Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin: εργασία, πολιτικές απόψεις, φωτογραφίες, βιογραφία

Boris Chicherin ήταν ένας από τους μεγαλύτερους δυτικούς δεύτερο μισό του ΧΙΧ αιώνα. Εκπροσώπησε την μέτρια φιλελεύθερη πτέρυγα, που είναι υποστηρικτής του συμβιβασμού με τις αρχές. Εξαιτίας αυτού, συχνά επικρίνεται από τους συγχρόνους. Η σοβιετική κυβέρνηση δεν ήθελε Chicherina για την κριτική του σοσιαλισμού. Ως εκ τούτου, μόνο σήμερα μπορούμε να αμερόληπτη εκτίμηση της αξίας των δραστηριοτήτων του.

πρώτα χρόνια

Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin γεννήθηκε 7 Ιουνίου 1828. Ήταν ένας ντόπιος του Ταμπόφ οικογένεια ευγενών. Ο πατέρας του ήταν ένας επιτυχημένος επιχειρηματίας, πωλούν αλκοόλ. Boris γύρισε την πρώτη-γεννημένος γονείς (ο ίδιος είχε έξι αδελφούς και μία αδελφή). Όλα τα παιδιά λαμβάνουν μια ποιοτική εκπαίδευση. Το 1844, Μπόρις και τον αδελφό του Βασίλη (ο πατέρας του μέλλοντος Επίτροπος Λαϊκού Εξωτερικών της ΕΣΣΔ), μετακόμισε στη Μόσχα για να εισέλθουν στο πανεπιστήμιο. Δάσκαλος των νέων ανδρών έγινε εξέχων φιλελεύθερος δυτικός Timofey Granovsky. Συμβούλεψε τον προστατευόμενό του να πάει στο σχολείο του νόμου, το οποίο και έγινε.

Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο το 1849. Η περίοδος των σπουδών του ακμής αντίδραση Νικολάου που ακολούθησε την ήττα των Decembrists. Η ελευθερία της έκφρασης ήταν περιορισμένη, η οποία, φυσικά, δεν του άρεσε η φιλελεύθερη διάθεση του πληθυσμού. Boris Chicherin ανήκε μόνο στο ενδιάμεσο στρώμα. Ένα ακόμα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό της νεολαίας του έγινε ευρωπαϊκών επαναστάσεων του 1848, η οποία επηρέασε σημαντικά τον σχηματισμό των απόψεών του.

Το πιο εντυπωσιακό ήταν τα γεγονότα στη Γαλλία. Νεαρός άνδρας αποδέχθηκε με χαρά την πρώτη είδηση της επανάστασης, αλλά αργότερα εγκατέλειψε σε μια τέτοια διαδικασία της κοινωνικής ανάπτυξης. Ακόμα και σε μεγάλη ηλικία, έσκυψε προς την ιδέα ότι το κράτος δεν μπορεί να προχωρήσει άλματα. Επανάσταση - δεν αποτελεί επιλογή. Ψάχνουμε για σταδιακή μεταρρύθμιση και όχι «δημαγωγούς αγυρτεία», οι ομιλητές στην κεφαλή του δυσαρεστημένοι πλήθος. Την ίδια στιγμή, παρά την απογοήτευση στην επανάσταση, Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin ήταν ένας φιλελεύθερος. Για τη Ρωσία, στην πραγματικότητα έγινε ο ιδρυτής του συνταγματικού δικαίου.

Σε Νικολάου ρωσικά

Το σημείο εκκίνησης για τις πολιτικές και φιλοσοφικές απόψεις στοχαστής εμφανίστηκε η διδασκαλία του Χέγκελ. Chicherin επανερμήνευσε τελικά μεταφυσικό του σύστημα. Στοχαστής Πιστεύεται ότι υπάρχουν τέσσερις απόλυτη αρχή - η βασική αιτία, λογικές και υλική ουσία, καθώς και το πνεύμα ή την ιδέα (που είναι ο τελικός στόχος). Σε μια κοινωνία σε αυτά τα φαινόμενα αντικατοπτρίζεται - η κοινωνία των πολιτών, την οικογένεια, την εκκλησία και το κράτος. Ο Χέγκελ υποστήριξε ότι η ύλη και το πνεύμα - αυτό είναι μόνο μια εκδήλωση του πνεύματος. Στον τύπο αυτό σημαίνει μια πολιτική που η κυβέρνηση απορροφά όλα τα άλλα πρόσωπα (οικογένεια, εκκλησία, και ούτω καθεξής. Δ). Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin απωθούνται από την σκέψη, αλλά δεν συμφωνώ με αυτό. Πίστευε ότι τα τέσσερα από τα παραπάνω περιγραφέντα φαινόμενα είναι ίσες και ισοδύναμες. Του πολιτικές απόψεις σε όλη τη ζωή που βασίζονται στο παρόν αρκετά απλή υπόθεση.

