Chrematistics - ένας εμπλουτισμός της επιστήμης. Οικονομική διδασκαλίες του Αριστοτέλη

Η κοινωνία μας έχει υποστεί σημαντική κοινωνική και οικονομική μεταμόρφωση. Για μια τέτοια στιγμή χαρακτηριστικό επανεξέταση ιδέες για τον κόσμο και έκκληση προς την προέλευση. Υπό το πρίσμα αυτό, δεν αποτελεί έκπληξη εμφάνιση και την έκκληση προς τον Αριστοτέλη. Όσο περισσότερο, έτσι ώστε η οικονομία και chrematistics - δύο φαινόμενα αντιπαράθεση που μπορεί να αποδοθεί άμεσα σ 'αυτόν ως εξέχων αρχαία ελληνική στοχαστή. Σε αυτό το άρθρο θα συζητήσουμε την έννοια των δύο εννοιών και πώς αλληλεπιδρούν.

Αριστοτέλης: η οικονομία και chrematistics

Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από κοινού χρήση των χρημάτων για την κάλυψη των φυσικών ανθρώπινων αναγκών και τη συσσώρευση τους ως αυτοσκοπό. Chrematistics - είναι, κατά την άποψή του, η λατρεία του κέρδους. Ο Αριστοτέλης κατανοητό από τον όρο αυτό μια κατάσταση όπου τα χρήματα χάνει κύρια λειτουργία του ένα μέσο ανταλλαγής, και να μετατραπεί σε αυτοσκοπό. Chrematistics - είναι, για παράδειγμα, τοκογλυφία και κερδοσκοπία. Και για τους δύο τομείς δραστηριότητας Αριστοτέλης θεωρούνται αρνητικά. Πίστευε ότι δεν είναι μόνο τα φυσικά και εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους.

Είναι εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα, όπως φαίνεται από τον Αριστοτέλη, η οικονομία. Χρήματα, κατά τη γνώμη του, θα πρέπει να είναι ένα μέσο και όχι αυτοσκοπός. Θα πρέπει να διευκολύνει το εμπόριο. Ένα τοκογλυφικών τόκων, αντιθέτως, περιπλέκει, καθιστώντας τα χρήματα λιγότερο διαθέσιμο όπου αυτό είναι απαραίτητο. Ως εκ τούτου chrematistics επιστήμη εμπλουτισμού για τον Αριστοτέλη φαίνεται διαστροφή, ένας άλλος τρόπος λειτουργίας τους πλούσιους φτωχούς.

Η προέλευση της έννοιας

Μέχρι τη Γαλλική Επανάσταση, το εμπόριο θεωρήθηκε αρκετά κατακριτέα κατοχής. Πάρτε το τώρα αρκετά δύσκολο, γιατί πρόσφατη ιστορία βάζει στο επίκεντρο της οικονομίας απλά ένας επιχειρηματίας. Αλλά η κερδοσκοπία στο παρελθόν θεωρούνταν αμαρτία, και όλες οι μορφές εκμετάλλευσης καταδικάστηκαν από την Εκκλησία. Κατά το Μεσαίωνα που περιφρόνησαν τους εμπόρους. Προκειμένου να επιβιώσουν, έχουν σχηματίσει μια συμμαχία επαγγελματίες.

Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι το εμπόριο αγαθών από τη φύση δεν είναι chrematistics. Αλλά μόνο μέχρι τη στιγμή που ισχύει για τα στοιχεία που είναι απαραίτητα για τους πωλητές και τους αγοραστές. Με την επέκταση της ανταλλαγής με χρήματα. Μπορούν να διευκολύνουν και να επιταχύνουν την ανταλλαγή. Ωστόσο, με την εφεύρεση της ανταλλαγής χρημάτων μετατρέπεται αναπόφευκτα σε εμπόρευμα. Αυτό ανοίγει τη δυνατότητα για μια ποικιλία της κερδοσκοπίας. Ορισμένες κατηγορία των ανθρώπων που αρχίζει να συμμετάσχουν chrematistics. Έτσι ο Αριστοτέλης καθιερώθηκε για πρώτη φορά τη διαφορά ανάμεσα στο χρήμα ως μέσο κυκλοφορίας και της συσσώρευσης, δηλαδή του κεφαλαίου.

Ο Αριστοτέλης οικονομία

Ο Αριστοτέλης απολύτως αρνητική στάση απέναντι στη συσσώρευση του χρήματος ως πρωταρχικό στόχο. Θεώρησε την τοκογλυφία και την κερδοσκοπία αφύσικη δραστηριότητες που ανθρωπισμού όσους ασχολούνται με αυτά. Όπως και το δάσκαλό του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη καταδικάζει τη συσσώρευση του χρήματος. Τοκογλύφοι, σκέφτηκε, δεν δημιουργεί τίποτα του πλούτου τους, φαίνεται σχεδόν από το πουθενά. Ως εκ τούτου, τέτοια δραστηριότητα είναι κατακριτέα.

