Πρωτογενής κοινωνία

Η ιστορία χωρίζεται σε δύο στρώματα: την πρωτόγονη κοινωνία και τους πολιτισμούς. Το αρχικό στάδιο της ανάπτυξης της ανθρωπότητας είναι το πρωτόγονο σύστημα, το οποίο καλύπτει μια χρονική περίοδο πάνω από δύο εκατομμύρια χρόνια, όταν δεν υπήρχαν κρατικές οντότητες, δεν έχουν ακόμα διαμορφωθεί νομικές προδιαγραφές.

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξής του, η πρωτόγονη κοινωνία πέρασε μια σημαντική εξελικτική πορεία, κατά τη διάρκεια της οποίας άλλαξε η κοινωνικοπολιτισμική της εμφάνιση και η οικονομική της δομή. Υπάρχουν δύο βασικά στάδια της πρωτόγονης κοινωνίας: η πρώτη - η οικειοθελής οικονομία, η δεύτερη - η παραγωγική οικονομία. Η αλλαγή σταδίων συμβαίνει στη νεολιθική περίοδο (η νεολιθική επανάσταση), στην 8-3 χιλιετία π.Χ.

Το πρώτο στάδιο χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση του ανθρώπου ως βιολογικού κοινωνικού συνόλου. Οι άνθρωποι χρησιμοποίησαν τα απλούστερα εργαλεία πέτρας, έζησαν με την ιδιοποίηση των προϊόντων της φύσης (συγκέντρωση, ψάρεμα, κυνήγι), οδήγησαν έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής, ενωμένοι σε τοπικές ομάδες υπό την ηγεσία του ηγέτη. Μια τέτοια απλή μορφή ζωής και κοινωνικής οργάνωσης, που αντανακλά το χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης των βιομηχανικών, κοινωνικών και πολιτιστικών σχέσεων, ονομάζεται πρωτόγονο κοπάδι ή κοινότητα. Ωστόσο, παρά τη χαοτική φύση της εσωτερικής ζωής του κοπαδιού, εντοπίζει τους πρώτους κοινωνικούς κανόνες της πρωτόγονης κοινωνίας, τους κανόνες, τα πρότυπα και άλλα στερεότυπα συμπεριφοράς.

Τα φυσικά ένστικτα αρχίζουν να υποχωρούν πριν από τα κοινωνικοπολιτιστικά στερεότυπα. Οι σχέσεις εντός της ομάδας είναι ισότιμες. Η κατανομή των τροφίμων και άλλων πόρων κατανέμεται ομοιόμορφα. Η βάση αυτής της ισότητας είναι η ισοδύναμη ανταλλαγή (όπως τα τρόφιμα, τα εργαλεία και οι συζύγους κλπ.). Η δύναμη του ηγέτη πάνω στην ομάδα είναι πολύ εκφραστική. Η θέλησή του γίνεται αντιληπτή από το κοπάδι ως τον κανόνα.

Η επιδείνωση των κοινωνικών δεσμών, οι αλλαγές στις συζυγικές σχέσεις (η εμφάνιση της εξωγίας, η οποία απαγόρευσε τους γάμους μεταξύ συγγενών αίματος) και η νεολιθική επανάσταση οδήγησαν στην εμφάνιση ομάδων οικογενειακών ομάδων. Υπήρξε μια αλλαγή αγέλης στην κοινότητα των clan, η οποία βασίστηκε στις οικογενειακές σχέσεις. Η οικοδόμηση των φυλετικών σχέσεων θα μπορούσε να βασιστεί στις αρχές του matrilineal ή patrilineal.

Η ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας μετά τη νεολιθική επανάσταση έρχεται σε μια νέα φάση. Οι άνθρωποι κινούνται σε μια παραγωγική οικονομία, η οποία τους επιτρέπει όχι μόνο να εξασφαλίσουν την επιβίωσή τους, αλλά και να αρχίσουν να στοχεύουν τον εαυτό τους με τρόφιμα και άλλες ανάγκες για τη ζωή. Αυτή ήταν η προϋπόθεση για τη μετάβαση σε ένα καθιερωμένο τρόπο ζωής. Σταδιακά, ορισμένες ομάδες οικογενειακών ομάδων καθιερώνουν έλεγχο σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Το πρωτόγονο κοπάδι μετατρέπεται σε μια ισχυρή ομάδα παραγωγών που έχει αναπτυχθεί αριθμητικά και συνδέεται με μια συγκεκριμένη περιοχή. Η νέα κοινωνική οργάνωση βασίζεται στην αυτοδιοίκηση και την αυτορρύθμιση.

Σε αυτό το στάδιο ανάπτυξης, η πρωτόγονη κοινωνία περνάει σε έναν σταθερό καταμερισμό εργασίας, στη διανομή τροφίμων και σχέσεων γάμου-οικογένειας. Οι αρχές της ισότητας και της ισότητας εξακολουθούν να διατηρούνται. Παράλληλα, η κατανομή της παραγωγής θα μπορούσε επίσης να γίνει λαμβάνοντας υπόψη τις λειτουργίες ρόλων των συμμετεχόντων (σύμφωνα με την αρχή του φύλου, της ηλικίας κ.λπ.). Πλεονεκτήματα στην ομάδα είχαν επίσης τον ηγέτη του. Γύρω του, τα μέλη της ομάδας συγκεντρώθηκαν, τα οποία σε αντάλλαγμα για τα οφέλη που παρείχαν αναγνώρισαν την εξουσία του ηγέτη. Έτσι υπήρχε μια προ-κρατική μορφή εξουσίας.

Στις φυλετικές κοινότητες, υπάρχουν ήδη κανόνες συμπεριφοράς που είναι υποχρεωτικοί για όλα τα μέλη του συλλογικού της. Οι γενικοί κανόνες συνδέονταν με τοτέμ, είχαν μυθολογικό χρώμα. Η σειρά διανομής της παραγωγής γίνεται ρυθμισμένη, ο ηγέτης αναλαμβάνει τον έλεγχο αυτής της διαδικασίας. Οι κοινωνικές σχέσεις είναι αυτορυθμιζόμενες: υποστηρίζονται από συμφέροντα, θρησκευτικές πεποιθήσεις και άλλες αξίες. Αλλά αυτό δεν απέκλειε τον εξαναγκασμό να ακολουθήσει τους κανόνες που είχε αναπτύξει η πρωτόγονη κοινωνία. Παραβιάζοντας τα ταμπού, ο δράστης μπορεί να εκδιωχθεί ή να υποβληθεί σε θανατική ποινή.