Το 1851 Chicherin περάσει τις εξετάσεις και έγινε ένα master. Η διατριβή του ήταν σχετικά με το θέμα των δημόσιων θεσμών στη Ρωσία στο XVII αιώνα. Οι απόψεις των καθηγητών της εποχής σε πλήρη συμμόρφωση με την ιερή ιδέα του Νικολάου Ι «Ορθοδοξία, την απολυταρχία και την εθνικότητα.» Ως εκ τούτου, οι συντηρητικοί δεν έχουν αποδεχθεί τη διατριβή Chicherin, όπως είναι σε αυτό επέκρινε το πολιτικό σύστημα του XVII αιώνα. Λίγα χρόνια οι νέοι μάταια ταλαιπωρημένο καθηγητές ότι το κείμενο εξακολουθεί να είναι «περάσει». Κάντε το δυνατόν μόνο το 1856. Η ημερομηνία δεν είναι τυχαία. Σε εκείνο το έτος, Νικόλαος Α 'ήταν ήδη νεκρός, και ο θρόνος ήταν ο γιος του Αλέξανδρος Β. Μια νέα εποχή ξεκίνησε για τη Ρωσία, κατά την οποία ελήφθησαν κατά μήκος των διατριβής «fronderskie» με τα υπόλοιπα.

Δυτικός και πολιτικός

Από ιδεολογική άποψη, βιογραφία Chicherina Borisa Nikolaevicha είναι ένα παράδειγμα της ζωής και της δραστηριότητας των Δυτικών. Ήδη σε νεαρή ηλικία, είχε προσελκύσει την προσοχή της πνευματικής κοινότητας της χώρας. Το άρθρο του, που δημοσιεύθηκε στις αρχές της βασιλείας του Αλεξάνδρου ΙΙ, το 1858, συγκεντρώθηκαν σε ένα ξεχωριστό βιβλίο «Πειράματα για την ιστορία της ρωσικής νομοθεσίας.» Η συλλογή αυτή επάξια θεωρείται η βάση της ιστορικής-νομική ή δημόσιο σχολείο στο εσωτερικό δίκαιο. Chicherin έγινε πρωτοπόρος ονομαστικής του με Konstantin Kavelin και Sergeem Solovevym.

Οι εκπρόσωποι αυτής της τάσης πιστεύουν ότι η κυβέρνηση είναι η κύρια κινητήρια δύναμη για ολόκληρη τη χώρα. Chicherin επίσης αναπτύξει τη θεωρία της υποδούλωσης και της χειραφέτησης των κοινωνικών τάξεων. Η άποψή του ήταν ότι σε κάποιο στάδιο της ιστορικής εξέλιξης της ρωσικής κοινωνίας για να αποτρέψει την εμφάνιση της δουλοπαροικίας. Αυτό οφείλεται στις οικονομικές και κοινωνικές αιτίες. Τώρα, στη μέση του ΧΙΧ αιώνα, η ανάγκη έχει εξαφανιστεί. Οι ιστορικοί, πολιτικοί υποστήριξε την απελευθέρωση των αγροτών.

δημοσιογραφικές δραστηριότητες

Αλέξανδρος ΙΙ, ο οποίος ήρθε στην εξουσία το 1855, έχασε στον Κριμαϊκό Πόλεμο, συνειδητοποίησα ότι η χώρα χρειάζεται μεταρρύθμιση. Ο πατέρας του κράτησε τη ρωσική κοινωνία έχει παγώσει, να το πω έτσι, διατηρείται κατάσταση. Τώρα, όλα τα προβλήματα που αναρριχήθηκε έξω. Και πρώτα απ 'όλα - το αγροτικό ζήτημα. Αλλαγή γίνεται αισθητή αμέσως. Θα ξεκινήσει μια δημόσια συζήτηση. Γυρίζει τις σελίδες των εφημερίδων. Οι Φιλελεύθεροι ήταν η «ρωσική εφημερίδα» Σλαβόφιλοι «Ρωσική συνομιλία.» Κατά τη συζήτηση των κοινωνικών και οικονομικών ζητημάτων και Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς.

