Ανατολική και Δυτική τρόπους εμφάνισης του κράτους και του νόμου: Μια Σύγκριση

Μέχρι σήμερα, η ανθρωπότητα έχει φτάσει σε ένα επίπεδο ανάπτυξης που οι απαντήσεις σε τυχόν ερωτήσεις δεν υπάρχει καμία δυσκολία. Έχουμε επιτυχία σε όλες σχεδόν τις υπάρχουσες κλάδους της ζωής: .. Η κατασκευή, την επιβολή του νόμου, την ιατρική, κ.λπ. Ωστόσο, αυτή η κατάσταση δεν ήταν πάντα. Αρχικά, οι άνθρωποι υπήρχαν σε μικρή δομή που ονομάζεται οικογένειες. Αργότερα, το θέμα έγινε εμφανής αναποτελεσματικότητα αυτών των οργανωτικών συστημάτων στη διαχείριση των μεγάλων μαζών του λαού. Ως εκ τούτου, η οικογένεια άρχισε να αυξάνεται, οδηγώντας στην εμφάνιση των κρατών.

Όσον αφορά την εσωτερική αλληλεπίδραση των ανθρώπων στη χώρα, που βασίζεται σε νόμο. Ποια κατά τη στιγμή ήρθε να αντικαταστήσει τη βία και τη θρησκεία. Σήμερα, το δικαίωμα - αυτό είναι ένα βασικό ρυθμιστή των κοινωνικών σχέσεων σε οποιαδήποτε χώρα. Όπως βλέπουμε, το δίκαιο και το κράτος είναι συμπληρωματικές κατηγορίες. Έχουν εξελιχθεί παράλληλα ανά πάσα στιγμή. Ωστόσο, οι διαφορές στην εθνική κουλτούρα και τη νοοτροπία όλων των εθνών οδήγησε στο σχηματισμό των δύο τύπων του κράτους και του δικαίου: ανατολικά και δυτικά. Είναι προικισμένοι με πολλά μοναδικά χαρακτηριστικά και την ιστορία της, όπως θα συζητηθεί αργότερα στο άρθρο.

Η έννοια των δικαιωμάτων

Πριν από την εξέταση των δυτικών και ανατολικών κρατών και την ανάπτυξη της νομολογίας, είναι αναγκαία για την αντιμετώπιση των ιδιαιτεροτήτων της δεύτερης κατηγορίας. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, το δικαίωμα - αυτό είναι ένα βασικό ρυθμιστή των κοινωνικών σχέσεων. Αλλά σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μια λογική αμφιβολία ότι αυτό είναι μια κατηγορία; Από ποια είναι ακριβώς; Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να σημειωθεί το γεγονός ότι το δικαίωμα είναι ένα σύνολο ηθικών προτύπων που έχουν νομιμοποιηθεί από το κράτος για άμεσο έλεγχο των διαφόρων πτυχών της ζωής του πληθυσμού. δικαιώματα έκφρασης είναι νομοθετικές πράξεις. Έχουν συνήθως ένα ιεραρχικό σύστημα της κατασκευής και του σκοπού. Αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι το δικαίωμα να συμπληρώνει σημαντικά την οργανωτική δομή του κράτους. Στην πραγματικότητα, χωρίς το δίκαιο της χώρας απλά δεν θα υπήρχε.

Η έννοια της κυβέρνησης

Οι πολιτικοί και στοχαστές σε όλη την ώρα να κάνετε ερωτήσεις σχετικά με το τι συνιστά σε κάθε χώρα ξεχωριστά; Είναι αυτή η δομή αποκλειστικά νομικό ή αυτή προέρχεται από την ανθρώπινη ιδιοφυΐα; Με βάση αυτό το πρόβλημα έχει προταθεί ένα πλήθος διαφορετικών θεωριών, το καθένα χαρακτηρίζεται από τις ιδιαιτερότητές του. Μέχρι σήμερα, υπάρχει ένα ακόμη κατηγορία της γενικής έννοιας. Σύμφωνα με τις διατάξεις της, το κράτος - είναι μια συγκεκριμένη κοινωνική οργάνωση, η οποία χαρακτηρίζεται από την ύπαρξη της πολιτικής εξουσίας, αναγκάζεται από τον εσωτερικό κανονισμό των σχέσεων και κανονιστικό πλαίσιο, το οποίο είναι μια μορφή δικαιωμάτων έκφρασης. Σε αυτή την περίπτωση, κάθε χώρα είναι πλήρως ανεξάρτητη και σε κάποιο βαθμό «ζωντανό». Ανατολική και Δυτική τρόπους εμφάνισης του κράτους, συζήτησαν εν συντομία σε αυτό το άρθρο, επιτρέπει την οπτική δείτε stanovelenie αρμοδιότητες ενός ορισμένου τύπου.

