Η πορνεία, η ασάφεια και η ασέλγεια είναι τι; Βιβλικά Μαθήματα

Πριν ξεκινήσουμε να αναπτύσσουμε αυτό το θέμα, ας ρίξουμε μια ματιά στο επεξηγηματικό λεξικό του Ozhegov και να δούμε τον ορισμό της λέξης «αγριότητα» εκεί. Αυτή η λέξη είναι αρκετά ξεπερασμένη και υποδηλώνει βλάβη και κακή συμπεριφορά. Πιο πρόσφατα, τα ηθικά πρότυπα συμπεριφοράς στην κοινωνία ήταν πολύ υψηλότερα από τώρα. Αυτό που ήταν άσεμνο, αμαρτωλό και κατακριτέο, σήμερα γίνεται απόλυτος κανόνας και ακόμη και ανάμεσα στους πιστούς που συχνά δεν αναγνωρίζουν μερικές από τις αμαρτίες τους, δεν μετανοούν, αλλά με κάθε δυνατό τρόπο αναζητούν μια δικαιολογία.

Αλλά ανεξάρτητα από το πώς οι άνθρωποι προσπαθούν να μεταμφιέσουν τις αμαρτίες τους κάτω από κάτι άλλο, από τον Θεό να αποκρύψουν όλα αυτά δεν θα αποδειχθεί τίποτα.

Μη χρήση στη Βίβλο

Λοιπόν, στρίψτε τώρα στις φωτεινές σελίδες του σοφότερου βιβλίου - της Βίβλου. Στην Επιστολή προς τους Γαλάτες, ας εξετάσουμε τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός αναφέρεται στα «έργα της σάρκας». Εκεί μπορούμε να διαβάσουμε τέτοιες γραμμές στο κεφάλαιο 5 στίχος 19: "Οι πράξεις της σάρκας είναι γνωστές. Πρόκειται για: μοιχεία, πορνεία, ακαθαρσία, ασέβεια. " Ο Απόστολος Παύλος δίνει μια λίστα με σεξουαλική ασάφεια. Ο καθένας πρέπει να λάβει αυτά τα λόγια, να τα αναλύσει και να δώσει μια ειλικρινή απάντηση: θεωρούμε ότι ένα τέτοιο πράγμα είναι αμαρτία ή είναι η σύγχρονη κοινωνία που ήδη επηρεάζεται από εμάς ότι δεν αξίζει να το σκεφτόμαστε; Και γιατί; Εξάλλου, η ζωή είναι σύντομη, αλλά στον κόσμο υπάρχουν τόσα πειρασμοί και απολαύσεις, απ 'όπου είναι απλά αδύνατο να αντισταθείς.

Και όμως, ακόμη και με αυτή την «ευημερία όλων των κακών», αργά ή γρήγορα θα πρέπει να σκεφτούμε ακόμα τι είναι η αμαρτία και ποιες είναι οι συνέπειές της.

Μοιχεία

Η μη χρήση είναι αλλοτριωμένη συμπεριφορά, αλλιώς - η πορνεία και η μοιχεία, που σε ελληνικό ήχο όπως το πορνεία. Κάτω από αυτή τη λέξη σήμαιναν εξωσυζυγικές σχέσεις, συμπεριλαμβανομένης της ομοφυλοφιλίας. Μια αποτρόπαιη γυναίκα ονομαζόταν πορνοσύνη, ακόμα κι αν δεν έλαβε χρήματα για τις υπηρεσίες της, έκανε ρομαντική ευχαρίστηση και ικανοποιούσε τη σεξουαλική της επιθυμία. Έτσι η μοιχεία δεν είναι μόνο πόρνες, που στέκονται το βράδυ στο περιθώριο, αλλά και κάθε άλλη γυναίκα που εισέρχεται σε εξωσυζυγικές υποθέσεις.

Ένας άνδρας μπορεί επίσης να χρησιμοποιήσει τη λέξη porneia όταν μπαίνει σε σεξουαλική σχέση με μια γυναίκα έξω από το γάμο. Ακόμη και αν την αγαπά, αλλά επειδή δεν είναι παντρεμένοι, είναι στο έλεος της αμαρτίας της μοιχείας. Μια τέτοια γυναίκα θεωρείται διαλυτή και ένας άνθρωπος το χρησιμοποιεί για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες του. Ο σύγχρονος λαός μας για αυτό το λόγο έχει μια εντελώς διαφορετική άποψη και δεν βλέπει αυτό ως κάτι κακό και αμαρτωλό.

Η πορνεία και η ευσπλαχνία

Λίγοι άνθρωποι σκέφτονται τώρα ποιος είναι ο όρος "πορνογραφία", αλλά προέκυψε από το πορνό (πορνεία και μοιχεία) στη συγχώνευση με τη λέξη grapho - για να γράψει. Από εδώ προκύπτει ότι η «πορνογραφία» είναι γραπτά κείμενα ή προβληματισμοί σχετικά με την ακολασία. Όταν κάποιος διαβάζει ένα κείμενο ή κοιτάζει φωτογραφίες σεξουαλικού περιεχομένου, αποδεικνύεται επίσης ότι ασχολείται με μοιχεία, αν και διανοητικά.

