«Πόλεμος και Ειρήνη». Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η νέα Λ Ν Tolstogo. ήρωες εικόνες

Τολστόι ήταν σε θέση να αντικατοπτρίζει όλες τις πτυχές της ζωής στη Ρωσία του 19ου αιώνα στο έπος του «Πόλεμος και Ειρήνη». Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι η νέα φωτίζεται ιδιαίτερα φωτεινό. Εικόνα του λαού σε γενικές γραμμές είναι ένα από τα βασικά και σημασιολογική. Επιπλέον, είναι ο εθνικός χαρακτήρας είναι το αντικείμενο της εικόνας στο μυθιστόρημα. Ένα εθνικό χαρακτήρα μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο από την περιγραφή της καθημερινής ζωής των ανθρώπων, την άποψή του για την ανθρωπότητα και τον κόσμο, ηθικές κρίσεις, παρανοήσεις και προκαταλήψεις.

εικόνα των ανθρώπων

Τολστόι περιλαμβάνεται η έννοια του «λαού», όχι μόνο στρατιώτες και τους αγρότες, αλλά και την αρχοντιά, η οποία έχει παρόμοια άποψη των πνευματικών αξιών και της ειρήνης. Είναι οι σκέψεις αυτού του συγγραφέα που στην ίδρυση του έπους «Πόλεμος και Ειρήνη». Οι άνθρωποι θεωρούν το μυθιστόρημα, έτσι που ενσαρκώνεται από όλους τους ανθρώπους ενωμένοι με τη γλώσσα, την ιστορία, τον πολιτισμό και την περιοχή.

Από αυτή την άποψη, ο Τολστόι είναι μια καινοτόμος, διότι πριν από αυτόν στη ρωσική λογοτεχνία είχε πάντα ένα σαφές όριο ανάμεσα στην αγροτιά και την αρχοντιά. Για να εξηγήσει την άποψή του, ο συγγραφέας στράφηκε προς τις πολύ σκληρές στιγμές για το σύνολο της Ρωσίας - το Πατριωτικό Πόλεμο του 1812.

Η μόνη αντιπολίτευση - καταπολέμηση τους καλύτερους άνδρες των ευγενών, σε συνδυασμό με τους ιθαγενείς των ανθρώπων, το στρατιωτικό και γραφειοκρατικό κύκλους, δεν μπορεί ούτε να εκτελέσει κατορθώματα, ούτε να κάνουν θυσίες για χάρη της προστασίας Πατρίδα.

Εικόνα από τις ζωές των απλών στρατιωτών

Η ζωή Εικόνες έθνη σε καιρό ειρήνης και πολέμου, τα οποία εκπροσωπούνται στο έπος του Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Οι άνθρωποι πίστευαν στο μυθιστόρημα, όμως, είναι πιο ξεκάθαρα εκδηλώθηκε κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, όταν όλοι οι κάτοικοι της Ρωσίας είχε την υποχρέωση να αποδείξει αποφασιστικότητα, γενναιοδωρία και τον πατριωτισμό.

Παρ 'όλα αυτά, ακόμη και κατά τους δύο πρώτους τόμους του μυθιστορήματος υπάρχουν περιγραφές της λαϊκής σκηνές. Η εικόνα των Ρώσων στρατιωτών, όταν συμμετείχε σε ξένο εκστρατείες, που εκτελεί χρέη προς τους Συμμάχους. Για τους απλούς στρατιώτες που ήρθαν από το λαό, όπως πεζοπορία δεν καταλαβαίνω - γιατί δεν προστατεύουν τη γη τους;

Τρομερό φωτογραφίες ισοπαλίες Τολστόι. Ο στρατός είναι λιμοκτονούν, ως σύμμαχοι, το οποίο υποστηρίζει, δεν παρέχουν διατάξεις. Δεν είναι δυνατή η εξετάσουμε τα δεινά των στρατιωτών, ο αξιωματικός αποφάσισε να ανακτήσει Denisov τροφίμων από το σύνταγμα κάποιου άλλου, το οποίο έχει αρνητικές επιπτώσεις στην καριέρα του. Σε αυτήν την πράξη της πρόδηλης πνευματικές ιδιότητες του ρωσικού λαού.