Όπως κράτους και του δικαίου σχετίζονται μεταξύ τους;

Δύο κατηγορίες που παρουσιάζονται στο άρθρο είναι συμπληρωματικά. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων και ορισμένων θεωρητικοί, δεν συνειδητοποιούν τη σημασία αυτού του είδους της σχέσης. Η κατώτατη γραμμή είναι ότι το δικαίωμα είναι τμήμα της πολιτείας. Με άλλα λόγια, η πρώτη κατηγορία δημιουργεί ένα ειδικό πλαίσιο και τις αρχές για την ανάληψη δράσης, βάσει των οποίων υφίσταται οποιαδήποτε χώρα. Επιπλέον, ο νόμος είναι η κύρια οργανωτική παράγοντας, εξ αιτίας της οποίας οι άνθρωποι συγκεντρώνονται όχι μόνο μεμονωμένα στοιχεία, αλλά και σε ολόκληρη την κοινωνία. Αλλά, όπως γνωρίζουμε, το δικαίωμα και το κράτος δεν έχει εμφανιστεί σε μια στιγμή. Η δημιουργία τους συνέβη μέσα από χρόνια σχηματισμό και την ανάπτυξη του θεωρητικού.

Ανατολική και Δυτική τρόπους εμφάνισης του κράτους, συζήτησαν εν συντομία σε αυτό το άρθρο είναι μόνο περίπλοκη θεωρίες. Είχαν εκτραφεί για να εξηγήσουν ορισμένα χαρακτηριστικά της ιστορικής σχέσης των χωρών και της νομολογίας. Θεωρία λεπτομερώς ζωγράφισε την εμφάνιση των κρατών. Δυτική και Ανατολική τρόπους ανάπτυξης σε αυτή την περίπτωση - είναι ένα ιστορικό φαινόμενο. Δηλαδή, έχουν απομονωθεί επί τη βάσει του εδάφους και την ύπαρξη της χώρας, ειδικά χαρακτηριστικά της κουλτούρας των λαών τους.

Ανατολική και Δυτική τρόπους εμφάνισης του κράτους και του δικαίου: η ουσία της διαδικασίας

χώρα και νομικό σύστημα σε κάθε άτομο σε αυτό δημιουργήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Με άλλα λόγια, αυτές οι κατηγορίες έχουν περάσει σε μεγάλο βαθμό σχηματισμού πριν αποκτήσει μια σύγχρονη ματιά. Όσο για τους τρόπους ανάπτυξης, ή μάλλον η θεωρία της ύπαρξης της, διαμορφώθηκε ως αποτέλεσμα τις προφανείς διαφορές των λαών της Ανατολής και της Δύσης. Για πολλούς αιώνες, ο πολιτισμός των κοινωνιών αυτών έχουν απομονωθεί από το άλλο. Ακόμη και στην ΧΧΙ αιώνα το δυτικό και ανατολικό κόσμο μόλις αρχίζουν να μοιραστούν τις εμπειρίες τους και να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους σε διάφορους τομείς. Αλλά το γεγονός της ενσωμάτωσης όλων των χωρών στην παγκόσμια κοινότητα δεν αποκλείει συγκεκριμένες χώρες με διαφορετικές κουλτούρες. Ως εκ τούτου, οι ανατολικές και δυτικές τρόπους εμφάνισης του κράτους και τα δικαιώματα των ενεργών έρευνας από τους ιστορικούς και θεωρητικούς νομικό σήμερα.