Δυτικός έχει γίνει γρήγορα ένα δημοφιλές και αναγνωρισμένο δημοσιογράφο. Ήδη στα νιάτα του, ανέπτυξε το δικό του στυλ, που συνίσταται σε πολυάριθμες αναφορές στην μακρά ιστορία του ρωσικού κράτους. Chicherin δεν ήταν μια ριζοσπαστική φιλελεύθερη και «μαχητής εναντίον του καθεστώτος.» Πίστευε ότι η μοναρχία θα είναι σε θέση να αντιμετωπίσει τα προβλήματα που έχουν συσσωρευτεί, εάν διεξάγουν αποτελεσματικές μεταρρυθμίσεις. Task-δημοκρατία δημοσιογράφος είδε βοήθεια προς τις αρχές, και όχι την καταστροφή της. Το μορφωτικό επίπεδο τμήμα της κοινωνίας θα πρέπει να αναθέσει το κράτος και βοηθώντας να η σωστή απόφαση να κάνει. Αυτά δεν ήταν κούφια λόγια. Είναι γνωστό ότι ο Αλέξανδρος ΙΙ διαβάζοντας την εφημερίδα κάθε μέρα όλες τις πολιτικές οργανώσεις, την ανάλυση και τη σύγκρισή τους. Ο μονάρχης επίσης εξοικειωμένος με τα έργα Chicherin. Από τη φύση της, ο βασιλιάς δεν ήταν δυτικός, αλλά πραγματισμό του αναγκάστηκε να κάνει παραχωρήσεις, «το κοινό καλό».

Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς παρέμεινε υποστηρικτής της απολυταρχίας και επειδή πίστευε ότι αυτό το σύστημα αποτελεσματικό, όταν πρόκειται για τη λήψη αντιλαϊκές αποφάσεις. Εάν η αυταρχική εξουσία αποφασίζει για τη μεταρρύθμιση, θα είναι σε θέση να το κάνει χωρίς να κοιτάζει το Κοινοβούλιο, καθώς και κάθε άλλη μορφή αντιπολίτευσης. βασιλιάς πραγματοποιείται μια κάθετη λύσεις του συστήματος γρήγορα και ομόφωνα. Ως εκ τούτου, μεταξύ των υποστηρικτών της συγκέντρωσης της εξουσίας ήταν πάντα και Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς. Δυτικοί τυφλούς με τα λάθη του συστήματος, πιστεύοντας ότι θα περάσουν από μόνα τους, όταν η κυβέρνηση έκανε την πρώτη θεμελιώδη μεταμόρφωση.

Διαφορές με τους συναδέλφους

Στη σοβιετική εγχειρίδια βιογραφία Chicherina Borisa Nikolaevicha θεωρείται απλό και ελλιπής. Σοσιαλιστική κυβέρνηση έρχεται σε αντίθεση με πολλές ιδέες που υπερασπίστηκε ο δικηγόρος. Την ίδια στιγμή, στη διάρκεια της ζωής του, έχει επικριθεί από πολλούς από τους συναδέλφους Δυτικοί του. Συνδέθηκε με το γεγονός ότι Chicherin υποστήριξε έναν συμβιβασμό με τις αρχές. Ο ίδιος δεν προσπάθησε να ξαφνικές αλλαγές, έχοντας κατά νου το 1848 χρόνια.

