Περίληψη "Οι αδελφοί Karamazov" - το σπουδαίο έργο του F.M. Ντοστογιέφσκι

F.M. Dostoevsky, Οι αδελφοί Karamazov, μια σύντομη περίληψη ... Οι πρώτες γραμμές του μυθιστορήματος αρχίζουν με την επιγραφή: "Αληθώς, αληθώς σας λέω, αν ένα σιτάρι σιταριού πέσει στο έδαφος και δεν πεθάνει, θα παραμείνει ένα. Και αν πεθάνει, θα φέρει πολλούς καρπούς (το Ευαγγέλιο του Ιωάννη). " Με αυτά τα λόγια ακούγεται η κύρια ιδέα του έργου. Τι εννοούν; Ο κόσμος είναι ένας αγώνας και η ενότητα δύο αντίθετων. Είναι ο θάνατος πάντα κακός; Είναι άσπρο πάντα ανοιχτό; Χρειαζόμαστε αγώνα; Είναι αναγκαία η ταλαιπωρία; Ποια είναι η ψυχή σε αυτόν τον αγώνα; Ποιος είναι ο Θεός σε αυτή τη μονομαχία; Και υπάρχει; Αυτές και άλλες ερωτήσεις διαβάζονται στις μοίρες, τις ενέργειες, τα λόγια των κύριων χαρακτήρων ... Περίληψη: Οι αδελφοί Karamazov

Το μυθιστόρημα πραγματοποιείται στη μικρή πόλη Skotoprigonjevsk στη δεκαετία του 70 του 19ου αιώνα. Στην πρώτη σελίδα βρισκόμαστε σε ένα μοναστήρι, στην σκήτη του παλαιότερου Zosima, ο οποίος είναι γνωστός στην περιοχή ως ένας δίκαιος άνθρωπος και θεραπευτής. Ο τόπος namolennoe γίνεται μια σκηνή στην οποία συγκεντρώνονται οι πρωταγωνιστές. Ο συγγραφέας μας γνωρίζει λεπτομερώς με κάθε έναν από αυτούς, συμβολικά προβλέποντας τα επόμενα τραγικά γεγονότα.

Ο Φιόδορ Παβλόβιτς Καραμάζωφ είναι ο πατέρας μιας μεγάλης οικογένειας, ένας άνθρωπος άσεμνος, κυνικός, απείρως άπληστος και ασυνήθιστα σκληρός. Μια εξαιρετική, ενίοτε τρομερή προθυμία προς την εξουσία, για τις γήινες απολαύσεις και απολαύσεις, σβήνει όλα τα υπάρχοντα όρια μεταξύ καλού και κακού σε αυτό, καταστρέφει τις αιώνιες αξίες. Το σχετικό πνευματικό νήμα που το συνδέει με τα παιδιά χάθηκε επίσης.

Ο μεγαλύτερος γιος Dmitry Karamazov είναι ένας άνθρωπος με αχαλίνωτα πάθη, αυτός, σαν ένα εκκρεμές, ρίχνει από το ένα άκρο στο άλλο. Είναι ειλικρινής, έτοιμος για γενναιόδωρες πράξεις και ταυτόχρονα μπορεί να είναι εξαιρετικά σκληρή και αδίστακτη. Η ψυχή του έλκεται στην αγάπη, στο φως, στην βαθιά πίστη και κάθε μέρα δίνεται στον εαυτό του το λόγο ότι θα σταματήσει αυτή την άτακτη ζωή γεμάτη μεθυσμό και ακολασία. Αλλά οι δυνάμεις που επηρεάζουν τις ταλαντώσεις του εκκρεμούς του είναι τόσο μεγάλες και ανεξέλεγκτες ώστε η δημιουργική ενέργεια σε αυτό μετατρέπεται άμεσα σε καταστροφική ενέργεια. Αυτή είναι η αποκαλούμενη αυθόρμητη δύναμη "Karamazov", η οποία μεταφέρθηκε σε κάποιο βαθμό από τον πατέρα του Fyodor Pavlovich σε κάθε απόγονο του.

