Prirodosoobraznosti αρχή στο σύγχρονο σύστημα εκπαίδευσης για τα παιδιά

Επί του παρόντος, παιδαγωγική έχει κάνει αρκετά ένα μεγάλο βήμα προς τα εμπρός, η οποία εκδηλώνεται με την αυξανόμενη χρήση των νέων μεθόδων και τρόπων μάθησης, χτισμένο στις αρχές της δημοκρατίας και της ελευθερίας επιλογής. Ωστόσο, οι στατιστικές δείχνουν ότι, παρά το υψηλό επίπεδο του πολιτισμού, η ποιότητα της σύγχρονης εκπαίδευσης είναι πολύ από το ιδανικό. Αποδεικνύεται ότι στην εκπαίδευση των εκπαιδευτικών δεν έχει ένα τόσο σημαντικό παράγοντα prirodosoobraznost, δηλαδή, σύμφωνα με την αρχική ανθρώπινη φύση του.

Παρά το γεγονός ότι prirodosoobraznosti αρχή είχε διατυπωθεί πριν από μερικούς αιώνες, σήμερα και πάλι να μετατρέψει πολλά από τους κορυφαίους εκπαιδευτικούς των διαφόρων χωρών, εισάγοντας τα στοιχεία της στο σύγχρονο σύστημα εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς.

Prirodosoobraznosti θετική επίδραση παρατηρήθηκε για πρώτη φορά από μια άλλη αρχαία ελληνική φιλόσοφος Αριστοτέλης, ο Δημόκριτος και ο Πλάτωνας. Στην αρχαία συγγράμματα τους για την παγκόσμια τάξη και την ανθρώπινη αξία στον κόσμο, που τόνισε την άρρηκτη σχέση του ανθρώπου και την εξάρτησή του, όχι μόνο για την επίγεια φύση, αλλά και των κοσμικών φαινομένων. Πιο συγκεκριμένα, η αρχή της prirodosoobraznosti παιδαγωγικής διατύπωσε σλαβική μελετητής της τσεχικής καταγωγής Jan Amos Komensky στη μέση του XVII αιώνα, θέτοντας τα θεμέλια στο σημαντικό ρόλο της ανατροφής του παιδιού και τη διαμόρφωση συνείδησης του της θείας φύσης του. Διάσημοι Έργα «Universal Συμβουλίου για τη διόρθωση των ανθρώπινων υποθέσεων» και «Ο κόσμος του λογικά πράγματα στις εικόνες» έχουν πολλαπλασιαστεί σε όλη την Ευρώπη.

Prirodosoobraznosti αρχή και σύγχρονη ερμηνεία της υπονοεί μια επιστημονική κατανόηση της σχέσης των κοινωνικών και φυσικών διεργασιών, όπου η εκπαίδευση συντονίζεται με τους βασικούς νόμους της ανθρώπινης ανάπτυξης και τη φύση του συγκροτήματος. Αυτό λαμβάνει υπόψη την ηλικία, το φύλο, τα ενδιαφέροντα του παιδιού, καθώς και φυσικές ικανότητες και τα ταλέντα του. Διάσημοι συμπατριώτη μας V. Vernadsky διατυπώθηκε στις αρχές του εικοστού αιώνα, η έννοια του νοόσφαιρα ως ενεργειακά κέλυφος του εδάφους, η οποία επηρεάζεται από το πώς οι σκέψεις των ανθρώπων και τις πράξεις τους, και τον τρόπο ζωής.

Όταν η αρμονική ανάπτυξη του ανθρώπου, και σύμφωνα με την πνευματική του φύση της νοόσφαιρα εμπλουτίζεται με θετική ενέργεια. Εάν ένα άτομο ζει στη σύγκρουση με τον κόσμο γύρω του, τότε υπάρχει ο κίνδυνος όχι μόνο ψυχο - συναισθηματική κρίση, αλλά η πτώση των ηθικών στάσεων και κριτήρια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτή τη στιγμή η αρχή prirodosoobraznosti εκπαίδευση θα πρέπει να είναι ένα σημαντικό μέρος της εκπαίδευσης.

Prirodosoobraznosti στην εκπαίδευση ένα πρόσωπο έχει τα ακόλουθα πλεονεκτήματα:

1. Η κατανόηση όλων των διεργασιών που λαμβάνουν χώρα στο έδαφος σε σχέση με τα κοσμικά φαινόμενα και τους κύκλους τους?
2. Η συνειδητοποίηση του εαυτού τους, ως μέρος του σύμπαντος και την μικρόκοσμος του μακρόκοσμου?
3. Κατανοώντας τη λεπτή σχέση μεταξύ της ανθρώπινης δραστηριότητας και το νοόσφαιρα ως ο κύριος παράγοντας σε όλα τα παγκόσμια γεγονότα?
4. Σχηματισμός προσωπική ευθύνη, όχι μόνο για όλες τις ενέργειες και πράξεις, που γίνονται από τους ανθρώπους, αλλά και για όλα όσα συμβαίνουν, ή συμβαίνει σ 'αυτόν?
5. Προώθηση αίσθηση ότι ανήκουν στην κοινωνία και το περιβάλλον στο οποίο το άτομο μεγαλώνει και αναπτύσσεται.

Έτσι, prirodosoobraznosti αρχή διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του ανθρώπου ως ατόμου στο σύνολο, το οποίο με την κατάλληλη εκπαίδευση του ανθρώπου του επιτρέπει να αναπτυχθεί μια πραγματική πολίτη του σύμπαντος. Μια φυσική διαδικασία της κάθε υγιές άτομο είναι μια συνεχής δίψα για γνώση, γεγονός που επιβεβαιώνεται από τα παιδιά που θέλουν τα πάντα νέο και άγνωστο.

prirodosoobraznosti αρχή αναφέρει επίσης ότι όλα αυτά τα χρόνια, το ενδιαφέρον αυτό δεν πρέπει να χαθεί, αλλά, αντιθέτως, πρέπει ολοένα και αυξάνονται. Εάν ένα άτομο γίνεται μια φυσική επιθυμία για γνώση, είναι ένα κακό σημάδι, που δείχνει την απώλεια της ανθρώπινης ζωής της ράβδου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το σύστημα της σύγχρονης εκπαίδευσης από πολύ νωρίς, είναι απαραίτητο να ενσταλάξει τις αρχές που θα βοηθήσουν όχι μόνο τη σωστή και ολοκληρωμένη ανάπτυξη του ατόμου, αλλά και να τον κάνει ευτυχισμένο.