Τι είναι η εξέλιξη; Τύποι, μορφές, παραδείγματα της προόδου. Επιτεύγματα και τις αντιφάσεις της προόδου

Η ιδέα της σταδιακής ανάπτυξης που εγγράφονται επιστήμη ως εκκοσμικευμένη (κοσμική) έκδοση της πίστης των Χριστιανών στην πρόνοια. Όραμα για το μέλλον των βιβλικών ιστοριών είναι μια μη αναστρέψιμη, χειροτονήθηκε και ιερή διαδικασία της ανάπτυξης ανθρώπων, με επικεφαλής τον θείο θέλημα. Ωστόσο, η προέλευση αυτής της ιδέας βρίσκονται πολύ νωρίτερα. Στη συνέχεια, αναλύει, τι είναι πρόοδος, ποιος είναι ο σκοπός και η αξία του.

Η πρώτη αναφορά

Πριν πούμε ότι η πρόοδος αυτή θα πρέπει να δώσει μια σύντομη ιστορική αναδρομή της εμφάνισης και εξάπλωσης αυτής της ιδέας. Συγκεκριμένα, η ελληνική φιλοσοφική παράδοση, υπάρχει το επιχείρημα σχετικά με τη βελτίωση των υφιστάμενων κοινωνικών και πολιτικών δομών εξελιχθεί από την πρωτόγονη κοινωνία και την οικογένεια στην αρχαία πόλη, τ. Ε Η πόλη-κράτος (Αριστοτέλης, «Πολιτικά» του Πλάτωνα «Νόμοι»). Λίγο αργότερα, κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, Bacon προσπάθησε να εφαρμόσει την ιδέα και την έννοια της προόδου στον ιδεολογικό τομέα. Σύμφωνα με τον ίδιο, η γνώση συσσωρευμένη με το πέρασμα του χρόνου όλο και περισσότερο εμπλουτισμένο και να βελτιωθεί. Έτσι, κάθε γενιά έχει τη δυνατότητα να δει πιο μακριά και καλύτερα από τους προκατόχους του.

Τι είναι η εξέλιξη;

Αυτή η λέξη έχει λατινική ρίζα και σημαίνει «επιτυχία», «κινείται προς τα εμπρός.» Η πρόοδος είναι η κατεύθυνση της ανάπτυξης των προοδευτικό χαρακτήρα. Αυτή η διαδικασία χαρακτηρίζεται από μια μετάβαση από την κατώτερη στην ανώτερη, από λιγότερο σε περισσότερο τέλεια. Η πρόοδος της κοινωνίας - την παγκόσμια, κόσμος-ιστορικό φαινόμενο. Αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει την ανάβαση της ανθρώπινης ένωσης από την αγριότητα των πρωτόγονων κρατών στα ύψη του πολιτισμού. Η μετάβαση αυτή βασίζεται στις πολιτικές, νομικές, ηθικές, επιστημονικές και τεχνικές επιτεύγματα.

κύρια συστατικά

Που περιγράφεται παραπάνω, αυτό είναι πρόοδος, και όταν άρχισα να μιλάμε για την έννοια αυτή. Στη συνέχεια, αναλύουμε τα συστατικά του. Κατά τη διάρκεια της βελτίωσης της εξής χέρι αναπτυχθεί:

• Υλικό. Σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για την πιο πλήρη ικανοποίηση για όλους τους ανθρώπους και την κατάργηση όλων των τεχνικών περιορισμών για αυτό.
• Η κοινωνική συνιστώσα. Εδώ μιλάμε για τη διαδικασία προσέγγισης της κοινωνίας για δικαιοσύνη και ελευθερία.
• Επιστήμη. Αυτό το στοιχείο αντανακλά τη διαδικασία συνεχούς, την εμβάθυνση και τη διεύρυνση της γνώσης του κόσμου, την ανάπτυξη της τόσο μικρο- και μακροσφαίρες? απελευθέρωση από τα όρια της γνώσης της οικονομικής σκοπιμότητας.

νέα ώρα

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αρχίσαμε να αντιλαμβανόμαστε τις κινητήριες δυνάμεις της προόδου της επιστήμης. Οι απόψεις τους σχετικά με τη διαδικασία που εκφράζεται από τον G. Spencer. Σύμφωνα με τον ίδιο, η πρόοδος - τόσο στη φύση όσο και στην κοινωνία - να υπακούσει την εξελικτική αρχή της καθολικής συνεχώς αυξανόμενη πολυπλοκότητα και την εσωτερική λειτουργία του οργανισμού. Την πάροδο του χρόνου, η πρόοδος άρχισε να προβληθούν με τη μορφή της λογοτεχνίας, γενικές ιστορία. Δεν πέρασε απαρατήρητη και τις τέχνες. Τα διαφορετικούς πολιτισμούς υπήρξε μια ποικιλία κοινωνικών υπηρεσιών. παραγγελίες, οι οποίες, με τη σειρά του, οδήγησε σε διαφορετικούς τύπους της προόδου. λεγόμενη «σκάλα» σχηματίστηκε. Στην κορυφή του είναι οι πιο αναπτυγμένες και πολιτισμένες κοινωνίες της Δύσης. Στη συνέχεια, σε διαφορετικά στάδια ήταν άλλες καλλιέργειες. Διανομή εξαρτάται από το επίπεδο της ανάπτυξης. Μια «δυτικοποίηση» της έννοιας. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν τέτοιου είδους πρόοδο ως «amerikotsentrizm» και «Ευρωκεντρισμός».

