Svyatogorsky Μονή του Αγίου Όρους

Η ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας χρονολογείται από το βάπτισμα των Ρως του Κιέβου πρίγκιπα Βλαντιμίρ στα 988. Χριστιανισμός, αρχικά αναγκάστηκε να «επιβάλει» τους ανθρώπους, από τις αρχές του 11ου αιώνα δεν είναι απλά η μόνη θρησκεία του Μεγάλου Δουκάτου του πληθυσμού του Κιέβου και τα όριά της, αλλά είναι η αρχή της Ρωσικής μοναστικής ασκητισμού.

Μοναστήρι του Αγίου Όρους στην Αγία πηγές που αναφέρονται στο 1016, όταν ίδρυσε έναν μοναχό της Ρως του Κιέβου Αντώνιος Pechersky.

Ιστορία του βαπτίσματος των Ρως του Κιέβου

Όπως μπορεί να φανεί από το χρονικό του Νέστορα, το βάπτισμα του Κιέβου ξεκίνησε το 988 με τον Βλαντιμίρ, ο οποίος εγκατέλειψε για τους θεούς τους. Για να μην πάνε καπάκι στο χέρι με την ελληνική και βυζαντινή ιερείς, προκειμένου να γνωρίζουμε τον νέο Θεό, έκανε ένα ταξίδι στην Χερσόνησο στην Κριμαία.

Έχοντας κατακτήσει την πόλη, Βλαντιμίρ έχει υποβάλει ένα τελεσίγραφο στον Κωνσταντίνο και Βασίλη, οι αυτοκράτορες του Βυζαντίου, που θα πάει σε πόλεμο με την Κωνσταντινούπολη, εάν δεν θα του δώσει να παντρευτεί την αδελφή του Άννα. Οι αδελφοί συμφώνησαν με την προϋπόθεση ότι ο πρίγκιπας του Κιέβου θα ορθοδοξία, όπως συνέβη όταν η Άννα έφτασε στη Χερσόνησο με ιερείς και ιεραποστόλους.

Ο θρύλος λέει ότι ο πρίγκιπας Βλαδίμηρος ξαφνικά έγινε τυφλή και φοβόμουν ότι ήταν ένα μέρος των παγανιστικών θεών. Η Άννα τον έπεισε ότι το βάπτισμα θα τον επιστρέψει όχι μόνο την σωματική όραση, αλλά και το πνευματικό, το οποίο είναι ό, τι συνέβη. Πολεμιστές από την ακολουθία του Μεγάλου Δούκα, βλέποντας το θαύμα, και πίστευε και βαφτίστηκαν στη Χερσόνησο.

Επιστρέφοντας στο Κίεβο, Βλαντιμίρ βάφτισε τους γιους του, και ο τόπος όπου συνέβη, εξακολουθεί να ονομάζεται Khreshchatyk. Μετά από αυτό, τα νερά του Δνείπερου βαφτίστηκε όλο το λαό του Κιέβου - από τους φτωχούς στους βογιάρους. Αν όχι για τα γεγονότα αυτά, δεν θα είχε εμφανιστεί ρωσική μονή του Αγίου Όρους. Στην Ιερά πηγές αναφέρουν ότι Αντόνιι Pechersky στο Κίεβο ήρθε από την Ορθόδοξη να δεχθεί τις ευχές των μοναχών από το Άγιο Όρος.

Το Άγιο Όρος

Όρος ήταν το Άγιο Όρος, αφού προσγειώθηκε στο Υπεραγίας Θεοτόκου, καθοδηγεί το πλοίο με τους αποστόλους να Κύπρος να Λαζάρου. Μητέρα του Θεού κήρυξε την ειδωλολατρική τοπικό πληθυσμό και είναι πολλά θαύματα που οδήγησαν στο γεγονός ότι οι μη πιστοί δέχθηκαν το Χριστό και ίδρυσε το πρώτο μοναστήρι στο Άγιο Όρος, όπου έγινε η προστάτιδα.

