Herzen, «Παρελθόν και Σκέψεις μου»: μια περίληψη των κεφαλαίων. «Παρελθόν και Σκέψεις μου»: Χαρακτήρες

Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς βιβλίο «Παρελθόν και Σκέψεις», περίληψη της οποίας θεωρούμε, δόθηκε στη δημοσιότητα το 1868. Ξεκινά με μια συγγραφέα νοσοκόμα του ιστορίες για το πώς η οικογένειά Herzen περιπλανήθηκε γύρω από τη Μόσχα, καταλήφθηκε από τους Γάλλους το 1812. ο ίδιος ο Αλέξανδρος ήταν ακόμα μικρό παιδί. Λήγει εξέλιξη των προϊόντων 1865-1868, το εντυπώσεις Herzen από ένα ταξίδι στην Ευρώπη.

Στην πραγματικότητα, οι μνήμες δεν μπορούν να κληθούν με την πλήρη έννοια της λέξης, «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Περίληψη προϊόν δεν δίνουν μια πλήρη εικόνα της αφηγηματική δομή, έτσι προ σημείωση ότι μόνο οι πρώτες πέντε μερίδες (συνολικά 8) βρίσκουμε τη δήλωση των διαδοχικών γεγονότων. Στη συνέχεια, μετά τη μετακίνηση προς τον συγγραφέα στο Λονδίνο το 1852, ακολουθούμενη από μια σειρά από δημοσιογραφικά άρθρα, δοκίμια, όμως, με χρονολογική σειρά. Πρέπει να πω ότι ορισμένοι από τους τίτλους των έργων δημοσιεύθηκαν για πρώτη φορά ως ξεχωριστά στοιχεία ( «Robert Owen», «Δυτική arabesque»). Herzen σύγκριση δημιουργία του με ποτέ να τελειώσει την κατασκευή του σπιτιού με μια σειρά από φτερά, add-ons και επεκτάσεις.

Το πρώτο μέρος

«Τα παιδιά και το Πανεπιστήμιο» - το λεγόμενο πρώτο μέρος του έργου «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Σύνοψη ακόλουθο της. Περιγράφει το χρόνο 1812-1834. Στο πρώτο μέρος της εργασίας περιγράφεται στο κεντρικό Herzen ζωή στο σπίτι του πατέρα του. Ήταν μια έξυπνη υποχόνδριο. Αυτός φαίνεται να είναι ο γιος του (όπως, πράγματι, ο θείος, ο πατέρας και φίλος της νεολαίας), ένα τυπικό προϊόν του 18ου αιώνα.

Ένα μεγάλο αντίκτυπο στη φαντασία ενός παιδιού είχαν τα γεγονότα της 14, Δεκέμβρη 1825. Herzen το 1827 συναντήθηκε με τον Ν Ogarev, μακρινός συγγενής του. Αυτό είναι το μέλλον ποιητή, με τον οποίο Herzen θα συνεχίσει στο Λονδίνο για να οδηγήσει τη ρωσική τυπογραφείο. Και τα δύο αγόρια εθιστεί σε Schiller. Από τη φιλία τους, που θεωρείται ως η ένωση των δύο πολιτικών συνωμότες. Μόλις στις Sparrow Hills, έχουν ορκιστεί να θυσιάσουν τη ζωή τους για την ελευθερία.

Herzen συνεχίζει να κηρύξουν ριζοσπαστικές απόψεις σχετικά με την πολιτική και μεγάλωσε, όπου έγινε μαθητής του Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας (Τμήμα Φυσικής και Μαθηματικών).

Σημειώστε ότι τα γεγονότα μετά το θάνατο του Αλεξάνδρου Α, λέει ο συγγραφέας των έργων «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Περίληψη (Μέρος 1, Κεφάλαιο 3) δεν μπορεί να επεξεργαστεί σε αυτό. Ωστόσο, οφείλουμε να παρατηρήσουμε ότι, όπως ο συγγραφέας γράφει, πολιτικές διώξεις κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξάνδρου ήταν σπάνιες. Ωστόσο, ο διάδοχός του Νικόλαος μισούσε για ασήμαντες σχολαστικότητα, το κρύο σκληρότητα, εκδικητικότητα. Οι συλλήψεις άρχισαν. Οι σύζυγοι αυτών που εξορίστηκαν σε καταναγκαστικά έργα, στερούνται των πολιτικών δικαιωμάτων. Έπρεπε να ρίξει όλα τα απέκτησε πλούτο και αποστέλλεται στην Ανατολική Σιβηρία κάτω από εκεί την επιτήρηση της αστυνομίας. Όλα αυτά σηματοδοτεί Herzen στο έργο του «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Περίληψη (μέρος 1, η κεφαλή 3 έχει μόλις παριστάνεται) εκτείνεται το δεύτερο τμήμα γεγονότα.