Για παράδειγμα, ο συγγραφέας πίστευε ότι η ιδανική κατάσταση θα πρέπει να είναι αντιπροσωπευτικά όργανα, συμπεριλαμβανομένου του Κοινοβουλίου. Αλλά στη Ρωσία, δεν είδε τις προϋποθέσεις για τη δημιουργία αυτών των θεσμών. Η κοινωνία δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί επαρκώς για την εμφάνισή τους. Ήταν μια ισορροπημένη θέση. Στη φεουδαρχική Ρωσία, με μάζα του αναλφαβητισμού αγροτιά και την κοινωνική παθητικότητα της πλειοψηφίας του πληθυσμού απλά δεν έχει αναπτύξει μια πολιτική κουλτούρα που μπορεί να συγκριθεί με το πρότυπο των Δυτικών. Οι περισσότεροι από τους φιλελεύθερους και haters αυταρχισμό σκεφτεί διαφορετικά. Αυτοί οι άνθρωποι πίστευαν Chicherina σχεδόν μια συνεργός του καθεστώτος.

Για παράδειγμα, Herzen αυτό σε σύγκριση με το Saint-Just - ιθύνων νους της τρομοκρατίας και τη δικτατορία των Ιακωβίνων στην επαναστατική Γαλλία. Chicherin τον συνάντησε στο Λονδίνο το 1858. Herzen έζησε στην εξορία, όπου χάρη στην ενεργό δημοσιογραφική του δραστηριότητα έχει μεγάλο αντίκτυπο στην κατάσταση της ρωσικής μυαλά. Chicherin σε απάντηση στην κριτική του συγγραφέα του μυθιστορήματος «Ποιος είναι ο ένοχος;» απάντησε ότι «δεν ξέρει πώς να κρατήσει μια λογική μέση.» Τα σπόρια των δύο εξέχοντες συγγραφείς κατέληξαν πουθενά, και χώρισαν σε καμία περίπτωση δεν συμφωνεί, αν και αισθάνθηκε για κάθε άλλο αμοιβαίο σεβασμό.

κριτική της γραφειοκρατίας

Ο ιστορικός και πολιτικός αρθρογράφος Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin, τα έργα του οποίου δεν επέκρινε τη βάση του αυταρχικού συστήματος (αποκλειστική αρμοδιότητα του μονάρχη), ξεχώρισε άλλα εμφανή αδύνατα σημεία του ρωσικού κράτους. Συνειδητοποίησε ότι ένα σοβαρό ελάττωμα στο διοικητικό σύστημα είναι ο κανόνας της γραφειοκρατίας. Εξαιτίας αυτού, ακόμη και οι διανοούμενοι, για να επιτευχθεί κάτι στη ζωή, πρέπει να πάμε στους υπαλλήλους θεωρείται Chicherin BN

Η βιογραφία αυτού του ανθρώπου - ένας ντόπιος της βιογραφίας μιας οικογένειας ευγενών που έχει επιτύχει την επιτυχία με την εργατικότητα και το ταλέντο του. Δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι ο συγγραφέας είδε την ανάγκη για τη δημιουργία ενός συνεκτικού στρώματος επιρροή ιδιοκτήτες που ευνόησε φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις. Είναι αυτές οι μορφωμένοι και πλούσιοι άνθρωποι θα μπορούσε να αποτελέσει εμπόδιο στην κυριαρχία των υπαλλήλων των οστών, από τη μία πλευρά, και η αναρχία, που διοργανώνονται από βαθμοφόρους και οπλίτες, από την άλλη.

Ανενεργό γραφειοκρατικό και αναποτελεσματικό σύστημα ήταν αποκρουστικό για πολλούς, και σε αυτές τις σειρές, χωρίς αμφιβολία, ήταν Chicherin ΒΝ βιογραφία του συγγραφέα περιλαμβάνει ενδιαφέρουσες και σημαντικές πραγματικότητα. Μετά έγινε καθηγητής, ο ίδιος έπρεπε να κατατάξουν κατάσταση συμβούλου. Ωστόσο, ο δημοσιογράφος αρνήθηκε και δεν λάβει το σήμα στην κατάταξη ακόμα και «για το θεαθήναι». Κληρονομικότητα είχε λάβει από τον πατέρα της οικογενειακής περιουσίας. Το να είσαι συνετή και προσεκτική ιδιοκτήτη, Chicherin θα μπορούσε να σώσει την οικονομία. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, παρέμεινε κερδοφόρος και δημιουργούνται έσοδα. Τα χρήματα αυτά επιτρέπεται να περνούν το χρόνο τους για την παροχή δημόσιας υπηρεσίας, και την επιστημονική δημιουργικότητα.

Μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας

Την παραμονή της μεταρρύθμισης των αγροτών Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin (1828-1904) πήγε σε ένα ταξίδι στην Ευρώπη. Όταν επέστρεψε στην πατρίδα του, η χώρα έγινε εντελώς διαφορετική. Δουλεία καταργήθηκε, και μια κοινωνία που σπαράσσεται από διαμάχες σχετικά με το μέλλον της Ρωσίας. Συγγραφέας εμπλέκονται άμεσα στη διαμάχη αυτή. Υποστήριξε την αρχή στην προσπάθειά της και κάλεσε τον κανονισμό 19η, Φεβρουαρίου, 1861 έτος «το καλύτερο μνημείο με τη ρωσική νομοθεσία». Την ίδια στιγμή τα δύο μεγάλα πανεπιστήμια της χώρας (Μόσχα και Αγία Πετρούπολη), έχει εντείνει το φοιτητικό κίνημα. Οι νέοι μίλησε με μια ποικιλία από συνθήματα, συμπεριλαμβανομένων και των πολιτικών. Οι ηγέτες των ιδρυμάτων τριτοβάθμιας εκπαίδευσης για κάποιο χρονικό διάστημα κυμάνθηκε και δεν ξέρουν πώς να αντιδράσουν σε ενθουσιασμό. Μερικοί καθηγητές ακόμη συμπαρασταθεί με τους μαθητές. Chicherin γίνεται για την ικανοποίηση των απαιτήσεων των μαθητών σε σχέση με την άμεση εκπαιδευτική διαδικασία τους (βελτίωση των συνθηκών και ούτω καθεξής. Δ). Αλλά αντικυβερνητικές συνθήματα συγγραφέας επικρίνει, λαμβάνοντας υπόψη το συνηθισμένο νεανικό πάθος τους ότι δεν είναι καλό δεν θα.

Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς, των οποίων οι πολιτικές απόψεις είναι, φυσικά, ήταν δυτικοποιημένος, ωστόσο πιστεύεται ότι η χώρα πρώτα απ 'όλα πρέπει τάξης. Ως εκ τούτου, μπορεί να ονομαστεί φιλελεύθερο απολαμβάνουν την προστασία ή συντηρητική. Ήταν μετά το 1861 φαίνεται Chicherina τελικά διαμορφώνεται. Πήραν τη μορφή με την οποία ήταν γνωστό ότι τις επόμενες γενιές. Σε μία από τις δημοσιεύσεις του, ο συγγραφέας εξήγησε ότι η συντηρητική φιλελευθερισμού - μία συμφωνία της στις αρχές του δικαίου και τη δύναμη και την αρχή της ελευθερίας. Αυτή η φράση έγινε δημοφιλής σε ανώτερους κυβερνητικούς κύκλους. Της ιδιαίτερα ενός από τα κύρια πλησίασε τον Αλέξανδρο ΙΙ - Πρίγκιπας Αλέξανδρος Gorchakov.

Ωστόσο, η αρχή αυτή δεν έχει καταστεί θεμελιώδης για τις μελλοντικές αποφάσεις της κυβέρνησης. Ασθενής δύναμη και περιοριστικά μέτρα - εδώ είναι πώς να το χαρακτηρίζουν σε μια από τις εκδόσεις Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς. Σύντομη βιογραφία του συγγραφέα, λέει ότι η ζωή του ήταν μόλις σημαδεύτηκε από ένα σημαντικό γεγονός. άρθρα και βιβλία του δημοφιλούς με το βασιλιά. Μια άμεση συνέπεια αυτής της στάσης ήταν η πρόσκληση Chicherina γίνει μέντορας και δάσκαλος Νικολάι Αλεξάντροβιτς - διάδοχο του θρόνου. Ιστορικός ευχαρίστως δεκτή.