Η ιστορία του Αγίου Όρους έχει πολλές διακυμάνσεις, αλλά δεν έχει σημασία ποιος ήταν ο διώκτης - το Τατάρ-Μογγόλους, οι Livonian Ιππότες, ή οι Τούρκοι, δεν ήταν πάντα Ορθόδοξοι. Abode καταστραφεί και να αποκατασταθεί, αλλά μόνο από το 1830 για τους μοναχούς, μια περίοδο ευημερίας και της ειρήνης.

Πολυάριθμες οπαδούς της ορθοδοξίας πήγε στο Άγιο Όρος, για να μεταφέρει το λόγο του Θεού σε άλλους ανθρώπους ή να χτίσει τα μοναστήρια και για την προώθηση του μοναχισμού στις χριστιανικές χώρες.

Σπήλαια του Αγίου Αντωνίου εκάρη στον Άθω το 1013, στη συνέχεια πήγε στο Κίεβο για να δημιουργήσει μια μοναστική κατοικία εκεί. Όλοι οι μοναχοί που πήρε όρκους στο Άγιο Όρος, και στη συνέχεια πήγε σε άλλες χώρες, για να βρει ένα νέο μοναστήρι, του έδωσε το όνομα «Μονή Svyatogorsk», στη μνήμη του βουνού, η οποία εξαπλώθηκε Ορθοδοξία.

Η πρώτη ρωσική μονή του Αγίου Όρους

Η πρώτη αναφορά του μοναχισμού Ros των Ρως του Κιέβου στο Άγιον Όρος συνδέθηκε με τους Ορθόδοξους Έλληνες και Ίβηρες (Γεωργιανοί), του οποίου κατοικίες έκαναν spodvizhnichestvom. Svyatogorsky εξιστορεί την αρχή του 11ου αιώνα, πείτε της Ros ήταν τόσο πολύ ώστε να δημιουργήσει τη δική τους κατοικία «Παναγία» (Ksilurgu), η οποία έφτασε και Αγίου Αντωνίου για πρώτη φορά.

Αν πιστεύετε ότι οι αρχαίες πηγές, τις προσπάθειές της για να βοηθήσει την εμφάνιση των Ρως του Κιέβου πρίγκιπα Βλαντιμίρ και η σύζυγός του πριγκίπισσα Άννα. Στη συνέχεια, υποστήριξε ο Yaroslav Mudry, ο οποίος δοθεί μεγάλη προσοχή στην ανάπτυξη της Ορθοδοξίας, όχι μόνο στο Κίεβο, αλλά και πολύ πέρα.

Από τα μέσα του 12ου αιώνα ήταν ήδη ένα μοναστήρι, φιλοξενεί τόσους πολλούς μοναχούς, που χρειάζονται μια νέα θέση για το μοναστήρι. Μετά από προσφυγή στο διοικητικό συμβούλιο του αιτήματος Άγιον Όρος Ορθόδοξης Ros χορηγήθηκε, και τους δόθηκε η ερειπωμένο μοναστήρι, το οποίο προηγουμένως ανήκε στο Θεσσαλονικείς. Οι μοναχοί που ανοικοδομήθηκε και ονομάστηκε Παλιό Russika. Το ξενοδοχείο βρίσκεται ψηλά στα βουνά, αυτό το μοναστήρι με ισχυρά τείχη της στα βράχια έμοιαζε περισσότερο σαν ένα φρούριο από μια μοναστική μοναστήρι.

Ξεκινώντας από τον 13ο αιώνα, Ρως του Κιέβου Αιχμή του δόρατος τη μητρόπολη κάλεσε ιερείς από το Άγιο Όρος. Έτσι, η παράδοση του μοναχισμού spread που έλαβε από τους πρώτους μοναχούς της αρχαίας Ρωσίας στο Άγιο Όρος. Έτσι, Βλαντιμίρ μητρόπολη με επικεφαλής έναν Ρώσο μοναχό από το Άγιο Όρος Ιωάσαφ και Chernihiv - Euphrosynus, ο οποίος έφερε ένα δώρο μητρόπολη ιερό κειμήλιο - την εικόνα της Παναγίας Οδηγήτριας. Με αυτό το εικονίδιο συνδέεται ανάδυση ενός νέου μοναστηριού του 16ου αιώνα στην επαρχία Pskov.