«Πόλεμος και Ειρήνη»: η ιδέα δημοφιλής στο μυθιστόρημα

Όπως προαναφέρθηκε, η μοίρα του ένα από τα καλύτερα ευγενών ηρώων του Τολστόι πάντα που σχετίζονται με τη ζωή των ανθρώπων. Ως εκ τούτου, η «Λαϊκή σκέψης» μέσα από όλα το προϊόν του ένα κόκκινο νήμα. Έτσι, ανά Bezuhov, συνελήφθη, ξέρουν την αλήθεια της ζωής που αποκαλύπτει σ 'αυτόν ένας συνηθισμένος άνθρωπος αγροτών. Και είναι ότι ο άνθρωπος είναι δυστυχισμένος μόνο όταν η ζωή του είναι πάνω. Για την ευτυχία που χρειάζονται λίγο.

Στο πεδίο της Austerlitz Andrey Bolkonsky αισθάνεται σχέση του με τους ανθρώπους. Εκείνος αρπάζει το κοντάρι, δεν ελπίζοντας ότι θα πάει μετά από αυτόν. Αλλά οι στρατιώτες, βλέποντας την σημαιοφόρος στη μάχη. Η ενότητα των απλών στρατιωτών και αξιωματικών του στρατού δίνει πρωτοφανή δύναμη.

Σπίτι στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι υψίστης σημασίας. Αλλά δεν είναι για διακόσμηση και τα έπιπλα. Η εικόνα του σπιτιού ενσωματώνει τις αξίες της οικογένειας. Επιπλέον, το σπίτι είναι το σύνολο της Ρωσίας, όλοι οι άνθρωποι - μια μεγάλη οικογένεια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Νατάσα Rostova επαναφέρει να παρέχουν τα υπάρχοντά τους και να τους δώσει την τραυματίες.

Είναι σε αυτή την ενότητα Τολστόι βλέπει την πραγματική δύναμη του λαού. Η δύναμη που ήταν σε θέση να νικήσει στον πόλεμο του 1812.

Οι εικόνες των κοινών ανθρώπων

Ακόμη και στις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος συγγραφέα δημιουργεί εικόνες των μεμονωμένων στρατιωτών. Αυτή η τακτική Lavrushka Denisov με ακαταμάχητη την ψυχραιμία του και χαρούμενα Sidorov, μιμείται ξεκαρδιστικά τη γαλλική, και του Λαζάρου, ο οποίος έλαβε τη διαταγή του ίδιου του Ναπολέοντα.

Ωστόσο, το σπίτι στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ένα βασικό στοιχείο, έτσι οι περισσότεροι από τους ήρωες των απλών ανθρώπων μπορεί να δει κανείς σε περιγραφές καιρό ειρήνης. Αυτό θέτει ένα άλλο σοβαρό πρόβλημα του 19ου αιώνα - τα βάρη της δουλοπαροικίας. Τολστόι περιγράφει η παλιά πρίγκιπας Bolkonsky, αποφασισμένος να τιμωρήσει τον Φίλιππο τον μπάρμαν, ο οποίος ξέχασε να διατάξει τον ιδιοκτήτη, έδωσε στους στρατιώτες. Η προσπάθεια για να κάνουν τη ζωή ευκολότερη για Pierre δουλοπάροικοι δεν κατέληξαν πουθενά, όπως ο διαχειριστής είπε ψέματα για το γράφημα.

