Είναι η ανθρώπινη ψυχή ένας μύθος ή μια πραγματικότητα;

Πέρασαν οι ημέρες κατά τις οποίες η ορθόδοξη επιστήμη και η επίσημη ιατρική έσπασε τα δόρατά τους και πολέμησαν ασυμβίβαστες μάχες με τη θεολογία και τη φιλοσοφία για την ύπαρξη μιας συγκεκριμένης πνευματικής οντότητας. Η τρίτη χιλιετία, με τις επαναστατικές ανακαλύψεις στον τομέα των νέων τεχνολογιών, της κβαντικής φυσικής και της μοριακής χημείας, των διδασκαλιών των Θιβετιανών γκουρού και άλλων μέντορα, σχεδόν κάθε μέρα μας αποδεικνύει: η ανθρώπινη ψυχή είναι ένα πολύ πραγματικό και πραγματικό φαινόμενο. Αλλά τι είναι αυτό ειδικά; Πώς μοιάζει; Μερικές φορές οι απόψεις αποκλίνουν.

Στην ιστορία του θέματος

Στην μυστικιστική και θρησκευτική λογοτεχνία, η ψυχή εννοούσε ένα είδος αιθέριας ουσίας που αφήνει το ανθρώπινο σώμα κατά τη στιγμή του θανάτου και περιμένει την απόφαση της περαιτέρω μοίρας της. Σύμφωνα με πολλά φιλοσοφικά ρεύματα, η ανθρώπινη ψυχή είναι μια μη-ουσία ουσία, που περιέχει από μόνη της ένα θεϊκό, υψηλό μέρος της ανθρώπινης φύσης. Χάρη στην προσωπικότητά της είναι σε θέση να σκέφτεται, να αισθάνεται, να συνειδητοποιεί, να αισθάνεται, να εκδηλώνει τη θέληση και άλλες πνευματικές αρχές. Οι ψυχολόγοι, από την άλλη πλευρά, κατανοούν τις εκδηλώσεις της ανθρώπινης ψυχής, τις πολύπλοκες εσωτερικές διαδικασίες που συμβαίνουν μαζί μας σε διαφορετικές στιγμές της ζωής μας. Αλλά για τη σύγχρονη επιστήμη, η ανθρώπινη ψυχή είναι ένας θρόμβος ενέργειας που μπορεί να παρατηρηθεί μέσω φασματικής ανάλυσης στη διαδικασία σύνθετων φυσικών πειραμάτων.

Το ενεργειακό φορτίο της ψυχής

Έτσι, για σήμερα έχουμε δύο αναμφισβήτητα αξιώματα: αποτελούμε από σώμα και ψυχή, και η ψυχή μας είναι αθάνατη. Αλλά πώς μοιάζει; Πού πηγαίνει μετά το θάνατο του σώματος; Είναι αληθινή η θεωρία της μετενσάρκωσης και πόσο πιστευτή είναι η ιδέα της μετακίνησης των ψυχών;

Οι επιστήμονες του Ινστιτούτου Ημιαγωγών της Ακαδημίας Επιστημών της Λιθουανίας, που ζυγίζουν το ανθρώπινο σώμα πριν και μετά το θάνατο, προσδιόρισαν μια διαφορά βάρους ίση με επτά γραμμάρια. Αυτός είναι πόσο, κατά τη γνώμη τους, η ψυχή και ζυγίζει. Οι φυσικοί, βιολόγοι, έλαβαν το όνομα του αστρικού σώματος. Επιπλέον, μιλώντας για την ψυχή ως θρόμβος αδύναμων ενεργειών, οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι είναι ικανή να επηρεάσει αρκετά φυσικά τα φυσικά σώματα και ακόμη και τα υλικά αντικείμενα.

Οι ψυχικοί υποστηρίζουν αυτήν την άποψη. Όσον αφορά το αν ένα άτομο έχει ψυχή, απαντούν καταφατικά και είναι πεπεισμένοι ότι μπορεί να γίνει αισθητό. Ναι, και τα φαντάσματα, τα οποία φοβούνται πολλοί, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα φαινόμενο στον κόσμο των επισκεπτών μας από τον "αυτόν" κόσμο.

Η ψυχή ενός ζωντανού ατόμου, ανάλογα με τη διάθεσή του και την κατάσταση της υγείας του, στις σκέψεις και τις εμπειρίες που τον συντρίβουν, είναι χρωματισμένη σε διαφορετικά χρώματα - αυτό αναφέρεται επίσης από ερευνητές από τη Λιθουανία. Οι Ρώσοι συνάδελφοί τους από την Αγία Πετρούπολη σε ειδικό εξοπλισμό που συλλαμβάνει αλλαγές στο ανθρώπινο μαγνητικό πεδίο στη διαδικασία βραδείας θανάτωσης, θα μπορούσαν να βγάλουν μια σταδιακή έξοδο από το σώμα μιας ειδικής ενεργειακής ουσίας, η οποία με κάποιο τρόπο επηρέασε τους ίδιους τους δοκιμαστές.

Ας συνοψίσουμε λίγο. Οι έρευνες των επιστημόνων της τρίτης χιλιετίας αποδείχτηκαν ξεκάθαρα και αναμφισβήτητα: η ανθρώπινη ψυχή δεν είναι εφεύρεση, έχει τη δική της μορφή, το χρώμα και το βάρος της. Και με τις εκδηλώσεις του συσχετίζονται με ορισμένες ανωμαλίες του φυσικού μας κόσμου.

Πού ζει η ψυχή;

Αν κάποιος γεννήθηκε, πρέπει οπωσδήποτε να πεθάνει - αυτός είναι ο αδυσώπητος νόμος της φύσης και όλοι γνωρίζουμε γι 'αυτόν. Τα αινίγματα αρχίζουν αργότερα, πέρα από την άκρη. Τι συμβαίνει όταν φεύγουμε από τον οικείο και γηγενή γήινο κόσμο; Με το σώμα είναι ξεκάθαρο τα πάντα - καταστρέφεται και επομένως δίνεται στη γη ή στη φωτιά. Τι γίνεται με την ψυχή; Πού πηγαίνει η ψυχή ενός ατόμου μετά το θάνατο; Σύμφωνα με τους ουφολόγους, τους πνευματιστές, τους ιερείς, που εγκαταλείπουν το σώμα, η ψυχή έχει ένα συγκεκριμένο ενεργειακό αποθεματικό και ως εκ τούτου μπορεί να είναι ενεργό, όπως αποδεικνύεται από τις πνευματικές συνεδρίες. Εξ ου και η παράδοση του εορτασμού του θανόντος στην τρίτη, ένατη και ούτω καθεξής ημέρες μετά την κηδεία. Ο θάνατος δεν θεωρείται ως η τελική καταστροφή και εξαφάνιση του ατόμου, αλλά ως ένα είδος μετάβασης σε άλλο κράτος και μια άλλη διάσταση, από όπου ο θανών μας παρατηρεί και μερικές φορές είμαστε.