Ο Ivan Karamazov είναι ένας μέσος γιος, εξωτερικά ήρεμος, ώριμος, ορθολογικός πλύσιμο. Αλλά μέσα σ 'αυτό εξαφανίζονται τα πάθη και ο αγώνας ανάμεσα στην πίστη και την αμαρτία δεν σταματά. Με την πρώτη ματιά, είναι μάλλον ένας σιωπηλός παρατηρητής, παρά ένας ενεργός συμμετέχων στο εκτυλισσόμενο δράμα. Αλλά αυτή η εντύπωση είναι παραπλανητική. Η σιωπηρή συναίνεσή του διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο, έγινε πραγματικός δολοφόνος .... Ωστόσο, δεν θα προχωρήσουμε.

Συνεχίζοντας να περιγράψουμε την περίληψη των αδελφών Καραμανζόφ, ας επιστρέψουμε στον νεότερο γιο του Φιόδορ Παβλόβιτς, ο οποίος, σύμφωνα με τον Ντοστογιέφσκι, είναι ο κύριος άνθρωπος. Η Alyosha Karamazov είναι ο τρίτος, ο νεώτερος γιος είναι ένας αρχάριος με τη Zosima, μια ειλικρινή, ειλικρινή, βαθιά θρησκευτική νεολαία που βρίσκεται σε συνεχή αναζήτηση της αλήθειας και της συμφιλίωσης. Ήταν από την υποταγή του ότι ολόκληρη η οικογένεια συγκεντρώθηκε στο σκετ του πρεσβύτερου για να επιλύσει τη φλεγόμενη περιουσία ιδιοκτησίας μεταξύ του πατέρα και του μεγαλύτερου αδελφού.

Ποια είναι τα ανθρώπινα πάθη; Αυτή είναι μια ξέφρενη επιθυμία να απολαύσετε εδώ και τώρα. Είναι τόσο μεγάλη που ένα άτομο είναι έτοιμο να λάβει ακραία μέτρα για να το πάρει. Είναι στην κατοχή κάποιου ή κάτι που βλέπει τον εαυτό του πραγματικά ευτυχισμένο. Ακριβώς μια τέτοια μονομαχία για την ευτυχία συμβαίνει μεταξύ του Ντμίτρι και του γονέα του. Διακυβεύονται τρία χιλιάδες ρούβλια και η όμορφη Grushenka, στην οποία και οι δύο είναι πάρα πολύ ερωτευμένοι. Δεν γίνεται η συμφιλίωση του πρεσβύτερου. Αντίθετα, όλα τελειώνουν σε ένα σκάνδαλο.

Ο Ζωσίμα, βλέποντας την ψυχή ενός ανθρώπου μέσα από τα μάτια του Θεού , δίνει σε όλους μια αποκομμένη λέξη. Πριν από τον Ντμίτρι, γονατίζει, αγαπώντας πραγματικά τα μελλοντικά του βάσανα και τον πόνο μέσω του οποίου πρέπει να περάσει για να καθαρίσει τον εαυτό του. Ευλογεί τον Ιβάν, με σοφία παρατήρηση ότι το ζήτημα στην καρδιά του δεν έχει ακόμη επιλυθεί. Στον Φιόδορ Παβλόβιτς, λέει ότι η χαρά του οφείλεται αποκλειστικά στο γεγονός ότι ντρέπεται για τον εαυτό του. Και τιμωρεί την Alesha τώρα με τους αδελφούς και τον πατέρα του.

Όλοι διαφωνούν και εκδηλώνονται διάφορα γεγονότα στην πόλη Skotoprigonievsk. Ακολουθούν ένα μετά το άλλο: ρίχνονται σε μια εξαγριωμένη λέξη, χωρίς νόημα πράξεις, αυξάνοντας παράπονα. Αυτοί, όπως μια καταιγίδα που μεγαλώνει με κάθε λεπτό, αρπάξτε όλους και όλα στο δρόμο, γυρίζοντας μαύρο, έτοιμοι να συντρίψουν και να καταστρέψουν τα πάντα. Κάποιος θα χαθεί, αλλά κάποιος θα σταθεί ....