Οι άνθρωποι εργάζονται

Πολλά από τα κοινά προβλήματα της δημιουργικότητας Τολστόι θέτει έπος «Πόλεμος και Ειρήνη». Θέμα της εργασίας ως μια σημαντική συγγραφέας δεν αποτελεί εξαίρεση. Οι εργασίες είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη ζωή των ανθρώπων. Επιπλέον, ο Τολστόι χρησιμοποιεί για να περιγράψει τους χαρακτήρες, καθώς αποδίδει μεγάλη σημασία σε αυτό. Αδράνεια για την κατανόηση του συγγραφέα μιλά για ηθική αδύναμη, ασήμαντα και ανάξια του ανθρώπου.

Αλλά η δουλειά - αυτό δεν είναι μόνο ένα καθήκον, είναι μια απόλαυση. Έτσι, αναδευτήρα Δανιήλ, που συμμετέχουν στο κυνήγι, με δεδομένη την υπόθεση στο τέλος, δείχνει ένα πραγματικό εμπειρογνώμονα, και σε εφαρμογή του πάθους, ακόμη και φωνές Καταμέτρηση Ροστόφ.

Παλιά valet Τύχων, πριν συγχωνευθεί με τη θέση της ότι κατανοεί χωρίς λόγια του δασκάλου του. Μια αυλή Anisa κράχτης Τολστόι για λιτότητα, παιχνιδιάρικη διάθεση και καλό χιούμορ. Για το σπίτι της ιδιοκτήτες δεν είναι ξένο και εχθρικό τόπο, και τους αγαπημένους. Γυναίκα με αγάπη για τη δουλειά του.

Ο ρωσικός λαός και ο πόλεμος

Όμως, η ήσυχη ζωή έχει τελειώσει, και ο πόλεμος άρχισε. Μεταμορφώνεται και όλες οι εικόνες στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη». Όλοι οι χαρακτήρες, τόσο χαμηλής και υψηλής τάξης, ενσωματώνει μια ενιαία αίσθηση της «εσωτερικής πατριωτισμού θερμότητας». Αυτό το συναίσθημα γίνεται ένα εθνικό γνώρισμα του ρωσικού λαού. Έχει τον έκανε ικανό αυτοθυσίας. Αυτή είναι η θυσία που αποφάσισαν την έκβαση του πολέμου και εντυπωσίασε τόσο τους Γάλλους στρατιώτες.

Μια άλλη διαφορά μεταξύ των ρωσικών στρατευμάτων από τη γαλλική - δεν θα παίξει τον πόλεμο. Για το ρωσικό λαό, είναι μια μεγάλη τραγωδία, η οποία δεν μπορεί να είναι κάτι καλό. Άγνωστος Ρώσοι στρατιώτες για να απολαύσουν τη χαρά της επερχόμενης μάχης ή πολέμου. Αλλά ενώ ο καθένας είναι έτοιμος να δώσει τη ζωή του. Όχι δειλία εδώ, οι στρατιώτες είναι έτοιμοι να πεθάνουν, γιατί είναι καθήκον τους - για την προστασία της πατρίδας. Μπορεί να κερδίσει μόνος που είναι «κι εγώ συγγνώμη» - που εξέφρασαν οι άνθρωποι που πίστευαν Andrey Bolkonsky.

Αγροτικό διάθεση στο επικό

Piercing και φωτεινά ήχους στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» το θέμα των ανθρώπων. Έτσι, ο Τολστόι δεν προσπαθεί να εξιδανικεύσει τους ανθρώπους. Ο συγγραφέας απεικονίζει σκηνές που δείχνουν τον αυθορμητισμό και την ασυνέπεια των διαθέσεων των αγροτών. Ένα καλό παράδειγμα αυτής της - bogucharovsky εξέγερση, όταν οι αγρότες, την ανάγνωση γαλλική φυλλάδια, αρνήθηκε να απελευθερώσει την περιουσία της πριγκίπισσας Μαρίας. Οι άνδρες είναι σε θέση να την ίδια απληστία που ευγενείς, όπως ο Boris Drubetskoy ή Berg, οι οποίοι είναι πρόθυμοι να πάρουν μέσα από τις τάξεις του πολέμου. Η γαλλική υποσχέθηκε χρήματα, και τώρα να τους υπακούουν. Ωστόσο, όταν ο Νικολάι Ροστόφ διέταξε να σταματήσουν οι υπερβολές και να συνδέσει τα υποκινητές, οι αγρότες εκπληρώσει ευσυνείδητα τις διαταγές του.