Ιστορικό του κράτους - δυτικό και ανατολικό δρόμο

Σήμερα, ένας τεράστιος αριθμός των χωρών που υπάρχουν στον κόσμο. Αλλά το μόνο που κάποτε υποβλήθηκαν σε μια διαδικασία πυρήνων και του σχηματισμού. Ανατολική και Δυτική τρόποι εμφάνισης των κρατών έχουν κάποια κοινά χαρακτηριστικά. Σε αυτή την περίπτωση, θεωρούμε ότι είναι ιδιαίτερα παράξενο, γιατί το δικαίωμα να εμφανίζονται βάσει των εσωτερικών ηθικών κανόνων της κοινωνικής οικογενειών πολύ πριν από οποιαδήποτε κοινωνικούς σχηματισμούς. Έτσι, η απλή δημιουργία του κράτους οφείλεται σε διάφορους αλληλένδετους παράγοντες, και συγκεκριμένα:

• σημαντικό ρόλο που διαδραματίζει από φυσικά φαινόμενα, τα οποία δεν ήταν πάντα ευνοϊκές για τους ανθρώπους?
• ο κύριος οικονομικός παράγοντας είναι η ανάπτυξη της παραγωγής και, φυσικά, η γενική αγορά?
• ψυχολογικός παράγοντας αναγκάζει τους ανθρώπους θα πρέπει να ενσωματωθεί στην ομάδα για να επιτευχθεί καλύτερη ορισμένων στόχων?
• κοινωνικούς παράγοντες υποδηλώνουν ότι όλες οι νομικές και κυβερνητικές διαδικασίες αναπτύσσονται μόνο μέσα στην κοινωνία και προέρχονται από τις κατηγορίες του.

Με βάση όλα τα χαρακτηριστικά, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το κράτος και το δικαίωμα - αυτό το φαινόμενο, που δημιουργήθηκε απευθείας από τον άνθρωπο κατά τη διάρκεια της εξέλιξης της. Με άλλα λόγια, η ανάπτυξη της χώρας και των ρυθμιστικών κανόνων είναι απόδειξη του υψηλού πνευματικού επιπέδου της κοινωνίας, η οποία είναι σίγουρα ένα θετικό στοιχείο. Ανατολική και Δυτική τρόπους εμφάνισης του κράτους δικαίου πρέπει να θεωρείται ως συγκρότημα κατηγορίες, που επιτρέπει να διαθέσει τα βασικά χαρακτηριστικά τους.

Νομολογία και οι χώρες της Ανατολής

Ανατολή ή «ασιατική» τρόπο ανάπτυξης του κράτους και του δικαίου - μια συλλογή των διασυνδεδεμένων διεργασιών που οδήγησαν στην εμφάνιση αυτής της κατηγορίας σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Το κύριο χαρακτηριστικό του αυτό το μέρος του κόσμου είναι η κυριαρχία του δεσποτισμού, ως μία από τις βασικές μεθόδους κοινωνικού ελέγχου. Δηλαδή, κάθε δημοκρατική διαδικασία δεν πρέπει να αναζητηθεί στην Ανατολή. Μετά από όλα, οφείλεται σε διάφορους παράγοντες, ένας εκ των οποίων είναι οι σκληρές κλιματολογικές συνθήκες, η σχέση μεταξύ των ανθρώπων σε αυτό το μέρος του κόσμου ήταν πάντα ένα υψηλό επίπεδο της δεσπόζουσας θέσης ορισμένων ατόμων σε σχέση με άλλους.

Ένας καλός δείκτης των ανατολικών κρατών, όπως είναι η οικονομία. Χαρακτηρίζεται από την παρουσία της δημόσιας ιδιοκτησίας. Όσο για το νόμο, η κατηγορία αυτή είναι, επίσης, λόγω των γενικών χαρακτηριστικών της κουλτούρας και νοοτροπίας του πληθυσμού των ανατολικών κρατών μεγάλο βαθμό.

Βασικά χαρακτηριστικά του τύπου Ασίας

Ανατολική και Δυτική τρόποι προέλευσης του κράτους προικισμένο με το δικό του χαρακτηριστικό χαρακτηριστικά που τους χωρίζουν από τον άλλο. Για να κατανοήσουμε τα χαρακτηριστικά κάθε τύπου, είναι απαραίτητο να αναλυθούν τα χαρακτηριστικά του, τα οποία σχετίζονται με διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας: την οικονομία, την πολιτική, κ.λπ. Στην περίπτωση αυτή, η ανάπτυξη του κράτους και του δικαίου στην Ανατολή έγινε με σταδιακή εξέλιξη των κοινωνικών σχηματισμών της φυλής για να σχηματίσουν μια κοινωνία που είναι .. Είναι ενωμένη τη χώρα. Νομολογία είχε επίσης υπαχθεί στην κοινωνική νομοθεσία, που σχηματίζεται από άκαμπτο συγκεντρωτισμό. Έτσι, οι κύριες αιτίες της ανάπτυξης της κοινωνίας στην Ανατολή ήταν:

1. Επιθετική το κλίμα, η οποία προκάλεσε την ανάγκη για τη δημιουργία μεγάλων αρδευτικών συστημάτων, επιτρέποντας να καλλιεργούν, ακόμη και στη μέση της ερήμου.
2. Και συνδυάζοντας αναγκαιότητα υπαγωγής τεράστιες μάζες των ανθρώπων για την πιο αποτελεσματική διαχείριση.
3. Η ανάγκη για μια κοινή, ενιαία διαχειριστές να παρακολουθούν και να ρυθμίζουν τη συμπεριφορά του μεγάλου αριθμού των ανθρώπων.

