατί το χάλκινο αναβάτη εμφανίστηκε στο στόμα του ποιητή χαλκού;

Το θέμα, βέβαια, δεν είναι μόνο το γεγονός ότι οι συγγραφείς του 19ου αιώνα δεν έχουν δει μια σημαντική σημασιολογική διαφορά μεταξύ μπρούντζο και χαλκό. Είναι συμβολικό το γεγονός ότι αυτό είναι το Χάλκινο Καβαλάρη. Η ιστορία της γραφής ποιήματα σε αυτή την περίπτωση συγχωνεύεται με την βιβλική αλληγορία. Δεν είναι τυχαίο γι 'αυτό είναι ένα άγαλμα του Πέτρου το «είδωλο» και «είδωλο» - ακριβώς τα ίδια λόγια λένε οι συγγραφείς της Βίβλου, λέει το χρυσό μοσχάρι, το οποίο, αντί ο ζωντανός Θεός λατρεύεται από τους Εβραίους. Εδώ, ένα είδωλο δεν είναι καν χρυσό, αλλά μόνο από ορείχαλκο - έτσι ο συγγραφέας μειώνει τη φωτεινότητα και τη δόξα της εικόνας, το αστραφτερό εξωτερικό εκθαμβωτική πολυτέλεια, αλλά γεμάτη εσωτερικό δεν είναι πολύτιμο περιεχόμενο. Αυτό είναι ό, τι subtexts αναπνέει την ιστορία του «The Χάλκινο Καβαλάρη.»

Δεν Πούσκιν είναι ύποπτοι συμπάθειας για την άνευ όρων κυρίαρχη ιδέα. Είναι ασαφής, ωστόσο, και η σχέση του με το φανταστικό ειδύλλιο κατασκευάστηκε το Eugene όνειρα. Ελπίδες και τα σχέδια για το «μικρό άνθρωπο» είναι μακριά από την βαθιά πνευματική αναζήτηση, στην οποία Πούσκιν είδαν τα όριά τους.

Το αποκορύφωμα του οικοπέδου και λύση

Μετά υπογράψετε τη είσοδο και δηλώσεις της αγάπης προς την πόλη του Πούσκιν προειδοποιεί ότι περισσότερα θα συζητηθεί στις εκδηλώσεις, «τρομακτική». Εκατό χρόνια μετά την εκδήλωση στις ακτές του Κόλπου της Φινλανδίας Πετρούπολης επίσημη Eugene επέστρεψε στο σπίτι μετά από την υπηρεσία, και τα όνειρα της μνηστής parasha του. Με αυτό, δεν έμελλε να δούμε, γιατί, όπως μικρό σπίτι της, θα φέρουν «φρενίτιδα» νερό «μαίνεται» Νέβα. Όταν το στοιχείο σιγήσει, Eugene θα ρίξει στην αναζήτηση της αγαπημένης του, και βεβαιωθείτε ότι δεν είναι πια στη ζωή. Το μυαλό του δεν μπορεί να αντέξει τις επιπτώσεις, και ο νεαρός άνδρας είναι τρελός. Περιπλανιέται το nepriyutnomu πόλη γίνεται ένας στόχος για γελοιοποίηση παιδιά της περιοχής, ξεχνά τον δρόμο για το σπίτι. Σε προβλήματά τους Eugene κατηγορεί τον Peter vozvedshego πόλη σε λάθος μέρος, και έτσι εκτίθενται οι άνθρωποι του θανάσιμο κίνδυνο. Σε απόγνωση, ένας τρελός απειλεί το χάλκινο ειδώλιο: «Uzho σας ..» Μετά από εκείνη την φλεγμονή συνείδησης ακούει βαριά και ηχηρά «skakane» για λιθόστρωτα και βλέπει τον αγωνιστικά αναβάτες με τεντωμένο το χέρι. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, Eugene βρέθηκε νεκρός μπροστά από το σπίτι του και το έθαψαν. Έτσι τελειώνει το ποίημα.

Στοιχείο ως ένα ολοκληρωμένο ήρωα

Τι ρόλο παίζει εδώ το στοιχείο, το οποίο είναι ανεξάρτητο από την ανθρώπινη θέληση και μπορεί να καταστρέψει τα πάντα στο έδαφος; Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η ιστορία που διαιρώντας τους ανθρώπους, που συνδέει φορές κάποια μεταφορική αλυσίδα συνάφεια. Συνδυάζει δύο από την πλοκή της ιστορίας - ξένες και εγχώριες - και συμβολική εκδήλωση. Μια σύγκρουση συμφερόντων φαινόταν να αφυπνίσει την ενέργεια από τα στοιχεία, τα οποία στις εξωτερικές όρους του πεπρωμένου καταστρέφει και εμποδίζει την ευτυχία του ανθρώπου. Ψήφισμα αυτής της σύγκρουσης έγκειται στο γεγονός ότι το χάσμα μεταξύ της μεγαλείο των μεγάλων σχεδίων δύναμη και την πνευματική χώρο της προσωπικότητας του απλού ανθρώπου ξεπεράστηκε, έκλεισε. Αυτά είναι τα προβλήματα των έργων του Πούσκιν «Το Χάλκινο Καβαλάρη», η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος και η αρχή της μυστικής σειρά ιστορίες και μυθιστορήματα «Αγία Πετρούπολη» που θα χορταίνω τους δημιουργούς της ρωσικής λογοτεχνίας του δέκατου ένατου και εικοστού αιώνα.

Ποίημα και ένα μνημείο

Εγκαίνια του μνημείου του Μεγάλου Πέτρου στην πλατεία της Γερουσίας στην Αγία Πετρούπολη έλαβε χώρα στα τέλη του καλοκαιριού του 1782. Μνημείο, ένα εντυπωσιακό χάρη και το μεγαλείο, ανέβηκε από την Αικατερίνη Β '. Με τη δημιουργία ενός έφιππο ανδριάντα εργαστεί Γάλλος γλύπτης Eten Falkone, Marie-Ann Kollo και της Ρωσίας κύριος Φιοντόρ Gordeyev γλυπτό χάλκινο φίδι κάτω από άγριο άλογο οπλών Πέτροβα. Στους πρόποδες του αγάλματος εγκατασταθεί μονόλιθο, που ονομάζεται κεραυνός-πέτρα, το βάρος της ήταν λίγο λιγότερο από δυόμισι τόνους (όλο το μνημείο ζυγίζει περίπου 22 τόνους). Στο σημείο όπου η εφάπαξ ανακαλύφθηκε και βρέθηκε να είναι κατάλληλο για μνημείο, μια πέτρα οδήγησε προσεκτικά για περίπου τέσσερις μήνες.

Μετά τη δημοσίευση του ποιήματος Aleksandra Pushkina, ο ήρωας του οποίου ο ποιητής έχει κάνει ακριβώς αυτό το μνημείο, ένα γλυπτό που ονομάζεται το Χάλκινο Καβαλάρη. Οι κάτοικοι και οι επισκέπτες της Αγίας Πετρούπολης έχουν μια μεγάλη ευκαιρία για να δείτε αυτό το μνημείο, το οποίο μπορεί χωρίς υπερβολή να χαρακτηριστεί ως σύμβολο της πόλης, σχεδόν ανέπαφη αρχιτεκτονικό σύνολο.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.birmiss.com. Theme powered by WordPress.