Caesar - είναι ... Ποιος είναι ο Καίσαρας στην ιστορία;

Πολύ συχνά ακούμε διάφορες παροιμίες και γνωμικά, αλλά όχι πάντα κατανοούν πλήρως τη σημασία τους. Είναι ένα πράγμα - μια σύντομη επισκόπηση της ομιλίας, όπως συμβαίνει συνήθως στην καθημερινή ζωή. Είναι αρκετά ένα άλλο - που σημαίνει ότι το κόμμα είπε, η οποία αποκαλύπτεται σε μας όταν αρχίζουμε να εμβαθύνουν την ιστορική σημασία των λέξεων, την καταγωγή τους και τι μπορεί να σημαίνει νωρίτερα.

Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουν την έκφραση «τους θεούς των θεών, στον Καίσαρα Καίσαρι». Συνήθως χρησιμοποιείται, όταν θέλουν να δώσουν έμφαση στο γεγονός ότι κάθε πράγμα πρέπει να έχει τη θέση της και δεν πρέπει να υποκρινόμαστε ότι δεν ανήκετε. Caesar - είναι μια ιστορική έννοια, η αξία της οποίας θα βρείτε παρακάτω.

Η βιβλική έννοια της παροιμία

Η παραπάνω δήλωση είναι της βιβλικής προέλευσης, καθώς και μια σειρά άλλων εκφράσεων, που ακούμε στην καθημερινή ζωή. Έτσι, πολλοί λένε αυτά τα λόγια, μην ξέροντας τι μια Καίσαρα. Όχι ο καθένας ξέρει ότι αυτή η δήλωση περισσότερες εγχώριες από φιλοσοφική προέλευση. Σύμφωνα με τα βιβλικά κείμενα, οι Φαρισαίοι (οι διδασκαλίες των πρώτων χριστιανών, η έννοια αυτή ισοδυναμούσε με υποκρισία και υποκριτής), οι αντίπαλοι του Χριστού ρωτήθηκε για το αν αυτό είναι απαραίτητο για να αποτίσω φόρο τιμής στον Καίσαρα (Caesar - ένας Ρωμαίος αυτοκράτορας), που κυβέρνησε στην Ιουδαία.

Η υποκρισία αυτού του θέματος, δεδομένης τους αντιλαμβάνονται με σαφήνεια. Αν ο Ιησούς είπε ότι πρέπει να το κάνουμε αυτό, αυτό σημαίνει ότι θέλει να πουλήσει στη Ρώμη. Και με τη σειρά του, αν ο Χριστός είχε πει ότι δεν είναι μια αναγκαιότητα, θα μπορούσε με ασφάλεια να κηρύξει εχθρικό προς τις επίσημες αρχές. Έτσι, ο Χριστός σε κίνδυνο σε περίπτωση οποιασδήποτε απάντησης που αναμένεται να ακούσει τους Φαρισαίους.

Ωστόσο, δεν λαμβάνουν υπόψη το πώς η κατάσταση θα μπορούσε να γυρίσει και ο Ιησούς να βγούμε από αυτή την κατάσταση. Πήρε ένα ρωμαϊκό νόμισμα, το οποίο απεικόνιζε ένα Caesar Augustus (Θυμηθείτε ότι ο Καίσαρας - αυτό αυτοκράτορα), και έδωσε μια απάντηση στους Φαρισαίους, δεδομένου ότι δεν θα μπορούσε να αναμένεται. Ο Χριστός ρώτησε για του οποίου την εικόνα που περιέχονται σε αυτά τα νομίσματα. Οι Φαρισαίοι απάντησε ότι καισαρική. Ήταν σε απάντηση αυτής της φράσης, σύμφωνα με το μύθο, ήταν πρόφερε τη διάσημη φράση. Ο Χριστός είπε ότι η ανάγκη για να αποδώσουμε τα του Καίσαρος στον Καίσαρα, και στον Θεό - Θεό.

Η τιμή της έκφρασης

Έτσι, στην περίπτωση αυτή η φράση απάντηση του Χριστού σημαίνει ότι όλα έχουν τη θέση και τον σκοπό της στον κόσμο. Και αν στη γη που βασιλεύει ο τίτλος του οποίου - Καίσαρα, ότι υπάρχει ένας άλλος κόσμος και διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, όπου υπάρχουν άλλες προτεραιότητες. Μέχρι σήμερα, μπορούμε να ερμηνεύσουμε αυτή τη φράση σαν μια γνωστή έκφραση «ο καθένας - το δικό του.» Είναι τόσο σημαντικό στο σύγχρονο κόσμο συναντά στη ρωσική γλώσσα αυτή η δήλωση.

Ποιος είναι ο Καίσαρας;

Μπορείτε να παραπέμπουν σε ιστορικά στοιχεία για να κατανοήσουν την έννοια της λέξης. Παίρνει την καταγωγή του από την προέλευση του ονόματος που δόθηκε Yuliyu Tsezaryu. Έτσι, το λατινικό γράμμα C σε άλλη γλώσσα ή διάλεκτο πήρε ηχεί όπως η C ή K. Το γεγονός αυτό είναι ένα φυσικό αφομοίωση, αν εξετάσουμε την κατάσταση από τη σκοπιά της γλωσσολογίας.

Αν κοιτάξετε την προσωπικότητα Γιούλια Tsezarya, τότε μπορούμε να καταλάβουμε γιατί το όνομά του έχει γίνει ονομαστική στη φύση. Έγινε διάσημος για το γεγονός ότι έχασαν τη ζωή τους εσωτερικούς εχθρούς του, και μετά από μια επιτυχημένη εξωτερική πολιτική, η οποία έχει θετικό αντίκτυπο στη ζωή των Ρωμαίων, του δόθηκε ο τίτλος του αυτοκράτορα. Επιπλέον, ήταν δικτατορία του Καίσαρα το δικαίωμα της ζωής, και στα χέρια του συγκεντρώθηκαν τα καθήκοντα των στρατιωτικών, δικαστικών και διοικητικών αρχών. Μετά την επίτευξη αυτής της επιτυχίας έχει γίνει το όνομα του χαρακτήρα του τίτλου. Καίσαρα - όχι τόσο ένα όνομα ως ένα είδος τίτλου για τους κυβερνήτες, ο οποίος είχε μια παρόμοια τάξη και την εξουσία.

Ο αντίκτυπος της λέξης «Καίσαρα» στην ιστορία

Υπάρχει μια άποψη που είναι από Καίσαρα κάνει το όνομα των Ρώσων τσάρων. Μέχρι την εποχή του Ιβάν IV, πιο γνωστό ως το Τρομερό, οι ηγέτες του ρωσικού κράτους οι ίδιοι που ονομάζεται «Ο Μεγάλος Δούκας.» Ωστόσο, ήταν ο Ιβάν Γκρόζνι ήταν ο πρώτος που αποκαλεί τον εαυτό του βασιλιά.

Το γεγονός αυτό έχει μια εξήγηση που να ταιριάζει σε αυτή την ιδέα. Ιβάν Γκρόζνι έχει επικεντρωθεί στο πρόσωπό τεράστιες δυνάμεις του στη Ρωσία, όπως Καίσαρα στη Ρώμη. Επηρεασμένος από τη λέξη και την έννοια του «Κάιζερ» (ο τίτλος του μονάρχη στη Γερμανία, το οποίο είναι ισοδύναμο με τον αυτοκράτορα).