Κατανομή του Άθω παραδόσεις των Ρως του Κιέβου

Κατά τη διάρκεια της μακράς ιστορίας της Ορθοδοξίας στον Άθω αποκτήσει μια καθιερωμένη παραδόσεις και τα τελετουργικά, τα οποία στη συνέχεια διανέμονται από τους μοναχούς του Αγίου Όρους σε όλο τον χριστιανικό κόσμο.

Το αρχαιότερο παράδειγμα είναι το Κίεβο-Pechersk Λαύρας, το οποίο ιδρύθηκε από τον Άγιο Αντώνιο στο 1051. Από το Άγιον Όρος οι μοναχοί αρχικά έγινε για να εγκατασταθούν στις σπηλιές, Anthony δεν ξεφύγουμε από τις παλιές παραδόσεις και έζησε σε ένα από αυτά. Έσκαψαν σε ένα λόφο μοναχό Ιλαρίωνα, μέντορας Yaroslava Mudrogo, ήταν η πρώτη κατοικία του αρχάριου από το Άγιο Όρος.

Ασκητισμό και την ευσέβεια του νέου μοναχού έγινε γνωστό έξω από το Κίεβο, και άρχισε να ενώσουν τις αρχάριους από όλες τις πλευρές της αρχαίας Ρωσίας. Όταν ο αριθμός τους ανήλθε σε 100 άτομα, μετά από αίτηση του Αγίου Αντωνίου που κυβέρνησαν τη στιγμή Izyaslav έδωσε τους μοναχούς στο λόφο πάνω από τις σπηλιές. Έτσι εμφανίστηκαν τα πρώτα ξύλινα κτίρια του μοναστηριού στη δεξιά όχθη του Δνείπερου.

Σύμφωνα με την παράδοση του Αγίου Όρους μοναχοί ξέθαψε τα οστά των νεκρών σε 3 χρόνια και τοποθετούνται σε σπηλιές. Τους και μπορεί να δει κανείς σήμερα στο Κίεβο-Pechersk Λαύρας. Μια παρόμοια παράδοση υπήρχε και σε άλλα μοναστήρια που ιδρύθηκαν από μοναχούς του Αγίου Όρους.

Εκκλησία της Μονής στις όχθες της Seversky Ντόνετς

Svyatogorsky Μονή, που ιδρύθηκε το 1240 στους λόφους κιμωλία της Seversky Ντόνετς, υπάρχει σήμερα. Ιδρυτές έφευγαν από την εισβολή του Μπατού μοναχοί από το Άγιο Όρος. Έφεραν το ίδιο έθιμο της ταφής, η οποία εγκρίθηκε από τους στο Άγιον Όρος.

Μοναδική δομή του μοναστηριού είναι η εκκλησία του Αγίου Νικολάου, σκαλισμένο απευθείας στο λόφο κιμωλία και είναι αναπόσπαστο μέρος της. Στη θέση του ήταν μια εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, η οποία καταστράφηκε από κατολίσθηση. Τον 16ο αιώνα, ένας νέος ναός ήταν σκαλισμένα απευθείας μέσα στο βουνό, για τον τοίχο της.

Όταν η εργασία έχει ολοκληρωθεί πλήρως, τον τοίχο βουνό και καταστράφηκε ο κόσμος έχει δει πρωτοφανή εκκλησία ομορφιάς, που ονομάζεται από τον λαό «Κιμωλία». Ο κύριος ναός της μονής είναι ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που χτίστηκε μετά από πολλά χρόνια μετά το διάταγμα της Αικατερίνης του 2 ου του 1787 το μοναστήρι ήταν κλειστό και παρουσιάστηκε (ως «εξοχικό σπίτι με άλσος») Γκριγκόρι Ποτέμκιν.

