Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα - οι σημαντικότεροι αθλητικοί αγώνες της αρχαιότητας

Πάνω από δύο χιλιετίες πριν, οι μύθοι και οι μύθοι που συνθέτουν για την Ολυμπία, ήταν δοξασμένοι από φιλόσοφοι, ιστορικούς και ποιητές. Ήταν διάσημο για ιερούς τόπους, ναούς του Δία και της Ήρας, ιστορικά μνημεία, η κατασκευή των οποίων χρονολογείται από τη 2η χιλιετία π.Χ. Αργότερα, προς τιμήν των Ολυμπιακών Αγώνων χτίστηκαν διάφορες κατασκευές και ανεγέρθηκαν πολλά αγάλματα, όπως το περίφημο μεγαλοπρεπές άγαλμα του Δία. Ήταν εδώ ότι δεκάδες χιλιάδες κάτοικοι της Ελλάδας συγκεντρώθηκαν για να γίνουν συμμετέχοντες και μάρτυρες των μεγαλύτερων αθλητικών αγώνων της αρχαιότητας.

Ο λαϊκός ήρωας Hercules, ο θρυλικός βασιλιάς Pelops, ο σπαρτιάτης νομοθέτης Lycurgus, ο βασιλιάς της Elida Iphit - αυτά τα ονόματα σε μύθους και μύθους συνδέονται με την εμφάνιση αθλητικών αγώνων στην ιερή Ολυμπία. Σχετικά με το πότε έγιναν για πρώτη φορά, δεν υπάρχει ομοφωνία. Θεωρείται ότι είναι μια αξιόπιστη ημερομηνία που σφραγίζεται σε μια μαρμάρινη πλάκα δίπλα στο όνομα του νικητή σε ένα διαγωνισμό των δρομέων. 776 π.Χ. Ε. Εισήγαγε τα χρονικά του αθλητισμού ως το έτος κατά το οποίο πραγματοποιήθηκαν οι πρώτοι Ολυμπιακοί Αγώνες στην αρχαία Ελλάδα. Την ημέρα της ανακάλυψής τους και την έναρξη μιας κατάπαυσης του πυρός τριών μηνών στις ελληνιστικές πόλεις που έμαθαν από τους αγγελιοφόρους του ναού του Δία.

Για τους συμμετέχοντες στο διαγωνισμό υπήρχαν αυστηροί περιορισμοί. Ήταν μόνο γεννημένοι ελεύθεροι πολίτες ελληνικής καταγωγής, οι οποίοι δεν αμαυρώθηκαν, παραβιάζοντας τον όρκο, την ανέντιμη πράξη ή άλλο έγκλημα. Σύμφωνα με τους Ολυμπιακούς κανόνες, οι αθλητές που ανακοίνωσαν τη συμμετοχή τους στους κύριους διαγωνισμούς της τετραετούς περιόδου έλαβαν 10 μήνες για να προετοιμαστούν και ένα μήνα πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες θα εμφανίζονταν στην Ολυμπία και θα επέδειξαν την προθυμία τους να συμμετάσχουν σε διαγωνισμούς. Οι γυναίκες απαγορεύτηκαν να γίνουν στο φεστιβάλ στο ιερό του Δία και, φυσικά, οι Ολυμπιακοί Αγώνες της Αρχαίας Ελλάδας πραγματοποιήθηκαν χωρίς τη συμμετοχή τους.

Στις πρώτες δεκατρείς Ολυμπιάδες μόνο δρομείς αγωνίστηκαν για μια απόσταση, ανάλογα με το μήκος του βήματος του δικαστή 175 - 192, 27 μέτρα. Στη 15η Ολυμπιάδα εμφανίστηκε το πεντάλλον, που αποτελείται από τρέξιμο, πάλη, ρίχνοντας ένα δίσκο και ένα δόρυ, πηδάει σε μήκος. Λίγο καιρό αργότερα, οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα εμπλούτισαν το πρόγραμμά τους με νέους διαγωνισμούς - αγώνες και αγώνες αρμάτων, που χρησιμοποιούνταν από δύο ή τέσσερα άλογα. Το 648 π.Χ., το πρόγραμμα περιελάμβανε ένα pankration - το πιο σκληρό και δύσκολο είδος ανταγωνισμού, που συνδυάζει πάλη και fisticuffs. Οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα περιελάμβαναν επίσης αγωνιστικά και τρέξιμο σε στρατιωτικό εξοπλισμό.

Ως στοιχείο θρησκευτικής λατρείας, οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα ξεκίνησαν και τελείωσαν με θρησκευτικές τελετές. Οι αθλητές πέρασαν την πρώτη μέρα των αγώνων στους βωμούς και στους βωμούς των προστάτιων θεών τους και την τελευταία ημέρα μετά την απονομή των βραβείων οι νικητές ενημερώθηκαν για την τελετή. Η νίκη που κέρδισε στους Ολυμπιακούς Αγώνες εκτιμήθηκε ιδιαίτερα, επειδή δοξάρισε όχι μόνο τον αθλητή, αλλά και την πολιτική που τους παρουσιάστηκε.

Με την άφιξη των Ρωμαίων, οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα έχαναν σταδιακά το προηγούμενο πεδίο εφαρμογής τους και σύντομα έχαναν την προηγούμενη σημασία τους. 394 ήταν η ημερομηνία της απαγόρευσης των παιχνιδιών από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Θεοδοσίου, ο οποίος είδε μια ειδωλολατρική τελετή σε ένα αθλητικό φεστιβάλ.