Ο δάσκαλος του διαδόχου

Ωστόσο, η τραγωδία χτύπησε σύντομα. Το 1864, ο Νικολάι Aleksandrovich πήγε στο παραδοσιακό ταξίδι στην Ευρώπη. Μεταξύ τους συνοδούς του και ήταν Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς. Φωτογραφίες από αυτόν τον συγγραφέα συχνά καταλήγουν στις εφημερίδες, έγινε μια σημαντική φιγούρα στη Ρωσική διανόηση. Αλλά στην Ευρώπη θα έπρεπε να σταματήσει προσωρινά δημοσιογραφικών δραστηριοτήτων τους. Ήταν απασχολημένος και κληρονόμος, εξάλλου, η Φλωρεντία αρρώστησε με τύφο. Chicherina κατάσταση ήταν τρομερή, αλλά ξαφνικά ανακτηθεί. Αλλά ο μαθητής του Νικολάι Αλεξάντροβιτς λιγότερο τυχεροί. Πέθανε από φυματιώδους μηνιγγίτιδας στη Νίκαια το 1865.

Η ιστορία της δικής τους θεραπεία και η απροσδόκητος θάνατος του διαδόχου του θρόνου επηρεάζεται έντονα από Chicherin. Έγινε πιο θρησκευτική. Την ίδια δασκάλα Νικολάι Αλεξάντροβιτς είδα έναν άνδρα στο μέλλον, τη δυνατότητα να συνεχίσουν τις φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις του πατέρα του. Ο χρόνος έχει δείξει ότι το νέο κληρονόμος αποδείχθηκε ότι είναι ένα διαφορετικό πρόσωπο. Μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου Β ', Αλέξανδρος Γ περιοριστεί μεταρρύθμιση. Όταν άρχισε την επόμενη κατάσταση κύμα της αντίδρασης (όπως στο πλαίσιο Nicholas I). Chicherin έζησε σε αυτήν την ηλικία. Ήταν σε θέση να δουν από πρώτο χέρι την κατάρρευση της δικές τους προσδοκίες όσον αφορά τα παιδιά Τσάρος-Liberator.

Δάσκαλος και συγγραφέας

Αφού ανακτηθεί και επέστρεψε στη Ρωσία, Chicherin άρχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Ξεκίνησε την πιο γόνιμη περίοδο της επιστημονικής δημιουργικότητας. Από το δεύτερο ήμισυ της δεκαετίας του '60. δημοσιεύονται τακτικά θεμελιώδη βιβλία, ο συγγραφέας του οποίου ήταν ο Boris Nikolaevich Chicherin. Τα κυριότερα έργα του συγγραφέα ασχολήθηκε με το κράτος και το κοινωνικό σύστημα της Ρωσίας. Το 1866, ο φιλόσοφος και ιστορικός, έγραψε το βιβλίο «Από την Αντιπροσωπεία του Λαού». Στις σελίδες αυτού του έργου Chicherin παραδέχθηκε ότι η συνταγματική μοναρχία είναι το καλύτερο πολιτικό σύστημα, αλλά η Ρωσία δεν έχει ακόμη αναπτύξει τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την έγκρισή της.

Το έργο του παρέμεινε σχεδόν απαρατήρητη στον προοδευτικό τομέα του κοινού. Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin για τους φιλελεύθερους της εποχής φορά μίλησε ειλικρινά και ανοιχτά - για να γράψει ένα βιβλίο βαθύτερα, οι επιστήμονες στη Ρωσία δεν έχει νόημα. Τέλος πάντων ριζικές υποστηρικτές της δημοκρατίας και της επανάστασης, ή θα τα χάσετε με κάποιο άλλο προϊόν της αντίδρασης. Η τύχη της Chicherin ως συγγραφέας, και η αλήθεια ήταν διφορούμενη. Επικρίθηκε από τους συγχρόνους του, δεν έγινε αποδεκτό και οι σοβιετικές αρχές, και μόνο στη σύγχρονη Ρωσία, για πρώτη φορά τα βιβλία του είχαν υποβληθεί σε επαρκή, αντικειμενική αξιολόγηση είναι η πολιτική κατάσταση.

Το 1866, Μπόρις Chicherin δεσμευτεί για τη διδασκαλία και αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στη σύνθεση επιστημονικών βιβλίων. Συγγραφέας, παραιτήθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Αυτός και πολλές φιλελεύθερες καθηγητές (επίσης αφήσει επιδεικτικά τις θέσεις τους) ενέργειες εξόργισε πρύτανη του Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας Σεργκέι Barsheva. Ο ίδιος, μαζί με αξιωματούχους από το Υπουργείο Παιδείας προσπάθησε να επεκτείνει την έγκριση των δύο συντηρητικών δασκάλων, αν και αυτές οι ενέργειες είναι αντίθετες προς τον Χάρτη.