Από την άλλη πλευρά, όταν οι Γάλλοι άρχισαν να προχωρήσει, οι άνθρωποι εγκατέλειψαν τα σπίτια τους, καταστρέφοντας την αποκτηθείσα περιουσία, ότι δεν έχει πάρει τους εχθρούς.

Η δύναμη των ανθρώπων

Παρ 'όλα αυτά απογυμνωμένο καλύτερη ποιότητα λαϊκό έπος «Πόλεμος και Ειρήνη». Η ουσία του έργου και ο χρόνος είναι για να απεικονίσει την πραγματική δύναμη του ρωσικού λαού.

Στον αγώνα με τη γαλλική, ρωσική παρά ότι ήμασταν σε θέση να διατηρήσει υψηλές ηθικές αξίες. Τολστόι είδε το μεγαλείο ενός έθνους δεν είναι ότι μπορεί να με όπλα για να κατακτήσει τις γειτονικές χώρες, αλλά και στο γεγονός ότι αυτό το έθνος , ακόμη και σε περιόδους naizhestochayshie μπορεί να κρατήσει τη δικαιοσύνη, ανθρωπιά και ευγενική στάση απέναντι στον εχθρό. Ένα παράδειγμα είναι το επεισόδιο της γαλλικής καπετάνιος διάσωσης Ramballe.

Τύχων Shcherbaty Πλάτωνα Karataev

Αν αναλύσουμε το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» από το κεφάλαιο, είναι βέβαιο ότι θα προσελκύσει την προσοχή των δύο αυτών χαρακτήρων. Χοντρό, την ενσωμάτωσή τους στην ιστορία, θέλησε να δείξει την αλληλένδετα και την ίδια στιγμή η αντίθετη πλευρά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα. Ας συγκρίνουμε αυτούς τους χαρακτήρες:

Ο Πλάτων Karataev - ήρεμο και ονειρικό στρατιώτης που χρησιμοποιείται για να υπακούει πειθήνια το πεπρωμένο.

Τύχων Shcherbaty - έξυπνη, αποφασιστική, τολμηρή και δραστήρια αγροτών που ποτέ δεν αποδέχονται τη μοίρα και θα αντιταχθεί ενεργά. Πήγε στο στρατό και έγινε διάσημη για το γεγονός που σκότωσε το πιο γαλλική.

Οι χαρακτήρες αυτοί ενσωματώνονται δύο πλευρές της Ρωσικής χαρακτήρα: η ταπεινοφροσύνη, η υπομονή από τη μία πλευρά, και η ακατανίκητη επιθυμία για την καταπολέμηση της - από την άλλη.

Πιστεύεται ότι οι περισσότεροι σαφώς εκδηλώνεται scherbatovskoe αρχή του μυθιστορήματος, όμως, και karataevskaya σοφία και υπομονή δεν θα μείνουν πίσω.

ευρήματα

Έτσι, οι άνθρωποι είναι ο κύριος φορέας της «Πόλεμος και Ειρήνη». Σύμφωνα με τη φιλοσοφία του Τολστόι, ένα άτομο δεν μπορεί να αλλάξει την ιστορία, αλλά η δύναμη και η επιθυμία των ανθρώπων είναι σε θέση να. Ως εκ τούτου, ο Ναπολέων αποφάσισε να αναμορφώσει τον κόσμο, έχασαν τη δύναμη του ολόκληρο το έθνος.