Πρέπει να είναι κληρονομική στην οικογένεια Ποτέμκιν για μισό αιώνα, η Ιερά Κοίμηση της Θεοτόκου της Μονής γνώριζε την ερήμωση και την καταστροφή, και επέστρεψε στην εκκλησία μόλις το 1844.

Ιστορία μοναστήρι Svyatogorsk σε Pskov

Ένα άλλο παράδειγμα των επιπτώσεων από τις παραδόσεις των μοναχών του Αγίου Όρους θεωρείται ότι είναι ένα φαινόμενο της εικόνας της Παναγίας Οδηγήτριας, μία φορά έφερε στο Ρως του Κιέβου αναθ Evfrosimom. Μέσα από αυτό το γεγονός εμφανίστηκε Εκκλησία της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου, χτισμένη πάνω στο βουνό κοντά Πσκοφ.

Το 1563 ένας βοσκός Τιμόθεος ήταν το φαινόμενο της Μητέρας του Θεού, ο οποίος του είπε να πάει στο βουνό για να προσευχηθεί Shinichi. Μετά την αναρρίχηση στο βουνό, ένας αγρότης στην προσευχή είδε ξανά το φαινόμενο της Παναγίας, ο οποίος του έδωσε εντολή να επιστρέψει σε 6 χρόνια. Μετά από ένα χρόνο, ένας βοσκός βρήκε την εικόνα της στο εικονίδιο «Τρυφερότητα».

Το 1569 ο Timothy απευθύνεται στους ιερείς με το αίτημα να περάσει το μάθημα στο ιερό βουνό και Shinichi μίλησε για το φαινόμενο της Θεοτόκου. Δεν τον πιστεύουν, αλλά ένας από τους ιερείς χάσει το μυαλό του, που ενέπνευσε και άλλους να λάβουν το εικονίδιο «Τρυφερότητα» και να πάει στην πομπή προς το βουνό.

Κατά τη διάρκεια της προσευχής, οι άνθρωποι που συμμετείχαν είδαν στο εικονίδιο δέντρο της Παναγίας Οδηγήτριας, τα οποία είναι θαύματα της θεραπείας για τους διαδηλωτές. Σχετικά με αυτό το γεγονός έμαθε ο Ιβάν ο Τρομερός, ο οποίος διοικούσε στην ιστοσελίδα της ένα θαύμα για να στήσει ένα παρεκκλήσι, το οποίο έγινε η έναρξη της κατασκευής της ανδρικής μονής.

Περιγραφή μοναστήρι Svyatogorsk

Βωμός της εκκλησίας, η οποία ξεκίνησε με το μοναστήρι Svyatogorsk, που ήταν στην περιοχή του πεύκου, όπου υπήρχε ένα φαινόμενο της εικόνας της Παναγίας Οδηγήτριας. Είναι το παλαιότερο τμήμα του μοναστηριού - ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου, που χτίστηκε το πνεύμα της αρχιτεκτονικής Pskov του 16ου αιώνα.

Ο ναός έχει ένα κυβικό σχήμα με δύο κλίτος προθάλαμο. Το καμπαναριό, χτισμένο κάτω Ιβάν ο Τρομερός, καταστράφηκε, και ένα νεόκτιστο μόνο τον 19ο αιώνα.

Εσωτερικές καμάρες που υποστηρίζονται από ισχυρούς πυλώνες της αψίδας, και τα μικρά στενά παράθυρα φωτίζουν τις λευκούς τοίχους, που δίνει όλο το μεγαλείο του ναού. Γι 'αυτόν είναι δύο απότομες σκάλες του γρανίτη, και βρίσκονται γύρω από τους σταυρούς στη θέση των τάφων μοναχοί έσκαψαν δεξιά στο βουνό.