Ο Ντμίτρι απαιτεί όλο και περισσότερα χρήματα από τον πατέρα του. Με κάθε μέρα που περνάει, το μίσος και η ζήλια γίνονται ισχυρότερα. Παρακολουθεί την αγαπημένη του Grushenka μέρα και νύχτα στο σπίτι του πατέρα του, αν αυτή, πειρασμένη από τα χρήματα του Fyodor Pavlovich, αποφασίσει να έρθει σε τον. Αυτός γίνεται εξαιρετικά ύποπτος και, σε μια κατάσταση μανίας και απελπισίας, χτυπά τον γονέα. Αλλά στην ψυχή του υπάρχει ένα άλλο μυστήριο, η ντροπή του - έτρεξε άλλες τρεις χιλιάδες με Grushenka σε ένα πανδοχείο στο χωριό Mokroye. Και η Κατερίνα Ιββάνα, η επίσημη νύφη του, του έδωσε αυτά τα χρήματα για να στείλει στην αδερφή τους στη Μόσχα. Η τεράστια ντροπή και ενοχή μπροστά από το κορίτσι για την κλοπή του, για την προδοσία του, για την αγάπη του για έναν άλλο, τον ώθησε σε ένα απεγνωσμένο βήμα.

Ο Ιβάν είναι μυστικά ερωτευμένος με τη νύφη του Ντμίτρι. Κάθε μέρα κάθεται "δίπλα στο δάκρυ" και απροσδόκητα βυθίζεται στην βασανισμένη ψυχή της, όπου υπάρχει ένας αγώνας ανάμεσα στο κατόρθωμα της πιστότητας στον γαμπρό και σε μια βαθιά αίσθηση γι 'αυτόν, τον Ιβάν. Κάθε μέρα παρατηρεί τον ακάλυπτο κυνισμό του πατέρα του, ο οποίος είναι έτοιμος να ανταλλάξει τα πάντα και όλα, μόνο για να ζήσει στο τέλος με τη βρωμιά του. Κάθε μέρα γίνεται ακούσιος ακροατής του βαθιά ανήθικου, χαμηλού σκεπτικού του Σμερντάκοφ, ο οποίος φέρεται να είναι ο παράνομος γιος του Καραμαζόφ από τον κόλπο της Λιζαβέτας. Ακούει και με μια αίσθηση αποτροπιασμού συνειδητοποιεί ότι τα λόγια του πεντικιστή σε κάποιο βαθμό αντηχούν με τις δικές του σκέψεις. Είναι όλα επιτρεπτά ή όχι; Εάν πιστεύετε στο Θεό και την αθανασία της ψυχής, τότε όχι όλα, αλλά αν όχι ... Ως εκ τούτου, ο καθένας επιλέγει πώς είναι καλύτερο και πιο άνετο για αυτόν να εγκατασταθεί στον κόσμο.

Σε αμφιβολίες του γράφει το ποίημα "Ο Μεγάλος Ιεβαίος", στο οποίο θέτει τα βασικά ερωτήματα: αποδοχή του Θεού και απόρριψη της ειρήνης του Θεού, δικαιοσύνη, επιδίωξη της τελειότητας και ποια είναι η αληθινή αρμονία του Θεού, ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στην ανθρώπινη ευτυχία και την αλήθεια. Το αποκορύφωμα της "καταιγίδας" του είναι η τελευταία συζήτηση με τον Σμερντάκοφ, όπου ο τελευταίος τον συμβουλεύει να φύγει από την πόλη για αρκετές μέρες, υπονοώντας ότι στην απουσία του, οτιδήποτε μπορεί να συμβεί στον πατέρα του. Ο Ιβάν είναι αγανακτισμένος, αλλά συγχρόνως εμπνέεται και συμφωνεί ...

Η Αλυόσα, ακολουθώντας τις επιταγές του γέρου και της αγαπημένης του ψυχής, μιλάει, διδάσκει και προσπαθεί να βοηθήσει όλους. Βλέπει μια αναταραχή στην καρδιά του καθενός, παρατηρεί αυτή την ατελείωτη σκληρότητα και αδιαφορία, μάρτυρας μιας ατελείωτης μονομαχίας μεταξύ αληθινών αξιών και αμαρτίας, στην οποία ένας άνθρωπος συχνά επιλέγει να πέσει στην άβυσσο και αμφιβολίες προκύπτουν επίσης στην ψυχή του. Αυτή τη στιγμή, ο μεγαλύτερος Zosima πεθαίνει. Αναμένοντας κάποιο θαύμα μετά το θάνατό του, αλλά αντί για το αναμενόμενο υπάρχει μυρωδιά αποσύνθεσης. Η Αλυόσα είναι συγκεχυμένη. Πάρα πολλές πέτρες στο δρόμο προς την αλήθεια, οι οποίες χτυπούνται και θέλουν να καταστραφούν ....