Μετά από αυτό το σκάνδαλο Chicherin μεταφέρθηκε στο οικογενειακό κτήμα της φρουράς στην επαρχία Ταμπόφ. Έγραψε συνεχώς, με εξαίρεση την περίοδο 1882-1883 gg., Όταν εξελέγη δήμαρχος της Μόσχας. Ως δημόσιο πρόσωπο, ο συγγραφέας ήταν σε θέση να λύσει πολλά οικονομικά προβλήματα της πρωτεύουσας. Επιπλέον, έλαβε μέρος στην τελετή της στέψης του Αλεξάνδρου Γ '.

Σημαντικά έργα

Ποια είναι τα πιο σημαντικά βιβλία που άφησε πίσω Chicherin Μπόρις Νικολάγιεβιτς; «Φιλοσοφία του Δικαίου», που δημοσιεύθηκε το 1900, έγινε οριστική γενική έργα του. Σε αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας πήγε στο θαρραλέο βήμα. Η ιδέα ότι το νομικό σύστημα μπορεί να είναι μια φιλοσοφία, στη συνέχεια αμφισβητήθηκε από σημαίνοντες θετικιστές. Αλλά Chicherin, όπως πάντα, δεν εξετάσουμε την άποψη της πλειοψηφίας, και έχει σταθερά και σθεναρά υπερασπίστηκε τη δική του θέση.

Κατ 'αρχάς, καταδίκασε την ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι το σωστό - είναι ένας τρόπος αντιπαράθεσης μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών δυνάμεων και συμφερόντων. Δεύτερον, ο συγγραφέας στράφηκε στην εμπειρία της αρχαίας φιλοσοφίας. Από ελληνικής συγγράμματα, έμαθε την έννοια του «φυσικού δικαίου», να αναπτύξει και να κινείται προς τα ρωσικά πραγματικότητες της εποχής του. Chicherin πίστευαν ότι η νομοθεσία θα πρέπει να βασίζεται στην αναγνώριση των ανθρωπίνων ελευθεριών.

Σήμερα μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι ο ιδρυτής της ρωσικής πολιτικής επιστήμης είναι ακριβώς Μπόρις Νικολάγιεβιτς Chicherin. Σχετικά με τον φιλελευθερισμό και άλλες ιδεολογικές κατευθύνσεις έγραψε σε νεαρή ηλικία σε πολλά άρθρα. Στις 80-90-ες. επιστήμονας εμπλέκεται άμεσα με τη θεωρητική πλευρά της πολιτικής. Έγραψε ένα θεμελιώδες βιβλίο «ιδιοκτησίας και του κράτους» (1883) και «μέλος της Επιστήμης Μάθημα» (1896).

Στα γραπτά του, οι ερευνητές προσπαθούν να απαντήσουν σε μια σειρά από ερωτήματα: .. Τι είναι το επιτρεπόμενο πεδίο εφαρμογής του διοικητικού μηχανισμού της δραστηριότητας που είναι το «κοινό καλό, ποιοι είναι οι στόχοι της γραφειοκρατίας, κλπ Για παράδειγμα, αναλύοντας το ρόλο του κράτους στην οικονομική ζωή της χώρας, Chicherin επέκρινε πάρα πολύ παρέμβαση των αρχών. Οι θεωρητικοί πιστεύουν ότι σε αυτό το τμήμα της οικονομίας στην πρώτη θέση θα πρέπει να είναι μια ιδιωτική πρωτοβουλία.

Boris Chicherin πέθανε στις 16, Φεβ 1904. Μια εβδομάδα πριν από την ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο. Η χώρα είναι τελικά εισέρχεται ΧΧ αιώνα, γεμάτη από αναταραχής και της αιματοχυσίας (μόλις ήρθε η πρώτη επανάσταση). Ο συγγραφέας δεν είχε πιάσει αυτά τα γεγονότα. Όμως, κατά τη διάρκεια της ζωής του είχε επίγνωση του κινδύνου του πολιτικού ριζοσπαστισμού και όλες τις δυνάμεις που προσπαθούν να αποτρέψει μια καταστροφή.