Το δεύτερο μέρος

Αυτό λέγεται «Φυλακή και εξορία», περιγράφει τα χρόνια 1834-1838-ου-ου. Ogarev (φωτογραφία του φαίνεται παρακάτω), Herzen και άλλα μέλη του κύκλου πανεπιστημίου κατηγορείται για προσβολή της Αυτού Μεγαλειότητας του. Σε ψευδείς κατηγορίες που συνελήφθησαν και εξορίστηκαν.

Η ζωή στη φυλακή περιγράφει λεπτομερώς τον συγγραφέα του έργου «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Περίληψη (κεφαλή 3 το τμήμα αυτό δίνει μια ένδειξη της ζωής των φυλακών) εκτείνεται ότι εξυπηρετεί Vyatka Χέρτσεν, στο γραφείο του τοπικού επαρχιακού συμβουλίου. Στατιστική χωρίζεται υπό την ευθύνη του. Τα κεφάλαια των έργων που συγκέντρωσε πολλά λυπημένος και ανέκδοτες περιπτώσεις ελέγχου στην επαρχία. Στην ίδια ενότητα, μια AL Vitberg. Herzen τον συνάντησε στην εξορία. Herzen το 1838 μεταφέρθηκε στον Vladimir. Σε αυτή την πόλη, υπάρχει ένα ακόμη προϊόν των γεγονότων που είναι αφιερωμένο στην παρούσα περίληψη. «Παρελθόν και Σκέψεις μου», μέρος 1 και μέρος 2 από τα οποία έχουμε ήδη περιγραφεί, συνεχίζοντας τις εξελίξεις 1838-1839 διετία. Αυτή τη στιγμή, υπήρχε μια γνωριμία των Herzen με τον εραστή του. Ανάπτυξη των σχέσεων μαζί της, και το επόμενο μέρος.

τρίτος

«Vladimir-on-Klyazma» - το λεγόμενο τρίτο μέρος του έργου «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Σύνοψη μας εισάγει στην ιστορία της αγάπης του συγγραφέα με Zaharinoy Nataley Aleksandrovnoy, ο οποίος ήταν η νόθα κόρη του θείου του, και ανατράφηκε από μισό-τρελή και το κακό θεία. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό μας εισάγει Herzen. Για παράδειγμα, τα γεγονότα του 1834 στέλνει το κεφάλι του «Μόσχας χωρίς εμένα» δουλεύει «Παρελθόν και Σκέψεις μου» (Κεφάλαιο 4). Σύνοψη ότι δεν θα δοθούν, αφού είχε ήδη πει στο δεύτερο μέρος. Θα προχωρήσουμε στην περιγραφή της σχέσης του δημιουργού με Zaharinoy Nataley Aleksandrovnoy.

Η συγκατάθεση για το γάμο των συγγενών δεν παίρνουν την αγάπη του προϊόντος της «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Περίληψη (κεφαλή 3 αυτό μέρος καλείται «Διαχωρισμού») άκρα αφήνοντας Vyatki. Herzen (πορτραίτο του δίνεται παραπάνω) το 1838, έφτασε στη Μόσχα, παρόλο που απαγορεύεται να εισέλθουν. Παίρνει μακριά νύφη του, και στέφθηκε μαζί της κρυφά. Αυτό ολοκληρώνει το τρίτο μέρος του Herzen ( «Παρελθόν και Σκέψεις»). Περίληψη των ακόλουθων περαιτέρω εξελίξεις παρουσιάζονται παρακάτω.

Το τέταρτο μέρος

Η περίοδος 1840-1847 περιγράφεται στο «Μόσχα, Αγία Πετρούπολη και Νόβγκοροντ.» Λέει σχετικά με την πνευματική ατμόσφαιρα της εποχής στη Μόσχα. Ogarev και Herzen, ο οποίος είχε επιστρέψει από την εξορία, κινείται πιο κοντά στους χεγκελιανούς - ένας κύκλος της Stankevich. Οι φίλοι τους είναι Μπακούνιν και Belinsky. Herzen στο «όχι δική μας» (για Chaadayev, Κ Aksakov, Kireevskys, Khomyakov) λέει ότι τραβά μαζί στη δεκαετία του '40 Σλαβόφιλοι και Δυτικούς. Πήγε για να εξηγήσει γιατί δεν μπορείτε να αναμίξετε slavjanofilstvo επίσημη εθνικισμού. Herzen μιλά επίσης για το σοσιαλισμό και τη ρωσική κοινότητα.