Εκκλησία της Μονής (φωτογραφία δείχνει το μεγαλείο και την ομορφιά του) ήταν η αφετηρία της μεγάλης Pskov πομπή. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, το μοναστήρι υπέστη σοβαρές ζημιές, αλλά ανακαινίστηκε πλήρως το 1949, χάρη στη στενή σύνδεση αυτού του τόπου με την επωνυμία Α Σ Pushkina.

Πούσκιν και το μοναστήρι

Εκκλησία της Μονής (Πούσκιν slides) είναι μόλις 4 χιλιόμετρα από την περιουσία του Michael διαμαρτυρήθηκαν μαζί με άλλες χώρες Άβραμ Hannibal, βαφτιστικός του Πέτρου 1, βασίλισσα Ελισάβετ. Κληρονομικές πέρασε η μητέρα του ποιητή.

Είναι συχνά επισκέφθηκε και δούλεψε πολλές ώρες. Στο μοναστήρι, Πούσκιν έψαχνε όχι μόνο ένα ντοκιμαντέρ ιστορικά γεγονότα που σχετίζονται με τη βασιλεία του Μπορίς Γκοντουνόφ σε ποίημά του, αλλά και την έμπνευση, που επισκέπτονται εκθέσεις, οι οποίες διοργανώνονται συχνά στους τοίχους.

Το μοναστήρι έχει μια οικογένεια νεκροταφείο, όπου έχουν ταφεί όλους τους συγγενείς του ποιητή, αφού ο παππούς του Osip Hannibal και τελειώνει με τον εαυτό του.

Μονή Fair

Από καιρό έχει αγαπηθεί από τους ανθρώπους εκθεσιακές εκδηλώσεις. Εκκλησία της Μονής που προβλεπόταν αρχικά για να τον τοίχο 5 φορές το χρόνο, αλλά αργότερα ο αριθμός τους μειώθηκε σε τρεις.

Εδώ συγκεντρώθηκαν οι έμποροι και του εμπορίου ανθρώπων, όχι μόνο από την επαρχία Πσκοφ, αλλά και από άλλες πόλεις της Ρωσίας. Η εύλογη πραγματοποιήθηκε στο Gostiny Dvor, όπου τέθηκαν και τα καταστήματα σκηνές, και για το δικαίωμα του εμπορίου έπρεπε να καταβάλλουν ένα τέλος στο Υπουργείο Οικονομικών. Για παράδειγμα, το 1811 το Υπουργείο Οικονομικών αναπληρώνονται από 758 ρούβλια. Και από το 1839-mu εισόδημα αυξήθηκε έως και 2.796 ρούβλια. Έτσι, οι εκθεσιακές εκδηλώσεις, εκκλησία του μοναστηριού και το κοντινό οικισμό Πώς να αυξήσουν τον πλούτο τους και είχε αντίκτυπο στο εμπόριο στην επαρχία ως σύνολο.

μονή ιερό

Μονή Svyatogorsk εξακολουθεί να διατηρεί τις ορθόδοξες ιερά - το εικονίδιο «Τρυφερότητα» και την Παναγία Οδηγήτρια, έφερε μια φορά ένας μοναχός από το Άγιο Όρος στην Ρως του Κιέβου. Στο μοναστήρι γιορτάζεται κάθε χρόνο μια εμφάνιση φεστιβάλ λιτάνευση της εικόνας στους ανθρώπους. Σήμερα είναι μια ιερή ημέρα, σεβαστός από όλους Ορθόδοξη Ρωσία.

μονή σήμερα

Εκκλησία της Μονής (Πσκοφ) επέστρεψε στην Ορθόδοξη Εκκλησία το 1992. Σήμερα είναι το σπίτι του ρεύματος, το οποίο αναβίωσε την παράδοση της Ρωσικής Ορθόδοξης μοναχισμού, τη στιγμή που από μοναχούς του Αγίου Όρους.