Τα πάθη θερμαίνονται, έρχεται η καταιγίδα και ο θάνατος του Φιόδορ Παβλόβιτς Καραμάζωφ γίνεται αποθέωση. Ποιος είναι ο δολοφόνος; Η συρροή περιστάσεων και γεγονότων μιλάει εναντίον του μεγαλύτερου γιου. Συνελήφθη. Η δίκη αρχίζει. Ο Ντμίτρι είναι απελευθερωμένος, απάτη, μεθυσμένος και μεθυσμένος, αλλά δεν είναι δολοφόνος. Ο Σμερντάκοφ παραδέχεται στον Ιβάν τη δολοφονία του πατέρα του και λέει λεπτομερώς πώς συνέβη, προειδοποιώντας ότι αυτός ήταν ο Ιβάν που τον ενέπνευσε και με τη μυστική του συγκατάθεση συνέβη ένα τρομερό έγκλημα. Ο Ιβάν βρίσκεται σε απόγνωση. Από τη μία πλευρά, δεν δέχεται ενοχή, αλλά από την άλλη πλευρά, η συνείδηση λέει το αντίθετο. Προτίθεται να πάει στο δικαστήριο και να μιλήσει για το πώς όλα συνέβησαν στην πραγματικότητα. Ο Σμερντάκοφ, απογοητευμένος μαζί του, στις ιδέες του για επιφυλακτικότητα, του δίνει κλεμμένα χρήματα και κρέμεται. Ο Ιβάν βρίσκεται σε πυρετό ενώπιον του δικαστηρίου και ομολογεί τη συμβολή του σε αυτό το έγκλημα: "Ο Lackey σκότωσε και δίδαξα".

Η Ekaterina Ivanovna, σε υστερία, βγαίνει μια αποφασιστική επιστολή, το τελευταίο μήνυμα της Ντμίτρι, στην οποία γράφει λεπτομερώς για την επιθυμία του να σκοτώσει τον πατέρα του και να πάρει τα χρήματα που του οφείλονται. Αυτά τα στοιχεία καθίστανται καθοριστικά. Έτσι, σώζει τον Ιβάν και καταστρέφει το Ντμίτρι, το έλκος της καρδιάς του, το οποίο υπόσχεται να αγαπάει για πάντα, ανεξάρτητα από το τι ... Όταν τελειώσουμε να περιγράφουμε τη σύνοψη των αδελφών Καραμανζόφ, περνάμε στην τελική, όχι λιγότερο συμβολική σκηνή - στην κηδεία του μικρού αγοριού Ιλιούσενκα Σνεγίρεφ. Στην κηδεία, η Alyosha προτρέπει το κοινό να αγαπάει τη ζωή, να εκτιμά τις θαυμάσιες στιγμές του, να είναι καλός και ειλικρινής ....

"Brothers Karamazov": περίληψη, συμπέρασμα

Στο τέλος του δρόμου, θέλω πάντα να επιστρέψω στην αρχή και να θυμηθώ που ξεκίνησαν όλα ... Επιστρέφοντας στην περιγραφή "Περίληψη των" Αδελφών Καραμαζόφ ", άγγιξε την επιγραφή. Εν κατακλείδι, θα ήθελα να επιστρέψω σε αυτόν: "Αληθώς, αληθώς σας λέω: εάν ένα σιτάρι σιταριού πέσει στο έδαφος και δεν πεθάνει, θα παραμείνει ένα. Και αν πεθάνει, θα φέρει πολλούς καρπούς (το Ευαγγέλιο του Ιωάννη). " "Σπόροι σιταριού" έπεσαν στο έδαφος. Πολλοί από αυτούς ήταν καταπατημένοι, πιεσμένοι στη λάσπη και καταστράφηκαν, αλλά ήταν ο «θάνατος» τους, η πτώση, ο πόνος και η ταλαιπωρία τους που θα έφερναν «πολύ καρπούς» - τον πνευματικό καθαρισμό και την αγάπη ....