Αυτός είπε ο Ιησούς: «Αλλά σας λέω ότι ο καθένας που κοιτάζει μια γυναίκα με σφοδρή επιθυμία έχει ήδη διαπράξει μοιχεία με την στην καρδιά του» («Το ευαγγέλιο του Ματθαίου», κεφάλαιο 5, στίχος 28).

Στην ίδια τη γένεση της Αγίας Γραφής, η μοιχεία και η μαρτυρία υποδεικνύονται από μια λέξη - πορνεία, η οποία περιλαμβάνει στην ιδέα της όλες τις μορφές σεξουαλικών σχέσεων που συνέβησαν εκτός γάμου. Αλλά τότε ο απόστολος Παύλος μιλάει για ακάθαρτο.

Ακαθαρσία

Και τι σημαίνει η λέξη "ακάθαρτο", "indecency" και "λαγνεία"; Και πάλι στραφούμε προς την ελληνική μετάφραση της ελληνικής λέξης akatharsia - ακαθαρσία, αισχρότητα, βρωμιά.

Και στην Καινή Διαθήκη χρησιμοποιείται αυτή η λέξη, η οποία υπογραμμίζει ότι όλα τα άσεμνα και κατακερματισμένα ξεκινούν με λαχταριστές σκέψεις. Ένα τέτοιο πρόσωπο ονομάστηκε ένα σκοτεινό πνεύμα. Τι θα σκεφτεί πάνω απ 'όλα, τότε θα το κατέχει, να γίνει ο κύριος του. Επομένως, ένας τέτοιος άνθρωπος πρέπει πρώτα απ 'όλα να ξυπνήσει στον εαυτό του όλες τις δυνάμεις για να ελέγξει τις σκέψεις του και να μην σκεφτεί κάτι βρώμικο και καταστραμμένο.

Μη χρήση - τι είναι αυτό;

Και τώρα, στην πραγματικότητα, για τα πιο σημαντικά στο θέμα μας. Έτσι λοιπόν, η αγριότητα είναι αυτό που είναι και πώς να την καταλάβεις κυριολεκτικά. Η ίδια η λέξη, και πάλι, στα ελληνικά ακούγεται σαν ασετζέια και υποδηλώνει αδράνεια, αδικία και υπερβολή που οδηγούν σε διαλυτική ζωή. Αυτή η λέξη βρίσκεται στον κατάλογο των αμαρτιών, εξαιτίας των οποίων καταστράφηκαν οι βιβλικές πόλεις του Σόδομα και της Γομόρρας.

Η μη χρήση (η σημασία της οποίας έχουμε ήδη αποκρυπτογραφήσει) ισχύει και για την αδιαθεσία στα τρόφιμα. Στο θέαμα του Θεού, τις νοστιμιές και τις υπερβολές στο φαγητό, αυτές είναι οι ίδιες οι διαστροφές. Ωστόσο, και πάλι, δεν θέλουμε να δούμε τίποτα επικριτικό σε αυτό.

Αλλά ο Θεός είναι έλεος και μπορεί να συγχωρήσει τις πράξεις της σάρκας, αλλά γι 'αυτό ο άνθρωπος πρέπει να συνειδητοποιήσει την αμαρτία του και να μετανοήσει για αυτόν ενώπιον του Ανώτατου Δημιουργού. Ο αμαρτωλός αμαρτωλός πρέπει να ζητήσει από το Άγιο Πνεύμα να βοηθήσει να δει τις αμαρτωλές πράξεις της σάρκας μέσα από τα μάτια του Θεού, και μόνο τότε μπορεί κανείς να συνειδητοποιήσει την αμαρτία του και την αηδιαστική και ολέθρια ουσία του. Μετά από αυτό, δεν θέλετε πλέον να επαναλάβετε τα λάθη σας και η ζωή θα αρχίσει να αλλάζει προς το καλύτερο.

Συγχώρεση από τον Κύριο

Επομένως, η αστάθεια είναι τι; Και αυτό είναι αμαρτία! Πρέπει να σημειωθεί ότι μια ειλικρινής ομολογία στον Θεό φέρνει τη συγχώρεση. Για ανθρώπους που έχουν προσβληθεί από τις πράξεις σας, πρέπει επίσης να προσευχηθείτε ότι ο Θεός θα τους στείλει και τη χάρη της συγχώρεσης, ώστε να μπορέσετε να δημιουργήσετε καλές σχέσεις μαζί τους. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Κύριος είναι αγάπη, καλή και συγχώρεση. Ανοίξτε την καρδιά και την ψυχή σας στον Θεό και τα γεμίστε με το Άγιο Πνεύμα, το οποίο είναι ο κύριος προστάτης και βοηθός του ανθρώπου από όλα τα ακάθαρτα και τα κακά.