Στα οικονομικά, το εμπόριο πρέπει να πραγματοποιείται απευθείας μεταξύ του παραγωγού και του αγοραστή στη σωστή τιμή. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν δημιουργούν προστιθέμενη αξία από το τίποτα. Οικονομική Αριστοτέλης προϋποθέτει τη δημιουργία των αξιών αναγκαία για την κάλυψη των ανθρώπινων αναγκών. Τα χρήματα είναι μόνο ένα μέσο για την επιτάχυνση της ανταλλαγής μεταξύ των παραγωγών και τη βελτίωση της ποιότητας της.

Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι πραγματικός πλούτος αποτελείται από προϊόντα που ικανοποιούν τις ανάγκες της φύσης. δεν μπορεί να είναι άπειρη στη φύση. Ήταν καλό, αλλά δεν είναι τα χρήματα, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, είναι το κύριο χαρακτηριστικό του πλούτου.

Κατά το Μεσαίωνα

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου chrematistics - αυτό είναι το προνόμιο της εκκλησίας. Για τους απλούς ανθρώπους, η δραστηριότητα αυτή θεωρείται ανεπιθύμητη. Ωστόσο, το κεφάλαιο μπορεί να συσσωρευτεί αν θα πάει στο φιλανθρωπικό ίδρυμα στο μέλλον. Η Καθολική Εκκλησία υποστηρίζει την οικονομική θεωρία διάρκεια του Μεσαίωνα. Η άποψη της chrematistics συμμερίζονται Foma Akvinsky.

Η σύγχρονη αντίληψη

Όπως έγραψε ο Αριστοτέλης στο έργο του, η οικονομία και chrematistics - είναι δύο επιστήμη. Ωστόσο, στην εποχή μας, το τελευταίο φαίνεται μόνο στο πλαίσιο της γενικής θεωρίας. Οι έννοιες όπως η «πρωτεύουσα», «ενοικίαση» και «τοις εκατό» θεωρείται παραδοσιακή οικονομική. Είναι απίθανο ότι μια τέτοια ερμηνεία θα ήταν να δεχτεί μπορούσε Αριστοτέλη. Ωστόσο chrematistics - αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του σύγχρονου καπιταλιστικού τρόπου καλλιέργειας. Αν και ο Μάρτιν Λούθερ και τάχθηκε κατά του σφετερισμού και της εκμετάλλευσης, ωστόσο, στη μελέτη του για την προτεσταντική ηθική Maks Veber αποδεικνύεται ζωτικής σημασίας για την αστική κατανάλωση και αποταμίευση. Ο όρος «chrematistics» Καρλ Μαρξ χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στον καπιταλισμό.

Οικονομική διδασκαλίες του Αριστοτέλη

Ανάμεσα στα βασικά δόγματα του Αριστοτέλη είναι τα εξής:

• Η δουλεία είναι η φυσική ιδιότητα της κοινωνίας. Δεν πρέπει να αγγίζουν και δεν αποτελεί απειλή για ελεύθερους πολίτες. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι κατά την εποχή του Αριστοτέλη σκλάβοι ήταν αλλοδαποί από χώρες συλλαμβάνονται από τους Έλληνες, που είναι κάπως δικαιολογεί τις οικονομικές διδασκαλίες του στοχαστή. Παρά το γεγονός ότι φαίνεται να είναι εντελώς απαράδεκτη σήμερα.
• Η ανάγκη να ενισχυθεί η μεσαία τάξη, μέσω της αξιοποίησης της αγροτικής περιφέρειας και πάλι σκλάβοι των αλλοδαπών.
• Προστασία της ιδιωτικής περιουσίας. Ο Αριστοτέλης είδε τα θεμέλιά του, ακόμα και στον κόσμο των ζώων.
• Η ανάγκη για την οικονομία της πολιτογράφησης και η επιστροφή στη γεωργία.
• Ο περιορισμός του μεγαλύτερου απαγόρευση του εμπορίου στην κερδοσκοπία και η τοκογλυφία. Ο Αριστοτέλης είδε τα θεμέλια της οικονομίας που θα ονομάζαμε σήμερα μια μικρή επιχείρηση. Αλλά μόνο στο μυαλό του, αποδίδει πάντα δίκαιες τιμές.

Αρχαία στοχαστής προσπαθεί να βρει ένα μέρος που θα επιτρέψει να εξηγήσει τη σχέση ποιότητας-τιμής. Πίστευε ότι κατά τη διάρκεια της ανταλλαγής του πωλητή επιδιώκει να αντισταθμίσει τη ζημία που έχει αγοράσει αντικείμενα. Η εμφάνιση του χρήματος, ο Αριστοτέλης εξηγεί την ταλαιπωρία της μεταφοράς ορισμένων εμπορευμάτων σε μεγάλες αποστάσεις. Σταδιακά, όμως, να ξεπεράσουν τα μεσαία της λειτουργίας ανταλλαγής. Οικονομία chrematistics αντικατασταθεί. Η κατάσταση δεν έχει αλλάξει σήμερα. Και chrematistics αίτια των κρίσεων και την οικονομική «φούσκες».