Πνευματική ανάπτυξηΘρησκεία

Canon δίκαιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας

Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (ROC), είναι αυτοκέφαλη, κατείχε την πέμπτη θέση στον κόσμο μεταξύ των τοπικών εκκλησιών. Στο κεφάλι του έχει τώρα Προκαθήμενος Πατριάρχης Κύριλλος. Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ενώνει τους πιστούς που ζουν στο έδαφος της Ουκρανίας, της Μολδαβίας, της Λευκορωσίας, το Αζερμπαϊτζάν, τη Λετονία, Κιργιστάν, Τουρκμενιστάν, Τατζικιστάν, την Εσθονία, το Ουζμπεκιστάν.

Ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας οδηγεί από το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης. Η νομική βάση της συσκευής ROC θεωρείται μια θεία εντολή, που περιέχουν την Αγία Γραφή και την Παράδοση. Αργότερα εδώ είχαν συμπεριληφθεί κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, λειτουργικά κείμενα, που επιτρέπεται από την Εκκλησία, τη ζωή των αγίων, τα έργα ξεκίνησαν από τους αγίους πατέρες, και την εκκλησία παραδόσεις.

Η Ρωσία, ως διάδοχος της Βυζαντινής Εκκλησίας, πήρε πάνω της με κανόνια Χριστιανισμός Εκκλησία και την εκκλησία-πολιτικής απόφασης. Μεταφράσεις από τα ελληνικά δανείστηκε από τη Βουλγαρία, ή εν μέρει μεταφερθεί στη Ρωσία. Ελληνική Nomocanon αποτέλεσε τη βάση της συλλογής που περιέχει τα κείμενα του νόμου κανόνα της Εκκλησίας στη Ρωσία. βιβλίο διαχείρισης εκκλησία ονομάστηκε το πηδάλιο.

Σλαβική Kormchaia περιείχε όχι μόνο το εκκλησιαστικό δίκαιο, αλλά και της πολιτικής απόφασης, που δανείστηκε από βυζαντινές πηγές. Αυτό έγινε προκειμένου να εξοικειωθούν με το κυβερνών δύναμη της βυζαντινής υπηκοότητα. Μερικές φορές Ρωσική Kormchaia καταστατικό έγιναν πρίγκιπες σχετικά με την εκκλησία. Επίσης, περιλαμβάνονται άρθρα λειτουργικής και κανονικής φύσεως.

Στην σύνθεση Kormchaia ήταν πολύ διαφορετικές. Αργότερα, από το XIII αιώνα, πρωτότυπα για τις μελλοντικές λίστες έχουν υπηρετήσει δύο συντάκτες τους - Ryazan και την Αγία Σοφία. Ryazan Kormchaia είναι μια λίστα με σλαβική, η οποία περιήλθε ο Μητροπολίτης Κύριλλος II από τον Jacob Svyatislava, της Βουλγαρίας δεσπότη. Δείχνει τα κανόνια με το ερμηνείες Arista και σε συντετμημένη μορφή.

Στη Σόφια Kormchaia έχουν προστεθεί στους κανόνες που θεσπίζονται από τον καθεδρικό ναό του Βλαντιμίρ, ρωσικά Αλήθεια, άρθρα από τον Χάρτη του Βλαντιμίρ, Yaroslav και άλλα κείμενα. Και σε αυτό το βιβλίο κανόνα δικαίου δεν εκπροσωπούνται συντομεύσει το κείμενο, και υπόκεινται σε επεξεργασία σε πλήρη συμφωνία με την Nomocanon μεταφοράς. Η πρώτη έκδοση τυπώνεται Rudder έγινε το 1650 υπό τον Πατριάρχη Ιωσήφ. Η βάση ελήφθη λίστα Ριαζάν. Όταν ο Πατριάρχης της Nikon το 1652 κυκλοφόρησε έκδοση του βιβλίου στην τροποποιημένη μορφή. Αργότερα, στο XVIII αιώνα, Kormchaia Νοέμβριο τροποποιήθηκε και δημοσιεύτηκε το 1787. Από αυτό έγιναν μετά τη δημοσίευση που περιέχει το εκκλησιαστικό δίκαιο της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Σε μια καθιερωμένη μορφή Kormchaia περιέχει δύο μέρη. Πρώτη εκτός από τα ιστορικά άρθρα περιλαμβάνει την εξαγωγή από την αποστολική ψηφίσματα, συμβούλια - τοπική και καθολική, ο κανονισμός των Αποστόλων, επικοινωνία. Πατέρες. Όλα τα κείμενα που παρουσιάζονται στην κοπή και αποτελούν σαράντα ένα κεφάλαιο.

Στο δεύτερο μέρος παρουσιάζεται η κατάσταση του βυζαντινού αστικού δικαίου. Επιπλέον, υπάρχουν και κείμενα που έχουν δημιουργηθεί με βάση τα ελληνικά κανονιολόγοι: «Σχετικά με το γάμο του πονηρού» «Με το μυστήριο του γάμου» και Υπάρχουν πολλά άρθρα που ασχολούνται με την εκκλησία την πειθαρχία, τη λατρεία, και άλλα θέματα που σχετίζονται με τους δημιουργούς τους - οι Έλληνες πατριάρχες και δάσκαλος εκκλησία. Σύνολο δεύτερο μέρος αποτελείται από είκοσι εννέα κεφάλαια. Κάθε ένα από αυτά είναι εξοπλισμένο με ένα δείκτη.

Από τη στιγμή που αναπτύσσει το δικό της εκκλησιαστικό δίκαιο, το δεύτερο μέρος του βιβλίου έχει χάσει τη σημασία της στη Ρωσία. Σταδιακά ανέπτυξαν τα δικά τους καταστατικά, τους κανονισμούς και τους κανόνες, που έχουν σχεδιαστεί για να αντανακλά την καθημερινή, γήινη πλευρά του ναού. Σε γενικές γραμμές, η νομοθεσία στον τομέα της διοίκησης της Εκκλησίας είναι να είναι ένα καλό εργαλείο για τη διαχείριση των συγκρούσεων, τη διεξαγωγή δίκης και την παραγγελία τη ζωή της.

Kormchaia δεν είναι μόνο για την εκκλησιαστική νομοθεσία. Υπήρχαν και άλλες πηγές του Κανονικού Δικαίου στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, και έτσι είναι λειτουργικά βιβλία (βιβλία προσευχής, καταστατικό, απολύσεις), το οποίο περιλαμβάνεται στα κανονικά τους κανόνες και διάφορες συλλογές.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.birmiss.com. Theme powered by WordPress.