σύγχρονος

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καθοριστικό ρόλο έχει ανατεθεί σε ένα άτομο. Weber τόνισε την τάση εξορθολογισμού του οικουμενικού χαρακτήρα στη διαχείριση μιας ποικιλίας των κοινωνικών διαδικασιών. Durkheim παραθέτει άλλα παραδείγματα προόδου. Ο ίδιος μίλησε για τις τάσεις της κοινωνικής ένταξης μέσω της «οργανικής αλληλεγγύης». Βασίστηκε στη συμπληρωματικότητα και αμοιβαία επωφελή συμβολή όλων των μελών της κοινωνίας.

Η κλασική έννοια

19-20 αιώνες αναφέρεται ως «το θρίαμβο της ιδέας.» Ενώ η γενική πεποίθηση είναι ότι η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος είναι σε θέση να παρέχει μια εγγυημένη συνεχή βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης, που συνοδεύεται από το πνεύμα της ρομαντικής αισιοδοξίας. Σε γενικές γραμμές, στην κοινωνία υπάρχει μια κλασική έννοια. Ήταν μια αισιόδοξη ιδέα μιας σταδιακής απελευθέρωσης της ανθρωπότητας από το φόβο και την άγνοια στο δρόμο για πιο εκλεπτυσμένη και υψηλότερα επίπεδα πολιτισμού. Η κλασική έννοια που βασίζεται στην έννοια της γραμμικής μη αναστρέψιμη χρόνο. Υπάρχει θετική εξέλιξη χαρακτηρίζεται από τη διαφορά ανάμεσα στο παρόν και το μέλλον ή το παρελθόν και το παρόν.

Στόχοι

Θεωρήθηκε ότι η περιγραφόμενη κίνηση θα πάει συνεχώς, όχι μόνο στο παρόν αλλά και στο μέλλον, παρά τις τυχαίες διακυμάνσεις. ήταν ευρέως διαδεδομένη μεταξύ των μαζών την πεποίθηση ότι η πρόοδος είναι πολύ πιθανό να αποθηκεύσετε σε όλα τα στάδια, σε καθένα από τα κύρια δομή της κοινωνίας. Ως εκ τούτου, όλοι είχαν να επιτευχθεί η πλήρης ευημερία.

Τα κύρια κριτήρια

Μεταξύ αυτών είναι συχνά πληρούνται:

• Θρησκευτικά βελτίωση (J. Buse, Αυγουστίνου).
• Η αύξηση των επιστημονικών γνώσεων (Comte, Δ Vico, Zh. Α Kondorse).
• Η ισότητα και η δικαιοσύνη (Μαρξ, Τ Campanella, T. Moore).
• Επέκταση της ατομικής ελευθερίας σε συνδυασμό με την ηθική ανάπτυξη (Durkheim, Καντ).
• Η αστικοποίηση, εκβιομηχάνιση, η βελτίωση της τεχνολογίας (ΚΑ Saint-Simon).
• Κυριαρχία επί των φυσικών δυνάμεων (Herbert Spencer).

αντιφατικές πρόοδο

Οι πρώτες αμφιβολίες για την ορθότητα της έννοιας άρχισε να μιλάει μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αντιφατική η πρόοδος συνίσταται στην ανάδειξη των ιδεών σχετικά με τις αρνητικές παρενέργειες κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης της κοινωνίας. Ένα από τα πρώτα επικρίσεις από τον F. τένις. Πίστευε ότι η κοινωνική ανάπτυξη από την παραδοσιακή στη σύγχρονη, βιομηχανική, όχι μόνο δεν βελτιώθηκε, αλλά επιδεινώθηκε τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων. Πρωτοβάθμια, άμεση, προσωπική κοινωνικά δίκτυα του παραδοσιακού αλληλεπίδρασης των ανθρώπων που αντικαταστάθηκαν από την έμμεση, απρόσωπη, δευτερογενή, καθαρά instrumental επαφές που συνδέονται με τον σύγχρονο κόσμο. Αυτό, σύμφωνα με το τένις, ήταν το κύριο πρόβλημα της προόδου.