Εκτός από αυτές τις αιτίες των ανατολικών κρατών, αρκετά σημαντικό χαρακτηριστικό είναι η παρουσία σε αυτά ενός ισχυρού συστήματος ελέγχου. Χαρακτηρίζεται ως ασυμβίβαστη διαχείρισης, υπόκεινται σε ένα και όλα θα. Συνήθως το σύστημα του ήταν υπηρεσιών των τριών μεγάλων τομείς: οικονομική, στρατιωτική και δημόσια. Η τελευταία κλάδος ήταν υπεύθυνος για τη μαζική δουλειά. Έτσι, τα ανατολικά κράτη χαρακτηρίστηκαν ως ισχυρό πυκνοκατοικημένη γραφειοκρατικές δομές.

Άλλα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης των ασιατικών χωρών και των δικαιωμάτων

Φυσικά, εκτός από τα στοιχεία που παρουσιάζονται, υπάρχουν και άλλες ειδικές πτυχές των ανατολικών χωρών και τα δικαιώματα τους, για παράδειγμα:

• η νομική βιομηχανία γενικά αφορούσε μόνο τις πιο τυπικές διαδικασίες, και την καθημερινή ζωή ενός ανθρώπου διέπεται από τις τελωνειακές?
• σωστά στις περισσότερες περιπτώσεις δεν καταγράφηκε και υπάρχει στο μυαλό των ανθρώπων?
• το νομικό καθεστώς των πολιτών δεν ήταν ίση οφείλεται στη διαίρεση της κοινωνίας σε ξεχωριστές ομάδες?
• πολλά ιδρύματα της πρωτόγονης κοινωνίας είχαν δανειστεί, για παράδειγμα, τη γη τύπου κοινότητας.

Έτσι, η Ανατολική τρόπος ανάπτυξης του κράτους και του δικαίου έχει πολλές ενδιαφέρουσες στιγμές. Ωστόσο, δεν είναι λιγότερο από ό, τι το θεωρητικό διαφορών ως προς τις δυτικές χώρες και τις οργανώσεις τους. Στην περίπτωση αυτή, ο πληθυσμός της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεύτερη διαδρομή της ανάπτυξης είναι πιο κοντά, γιατί το έθνος μας έχει εξελιχθεί στη βάση αυτή.

Δυτική πορεία της ανάπτυξης

Μια ποικιλία τρόπων για την ανάδειξη του κράτους σήμερα επιτρέπει στους επιστήμονες να προσδιοριστούν τα βασικά πολιτιστικά και ψυχική διαφορές μεταξύ των λαών της Ανατολής και της Δύσης. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι και οι δύο τύποι των σχηματισμών είναι οι άμεσες αντίθετα από το άλλο. Μετά από όλα, ο τρόπος που η εμφάνιση του κράτους περιλαμβάνει αρχικά μια χρήση διαφορετικών μεθόδων ρύθμισης, τη διακυβέρνηση, την ικανότητα και την κατανάλωση πόρων. Ως εκ τούτου, κατά την εξέταση των δικαιωμάτων και των δυτικών χωρών, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική δομή, αρκετά παρόμοια προς τα ανατολικά.

