Ιδανική κατάσταση του Πλάτωνα

Η βάση της φιλοσοφίας του Πλάτωνα - παρουσίαση του ιδέες. Η θεωρία των ιδεών του Πλάτωνα Τους παρουσιάζει από ορισμένους θεϊκά όντα, αιώνια, ανεξάρτητα από το χρόνο και το χώρο. Αυτοί κυβερνούν το σύμπαν, που συνόψισε το σύνολο της ζωής του σύμπαντος. Αυτή η αιώνια δείγματα, σύμφωνα με την οποία το άμορφο υλικό που σχηματίζεται από την ποικιλομορφία των πραγματικών πράγματα. Έχουν τη δική τους ύπαρξη, και τα πράγματα στον κόσμο υπάρχουν μόνο επειδή είναι αυτό ή εκείνο ιδέα, διότι είναι παρούσα σε αυτές. Η ιδέα σε σχέση με το λογικό πράγμα είναι τόσο η αιτία και η επιδιωκόμενη από ένα πλάσμα του αισθησιακό κόσμο στόχο. Ιδέες σχετίζονται μεταξύ τους στην αρχή της ιεραρχίας, το συντονισμό και την υποταγή. Η υψηλότερη - είναι η ιδέα της απόλυτης Καλό πηγή της ομορφιάς, της αλήθειας και της αρμονίας.

Η θεωρία της γνώσης του Πλάτωνα που χτίστηκε ως μια θεωρία της μνήμης, η κατευθυντήρια αρχή είναι το έξυπνο μέρος της ψυχής. Ο Πλάτωνας πίστευε ότι η ψυχή είναι αθάνατη. Μέχρι τη στιγμή της ανθρώπινης γέννησης, είναι σε διαφορετικό τόπο, όπου θα μπορούν να βλέπουν τον κόσμο της αιώνιας ιδέες. Κατά τη διάρκεια της ζωής πάνω στη γη η ψυχή μπορεί να συλλάβει την ιδέα για το πώς η μνήμη του τι είχε δει πριν. Η γνώση του πώς η μνήμη της ό, τι ήταν πριν από τη γέννηση, τον Πλάτωνα είναι ένα από τα αποδεικτικά στοιχεία για την ύπαρξη μιας αθάνατης ψυχής.

ιδανική κατάσταση του Πλάτωνα

Η θεωρία μιας αρμονικής μονάδας, παρουσίασε στο «κράτος» και αργότερα εξελίχθηκε στο «Νόμους». Επί του παρόντος, η πολιτική τέχνη, τελικά, η διαδικασία της εκπαίδευσης της ψυχής, και γιατί ο Πλάτων πρότεινε την ιδέα της αληθινής φιλοσοφία αυτής της πολιτικής. Λέει ότι μόνο όταν ένας πολιτικός είναι ένας φιλόσοφος, και αντίστροφα, μπορείτε να οικοδομήσουμε μια πραγματική κατάσταση, η οποία θα βασίζεται στις υψηλότερες τιμές του Καλού και Αλήθειας. Φτιάξτε μια ιδανική κατάσταση, για τον Πλάτωνα, είναι να γνωρίζουμε τον άνθρωπο και τη θέση του στο σύμπαν.

Μέλος στοχαστή με τον ίδιο τρόπο όπως και η ψυχή, έχει μια δομή που αποτελείται από τρία μέρη. Το σύνολο του πληθυσμού της πόλης-κράτους χωρίζεται σε τρεις κατηγορίες: τεχνίτες, οι αγρότες, οι πολεμιστές και οι κυβερνήτες (φιλόσοφοι, σοφοί). Η αρμονική συνύπαρξη αυτών των τριών κατηγοριών θα πρέπει να παρέχει ένα δίκαιο πολιτικό σύστημα.

Class-αγρότες τεχνίτες που σχηματίζεται από τους ανθρώπους που κυριάρχησε την έναρξη της επιθυμήσει σφόδρα. πολεμιστές Class αποτελείται από άτομα από τα οποία κυριάρχησαν στην αρχή της ισχυρογνώμων. Υποχρέωση στρατιώτη - για την προστασία του κράτους από τόσο στο εσωτερικό όσο και από το εξωτερικό κίνδυνο. Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, το κράτος μπορεί να διαχειριστεί μόνο αριστοκράτες ως σοφό και καλύτερα τους πολίτες. Και οι κυβερνώντες θα πρέπει να είναι αυτοί που αγαπούν τους πόλεις-κράτη περισσότερο από άλλους, οι οποίοι είναι έτοιμοι να φέρουν σε πέρας το καθήκον τους με τη μεγαλύτερη δυνατή επιμέλεια. Αλλά το πιο σημαντικό, ήταν σε θέση να μάθουν και να εξετάσουμε το καλό, δηλαδή, θα πρέπει να επικρατήσει ορθολογισμού και μπορούν να κληθούν από τους σοφούς. Έτσι, η ιδανική κατάσταση του Πλάτωνα - είναι ένα κοινωνικό σύστημα, όπου στην πρώτη τάξη της κοινωνίας κυριαρχείται από το μέτρο κατά το δεύτερο - η δύναμη και κουράγιο, και το τρίτο - σοφία.

Η ιδέα της δικαιοσύνης είναι ότι κάθε άτομο πρέπει να κάνει αυτό που πρέπει? Αυτό ισχύει και για τους πολίτες της πόλης-κράτους και ένα μέρος της ψυχής. ιδανική κατάσταση του Πλάτωνα θα πρέπει να έχει μια τέλεια εκπαίδευση και την κατάρτιση. Ο Πλάτων αποδίδει μεγάλη σημασία στην εκπαίδευση των στρατιωτών ως το πιο ενεργό μέρος των πολιτών, η οποία αργότερα μπορεί να πάει άρχοντες. Διδασκαλία κυβερνώντες πρέπει να συνδυάζει πρακτικές δεξιότητες με τη μελέτη της φιλοσοφίας.

Στο τέλος του κομματιού έγραψε ότι δεν είναι τόσο σημαντικό, ποια πρέπει να είναι η ιδανική κατάσταση Πλάτωνα αρκεί το γεγονός ότι τουλάχιστον κάποιος ένα θα ζήσει σύμφωνα με τους νόμους αυτής της πόλης-κράτους, δηλαδή, τους νόμους της δικαιοσύνης, καλό και το καλό. Πριν συμβεί στην εξωτερική πραγματικότητα, η ιδανική πόλη-κράτος του στοχαστή που θα γεννηθεί στην ψυχή του κάθε ανθρώπου. Σύμφωνα με αυτές τις αρχές έχτισαν την ιδανική κατάσταση του Πλάτωνα.