διαρκώς εντεινόμενη κριτική

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο για πολλούς έχει γίνει σαφές ότι η ανάπτυξη σε μία σφαίρα έχει αρνητικές επιπτώσεις στην άλλη. Η εκβιομηχάνιση, η αστικοποίηση, η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος συνοδεύεται από περιβαλλοντική ρύπανση. Αυτό, με τη σειρά του, προκάλεσε μια οικολογική κρίση. Υπάρχει μια νέα θεωρία. Η εμπιστοσύνη ότι η ανθρωπότητα χρειάζεται συνεχή οικονομική πρόοδο, αντικαταστάθηκε από μια εναλλακτική ιδέα της «όρια στην ανάπτυξη».

θέα

Οι ερευνητές υπολόγισαν ότι κατά την προσέγγιση των διαφόρων χωρών κατανάλωσης με τα δυτικά πρότυπα, ο πλανήτης μπορεί να εκραγεί οικολογική υπερφόρτωση. Η έννοια της «χρυσής δισεκατομμύρια», σύμφωνα με μια ασφαλή ύπαρξης στον κόσμο είναι εγγυημένη για να πάρει μόνο 1 δισεκατομμύριο άνθρωποι από πλούσιες χώρες, υπονόμευσε πλήρως το κεντρικό δόγμα πάνω στο οποίο η κλασική ιδέα της προόδου - προσανατολισμού για ένα καλύτερο μέλλον για όλους που ζουν χωρίς εξαίρεση. Η πίστη στην ανωτερότητα της κατεύθυνσης της ανάπτυξης, το οποίο ήταν το δυτικό πολιτισμό, που κυριάρχησε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αντικαθίστανται από απογοήτευση.

ουτοπικό όραμα

Αυτή η σκέψη αντανακλάται πολύ εξιδανικευμένη αναπαράσταση της καλύτερης κοινωνίας. Σε αυτή την ουτοπική σκέψη, υποθέτω, ως ένα ισχυρό πλήγμα. Η τελευταία από τις προσπάθειες για την εφαρμογή αυτού του τύπου να δει ο κόσμος έχει γίνει το παγκόσμιο σοσιαλιστικό σύστημα. Την ίδια στιγμή η ανθρωπότητα σε αυτό το στάδιο δεν είναι σε έργα απόθεμα, «ικανή να κινητοποιήσει μια συλλογική, την καθολική δράση, συλλαμβάνοντας τη φαντασία των ανθρώπων,» η οποία θα μπορούσε να προσανατολίσει την κοινωνία για ένα καλύτερο μέλλον (ο ρόλος αυτός εκτελείται πολύ αποτελεσματικά τις ιδέες του σοσιαλισμού). Αντ 'αυτού, σήμερα υπάρχουν ή απλή προβολή των σημερινών τάσεων, ή καταστροφικές προφητείες.

Σκέψεις για το μέλλον

Η ανάπτυξη ιδεών σχετικά με επερχόμενες εκδηλώσεις αυτή τη στιγμή σε δύο κατευθύνσεις. Στην πρώτη περίπτωση καθορίζεται απαισιοδοξία έχει εγκατασταθεί, στο οποίο οι εικόνες είδαν πιο σκοτεινές μείωση, την καταστροφή και τον εκφυλισμό. Λόγω της απογοήτευσης των επιστημονικών και τεχνολογικών ορθολογισμό άρχισε να διαδίδεται μυστικισμό και τον παραλογισμό. Λόγος και λογική σε αυτό ή ότι η σφαίρα είναι όλο και περισσότερο σε αντίθεση με τα συναισθήματα, τη διαίσθηση, το υποσυνείδητο αντίληψη. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς ριζική μεταμοντέρνες θεωρίες έχουν εξαφανιστεί αξιόπιστα κριτήρια στο σύγχρονο πολιτισμό με τον οποίο ο μύθος ήταν διαφορετική από την πραγματικότητα, άσχημο από το όμορφο, αρετή από αντιπρόεδρος. Όλα αυτά δείχνουν ότι η εποχή των «μέγιστη ελευθερία» από την ηθική, την παράδοση, η πρόοδος στο τέλος. Στη δεύτερη κατεύθυνση παρατήρησης ενεργή αναζήτηση για νέες ιδέες ανάπτυξης που μπορεί να δώσει στους ανθρώπους μια θετική καθοδήγηση για την επόμενη περίοδο, για να σώσει την ανθρωπότητα από την αβάσιμη αυταπάτες. Μεταμοντέρνα ιδέες σε μεγάλο βαθμό απορρίφθηκε από την θεωρία της εξέλιξης στην παραδοσιακή εκδοχή με τελεολογικότητα, τη μοιρολατρία και την αιτιοκρατία. Οι περισσότεροι από αυτούς προτίμησαν να άλλα παραδείγματα της προόδου - άλλες πιθανολογικές προσεγγίσεις για την ανάπτυξη της κοινωνίας και του πολιτισμού. Μερικοί θεωρητικοί (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) στις αντιλήψεις τους ερμηνεύουν την ιδέα ως πιθανή ευκαιρία για την έναρξη της βελτίωσης που μπορεί να είναι με μια ορισμένη πιθανότητα να συμβεί ή μπορεί να είναι απαρατήρητη.