Για ιδεολογικούς λόγους, το 1846, Herzen και Ogarev απομακρυνθούμε από πολλούς, ειδικά από Granovsky. Προσωπικά διαμάχη συνεχίζεται μεταξύ του συγγραφέα και Granovsky οφείλεται στο γεγονός ότι το ένα δεν αναγνωρίζει, και το άλλο αναγνώρισε την αθανασία της ψυχής. Τότε αποφασίζει να εγκαταλείψει τη χώρα Herzen. «Παρελθόν μου και Σκέψεις», περίληψη της οποίας περιγράφουμε - ένα μεγάλο όγκο εργασίας. Έτσι, μπορούμε να μιλήσουμε γι 'αυτό μόνο σε γενικές γραμμές.

πέμπτος

Περιγράφει τα έτη από το 1847 μέχρι το 1852-ου. Ο συγγραφέας μιλάει για τα πρώτα χρόνια που πέρασε στην Ευρώπη. Herzen δήλωσε σχετικά με την πρώτη μέρα στη γαλλική πρωτεύουσα, για τις εντυπώσεις του από το Παρίσι. Μιλά για το «Young Ιταλία», το ρωμαϊκό εθνικό απελευθερωτικό κίνημα και την επανάσταση στη Γαλλία το Φεβρουάριο 1848 και άλλα.

Περιγράφοντας την περίληψη της ιστορίας «Παρελθόν και Σκέψεις μου», σημειώνουμε ότι η διαδοχική παρουσίαση των γεγονότων που έχουν ήδη σε αυτό το μέρος διακόπτεται άρθρα και δοκίμια Herzen. Ο συγγραφέας λέει σε ένα τσίρκο με τίτλο «Δυτικά arabesque» για το θάνατο του δυτικού πολιτισμού, τόσο αγαπητό στη ρωσική φιλελεύθερη ή σοσιαλιστική. Καταστρέφοντας φιλισταιισμός Ευρώπη, πήρε την κατοχή της όλα τα λατρεία της υλικής ευημερίας. Αυτό το θέμα μπορεί να ονομάζεται το κύριο θέμα του όλου έργου. Herzen είδε την μόνη λύση για την κατασκευή του κράτους πρόνοιας.

Γράφει στα κεφάλαια που διατίθενται για τον Προυντόν, μιλά για τις εντυπώσεις του την αγάπη μαζί του, είπε ότι η απροσδόκητη απαλότητα του ανθρώπου να μιλήσει. Ο ίδιος μιλά για το βιβλίο του Προυντόν, «Περί δικαιοσύνης στην εκκλησία και στην επανάσταση.» Από τον συγγραφέα αυτού του έργου δεν μπορούν να συμφωνήσουν Herzen, διότι θυσιάζει την δικαιοσύνη του κράτους ανθρώπινης προσωπικότητας. Με τέτοια μοντέλα κατάσταση Herzen συνεχώς υποστηρίζοντας, συγκεντρώνοντας ένα Arakcheyev όπως επαναστάτες (για παράδειγμα, στο έκτο τμήμα, στο κεφάλαιο «Robert Owen»).

Δεν μου αρέσει Herzen και του Προυντόν στάση απέναντι στις γυναίκες - ιδιόκτητο. Πιστεύει ότι ο συγγραφέας δικαστές για τέτοια οδυνηρή και δύσκολη πράγματα όπως η ζήλια και την προδοσία, πάρα πολύ πρωτόγονο.

Το δράμα στη ζωή του Herzen

Η πέμπτη ενότητα ολοκληρώνεται με οικογενειακό ιστορικό Herzen, τα τελευταία χρόνια της ζωής του Ναταλία Αλεξάντροβνα. Η ένταξη του Ναπολέοντα ΙΙΙ, καθώς και μετά την ασθένεια του βαρύ κόρης έντονα ενήργησε σε αυτή τη γυναίκα, μια διαφορετική ροπή προς την κατάθλιψη. Μπαίνει σε σχέση με το περίφημο γερμανικό σοσιαλιστικό και ποιητής Herwegh. Αυτό το άτομο ήταν εκείνη την εποχή ο πιο στενός φίλος του Herzen. Ήταν συγκινημένος από Herwegh καταγγελίες της μοναξιάς, ότι κανείς δεν καταλαβαίνει. Ναταλία συνεχίζει να αγαπά τον σύζυγό της. Πονάει η κατάσταση και τελικά συνειδητοποίησα την αναγκαιότητα της επιλογής, η γυναίκα εξήγησε Herzen. Ήταν έτοιμος να χωρίσει, αν θέλει να Ναταλία. Ωστόσο, σπάει με Herwegh και μένει με τον άντρα της.