Μεγάλη σημασία στην περίπτωση αυτή δικαιούται. Ο ρυθμιστής των δημοσίων σχέσεων γεννήθηκε στις δυτικές περιοχές αρκετά νωρίς. Η κατώτατη γραμμή είναι ότι οι άνθρωποι έχουν επίγνωση του οφέλους των δικαιωμάτων κατά τη διαδικασία της αλληλεπίδρασης μεταξύ τους. Αυτό το είδος της ορθολογικότητας στην οργανωτική προσέγγιση οδήγησε την ταχεία συγκρότηση των κρατών. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι οι δυτικές χώρες εμφανίστηκαν πριν από την κοινωνία διαιρεμένη σε τάξεις. Ωστόσο, είναι η διαφοροποίηση της κοινωνίας τους επέτρεψε να εξελιχθούν. Έτσι, μπορούμε να διακρίνουμε τα ακόλουθα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης των χωρών και το δικαίωμα αυτού του τύπου, για παράδειγμα:

• τάξεις εμφανίστηκε πολύ αργότερα γενική οργάνωση?
• το δικαίωμα έχει χρησιμοποιηθεί ευρέως σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής: πολιτική, οικονομία, εμπόριο, κλπ ...
• Νόμος επέτρεψε τη δημιουργία των πρώτων δημοκρατικών θεσμών, οι οποίες είναι χαρακτηριστικές κάποιων σύγχρονων κρατών?
• πολιτική εξουσία καθορίζεται από τον πλούτο ιδιοκτησία των μελών της?
• η κοινωνία σταδιακά η κύρια πηγή ενέργειας του κρατικού μηχανισμού.

Οι Αλλά αν οι ανατολικές χώρες, στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν τα κοινά χαρακτηριστικά της ανάπτυξης και της λειτουργίας, στη Δύση διαμορφώθηκε διάφορους τρόπους εξέλιξης που ονομάζεται μορφές σήμερα.

Σπάρτης και Αθηνών δρόμο της ανάπτυξης

Ανατολική και Δυτική τρόποι εμφάνισης της TGP μελών που θεωρούνται ως αλληλένδετα και αντιφατικές μορφές της εξέλιξης πολλών χωρών που υπάρχουν σήμερα. Ωστόσο, δυτική οργάνωση της εξουσίας και το δικαίωμα έχει κάποια υποκαταστήματα. Ένας από αυτούς είναι ο Αθηναίος τρόπος ανάπτυξης του κράτους και του δικαίου. Αυτή είναι η πιο κλασική μορφή της ανάπτυξης των χωρών. Αυτό προϋποθέτει την ύπαρξη των τάξεων και την πολιτική ελίτ. Όσο για το σωστό, είναι ήδη σε εκείνη την εποχή ήταν χωρισμένη σε πολλούς κλάδους που σας επιτρέπει να προσαρμόσετε ένα μεγάλο αριθμό εσωτερικών σχέσεων. Ακριβώς το αντίθετο είναι η μορφή του Σπαρτιάτη κατάσταση. Η προέλευση αυτής της πορείας ανάπτυξης παίρνει στην αρχαία Σπάρτη. Αυτή η κατάσταση είναι συνεχώς σε κατάσταση ετοιμότητας, η οποία επηρέασε σε μεγάλο βαθμό πολλές εσωτερικές υποθέσεις. Σχεδόν όλα τα ζωτικής σημασίας δραστηριότητα ρυθμίζεται από γενικά δεσμευτικούς κανονισμούς, που δεν δίνουν το δικαίωμα της επιλογής.

Η κατάσταση του ρωμαϊκού τύπου

Θεμελιωδών για πολλές χώρες είναι το ρωμαϊκό δρόμο της ανάπτυξης. Η κατώτατη γραμμή είναι το ίδιο όνομα που το κράτος έχει αναπτύξει μια ποικιλία των νομικών θεσμών. Ήταν στην αρχαία Ρώμη για πρώτη φορά άρχισε να πραγματοποιείται την κατανομή των δικαιωμάτων στο δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα. Όσον αφορά τον κρατικό μηχανισμό, που έχει ενσωματωθεί ως ένα καθαρά γραφειοκρατικό και ορισμένες δημοκρατικές λειτουργίες.

Φυσικά, η μορφή που παρουσιάζονται - και αυτό δεν είναι ο κύριος τρόπος της εμφάνισης του κράτους. Ωστόσο, είναι επίσης ένα σημαντικό μέρος της πολλά από τα σημερινά πολιτικά και νομικά συστήματα. Ως εκ τούτου, η ύπαρξή τους είναι απλά αδύνατο να αγνοήσουμε.

συμπέρασμα

Έτσι, στο άρθρο εξετάσαμε τις ανατολικές και δυτικές τρόπους εμφάνισης του κράτους. Μια σύγκριση αυτών των μορφών έδειξε ότι η διαφορά μεταξύ των λαών των δύο μέρη του κόσμου δεν οφείλεται μόνο πολιτιστική αλλά και πολιτική και νομική ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης τους.