αρχή κονστρουκτιβισμός

Από την ποικιλία των προσεγγίσεων είναι η έννοια αποτέλεσε τη θεωρητική θεμελίωση του μεταμοντερνισμού. Η πρόκληση είναι ότι στην καθημερινή φυσιολογική ζωή των ανθρώπων βρίσκουν τις κινητήριες δυνάμεις της προόδου. Σύμφωνα με τον Κ Lash, λύση παζλ παρέχει τη διαβεβαίωση ότι μόνο χάρη στις ανθρώπινες προσπάθειες να σημειωθεί βελτίωση. Σε αντίθετη περίπτωση, ο στόχος είναι απλά άλυτο.

εναλλακτικές έννοιες

Όλοι τους εμφανίστηκε στη θεωρία της δραστηριότητας, και όχι αφηρημένα. Εναλλακτικές ιδέες έκκληση για «ολόκληρο το άτομο» χωρίς να δείχνει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις πολιτιστικές και πολιτισμικές διαφορές. Στην περίπτωση αυτή, στην πραγματικότητα, θεωρείται ένα νέο είδος κοινωνικής ουτοπίες. Είναι ένα κυβερνητικό μοντελοποίηση του κοινωνικού πολιτισμού του ιδανικού τάξης, όπως φαίνεται μέσα από το πρίσμα της ανθρώπινης δραστηριότητας. Αυτές οι έννοιες επέστρεψε σε θετική καθοδήγηση, μια συγκεκριμένη πίστη στην πιθανότητα της προοδευτικής ανάπτυξης. Επιπλέον, καλούν (αν και σε πολύ θεωρητικό επίπεδο) πηγές και τις συνθήκες καλλιέργειας. Εν τω μεταξύ, οι εναλλακτικές λύσεις δεν απαντούν στο βασικό ερώτημα: γιατί η ανθρωπότητα, «χωρίς» και «ελευθερία», σε ορισμένες περιπτώσεις, επιλέγει την πρόοδο και αγωνίζεται για μια «νέα, ενεργά στην κοινωνία», αλλά συχνά αναφορά είναι παρακμή και την καταστροφή γι 'αυτόν ότι με τη σειρά του, οδηγεί σε στασιμότητα και οπισθοδρόμηση. Με βάση τη θεωρία της δραστηριότητας, δύσκολα μπορεί να υποστηριχθεί ότι η κοινωνία πρέπει να προχωρήσει. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι είναι αδύνατον να αποδειχθεί εάν ή όχι θέλουν την ανθρωπότητα να συνειδητοποιήσει τη δημιουργική ικανότητά του στο μέλλον. Απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά δεν είναι και κυβερνητικής και των συστημάτων θεωρία. Ωστόσο, εξετάζονται λεπτομερώς την θρησκεία και τον πολιτισμό. Σε αυτό το πλαίσιο, ως εναλλακτική λύση για την κονστρουκτιβιστική θεωρία του μοντερνισμού σε εξέλιξη σήμερα μπορεί να λειτουργήσει κοινωνικοπολιτισμικές etikotsentrizm.

Εν κατακλείδι

Η σύγχρονη Ρωσική φιλόσοφοι έχουν όλο και επιστροφή στο «Silver Age». Αναφερόμενος σε αυτή την κληρονομιά, που προσπαθούν και πάλι να ακούσω τις αρχικές εθνικές ρυθμούς πολιτισμού, να τα μεταφέρετε σε μια αυστηρή επιστημονική γλώσσα. Σύμφωνα με Panarin, βιομορφικά δομή της γνώσης δείχνει έναν άνθρωπο εικόνα του Κόσμου ως ένα ζωντανό, βιολογικής ακεραιότητας. χώρο του ξυπνά στους ανθρώπους της υψηλότερης κίνητρο ώστε δεν είναι συμβατή με ανεύθυνες εγωισμός των καταναλωτών. Σήμερα, σαφώς είναι σαφές ότι η σύγχρονη κοινωνική επιστήμη απαιτεί μια σοβαρή αναθεώρηση των υφιστάμενων κατευθυντήριων γραμμών, τις προτεραιότητες και τις αξίες. Μπορεί να σας προτείνει νέες κατευθύνσεις για ένα άτομο, αν αυτός, με τη σειρά του, θα βρείτε αρκετά ισχυρή για να τα χρησιμοποιήσουν.