Hertz πραγματοποιείται μετά από συμφωνία κάποιο χρονικό διάστημα στην Ιταλία. Στο ναυάγιο το 1851 σκότωσε τη μητέρα του συγγραφέα, και ο μικρός γιος του Kolya. Herwegh δεν θέλει να αποδεχθεί την ήττα. Ο ίδιος επιδιώκει επτά καταγγελίες, απειλεί να σκοτώσει Herzen ή αυτοκτονούν. Στο τέλος θα κοινοποιήσει αμοιβαία φίλους για το περιστατικό. Φίλοι κολλήσει επάνω για Herzen. Στη συνέχεια έρχεται η δυσάρεστη σκηνή με την επίθεση και την μπαταρία, ανάμνηση των παλαιών χρεών, δημοσιεύσεις σε περιοδικά. Ναταλία δεν μπορούν όλα να κινηθεί. Μετά την επόμενη γέννηση, κατά πάσα πιθανότητα από φυματίωση, πέθανε το 1852.

Ολοκλήρωσε το ένα πέμπτο των δοκιμίων για τη ρωσική μεταναστών που εκπροσωπούνται στο «ρωσικό σκιά.» Herzen, ενώ πολλά από την επαφή μαζί τους. σύντροφος του στο Πανεπιστήμιο NI Sazonov, περιπλανήθηκε γύρω από την Ευρώπη, - τον τύπο του ρωσικού λαού, μάταια είχε καταστρέψει ένα «δυνάμεις χάσμα», που δεν έχει σύμφωνα με την πατρίδα. Η ανάμνηση των συνομηλίκων, ο συγγραφέας εδώ αποκαλεί «δικαιοσύνη» και «αναγνώρισης» για εκείνους τους ανθρώπους που θυσιάστηκαν για τις πεποιθήσεις τους, το μόνο που θα μπορούσε να τους μια παραδοσιακή ζωή προσφέρει. Herzen AV Èngel'son - Gen Petrashevists με «επώδυνες ραγισμένο», χαρακτηριστική γι 'αυτόν, «τεράστια υπερηφάνεια» που έχει αναπτυχθεί υπό την επιρροή των «μικρών» και «άχρηστος» τους ανθρώπους του, ο οποίος έκανε το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου.

έκτος

Ονομάζεται «Αγγλία», περιγράφει τα χρόνια από το 1852 μέχρι το 1864-ου. Herzen μετά το θάνατο του ζευγάρι μετακόμισε στην Αγγλία. Herwegh έκανε οικογενειακό δράμα κοινό του, και ο συγγραφέας ήταν απαραίτητη για το δικαστήριο για την ευρωπαϊκή δημοκρατία παραδέχθηκε ότι είχε δίκιο. Αλλά Herzen βρέθηκαν παρηγοριά όχι σε αυτό το δικαστήριο, και στο έργο. Άρχισε να γράφει «Παρελθόν και Σκέψεις μου», αλλά και ανέλαβε τη συσκευή ρωσικής τυπογραφίας.

Herzen (πορτραίτο του παρουσιάζεται παραπάνω) σημειώνει ότι το Λονδίνο μοναξιά της ζωής του επηρεάζεται θετικά. Αγγλία εκείνη την εποχή ήταν γεμάτη από μετανάστες, που αναφέρεται κυρίως στο έκτο μέρος. Ήταν ένα ετερόκλητο πλήθος, από τους ηγέτες της εθνικής απελευθέρωσης και σοσιαλιστικού κινήματος στην Ευρώπη, το οποίο ήταν ένα σημάδι του συγγραφέα, με τους κατασκόπους και τους εγκληματίες, οι οποίοι με το πρόσχημα των πολιτικών εξόριστων επαιτούν τον εαυτό του εγχειριδίου.

Herzen, την πεποίθηση ότι το εθνικό χαρακτήρα υπάρχει, αφιερώνει μερικές δοκίμια ομογενείς διαφόρων εθνικοτήτων ( «Γερμανοί στην εξορία», «πολωνικό μετανάστες» και άλλα.). Στο κεφάλαιο «Οι Γερμανοί στην εξορία», ιδίως, η αξιολόγηση των Μαρξ και τους υποστηρικτές του - «θειικό συμμορία» Ο συγγραφέας θεωρεί ότι αυτές οι ανέντιμοι άνθρωποι, προκειμένου να καταστρέψει τους πολιτικούς τους αντιπάλους είναι έτοιμοι για όλα. Herzen είναι περίεργος να παρατηρήσουμε ότι σε μια σύγκρουση με άλλο πρόδηλη εθνική χαρακτήρες. Για παράδειγμα, στο κεφάλαιο «Οι δύο διαδικασίες έχουν» δοθεί μια χιουμοριστική περιγραφή της αναθεώρησης στην αγγλική δικαστική υπόθεση, τα γαλλικά μονομάχους.

έβδομος

Αυτό το τμήμα του έργου είναι αφιερωμένο στη ρωσική μετανάστευση. Συγκεκριμένα, δείχνει τα επιμέρους δοκίμια για Pecherin Β και Μ Μπακούνιν, για την ιστορία του «The Bells» και Δωρεάν ρωσικά τυπογραφίας. Ο συγγραφέας ξεκινά περιγράφοντας πώς απροσδόκητα πλήρωσε μια επίσκεψη σε ένα συνταγματάρχη. Προφανώς, ήταν ένα ανίδεο άνθρωπος, και όχι φιλελεύθερη. Ωστόσο, ο ίδιος θεώρησε καθήκον του να έρθει στο Herzen ως αρχές. Στο πρώτο κεφάλαιο, «Apogee και περίγειο,» λέει ο τεράστια επιρροή και η δημοτικότητα του «The Bells» στη Ρωσία, που έρχονται μετά την πυρκαγιά της Μόσχας. Και είπε ότι ο συγγραφέας αποφάσισε να εκτυπώσετε την υποστήριξη των Πολωνών το 1862, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης τους.

όγδοο

Περίληψη Το έργο τέχνης «Παρελθόν και σκέφτηκα» πηγαίνει για να περιγράψει 8ο τμήμα. Παρουσιάζει την περίοδο 1865-1868. Δεν έχει όνομα, και δεν κοινό θέμα. Δεν είναι τυχαίο το πρώτο κεφάλαιο αυτού του μέρους ονομάζεται «Δεν υπάρχει σύνδεση». Herzen περιγράφει την εντύπωση που έκανε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες στα τέλη της δεκαετίας του '60. Η Ευρώπη, ενώ εξακολουθεί να θεωρείται ως το βασίλειο των νεκρών συγγραφέα. Αυτό, λέει, μεταξύ άλλων, στο κεφάλαιο για τη Βενετία και καταγγέλλοντας αυτοκρατορική Γαλλία «προφήτης». Το κεφάλαιο «Από τον άλλο κόσμο» 6η μέρος είναι αφιερωμένο στους ηλικιωμένους, που κάποτε ήταν γνωστό και επιτυχημένους ανθρώπους. Herzen πίστευε ότι το μόνο μέρος σε όλη την Ευρώπη, κατάλληλο για τη ζωή - Ελβετία.

«Παλιά Γράμματα»

«Παλιά γράμματα» πλήρες προϊόν «το παρελθόν μου και Σκέψεις», μια περίληψη των κεφαλαίων του οποίου περιγράφεται σε αυτό το άρθρο. Αυτό είναι το κείμενο της επιστολές προς τον συντάκτη του Belinsky, Ν πεδίο, Chaadaeva Granovsky, Carlyle, ο Προυντόν. Herzen στον πρόλογο του βιβλίου τους, τους έρχεται σε αντίθεση. Το παρελθόν είναι τα γράμματα δεν πιέζει με όλη τη δύναμή του, το οποίο δεν είναι το βιβλίο. Εύκολο να διευκολύνει τυχαία το περιεχόμενό τους, τις ανησυχίες e-mail καθημερινή μας πλησιάσει με τους συγγραφείς.

Φυσικά, σε ένα άρθρο είναι αδύνατο να περιγράψει λεπτομερώς το έργο του «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Μια πολύ σύντομη περίληψη είναι κατάλληλο μόνο για την πρώτη γνωριμία μαζί του. Το έργο αυτό αξίζει να μελετηθεί, γιατί δίνει μια οπτική αναπαράσταση της εποχής. «Παρελθόν μου και Σκέψεις», μια σύνοψη του κεφαλαίου 1 που αρχίζει το 1812 και τελειώνει το 1868 μνήμες χρόνο, καλύπτει το χρονικό διάστημα, τα πλούσια ιστορικά γεγονότα.