Bobruisk επαρχία της Λευκορωσίας Ορθόδοξης Εκκλησίας (περιοχή Mogilev)

Λευκορωσίας Ορθόδοξη Εκκλησία έχει μια μακρά ιστορία και γεμάτη δράμα. αιώνων τρόπο του να εξυπηρετήσει τον Κύριο που χαρακτηρίζεται από την αδιάκοπη πάλη κατά των θρησκευτικών τους αντιπάλους και τις περιόδους των διώξεων. Έχοντας ξεκινήσει το σχηματισμό της στη ρύθμιση της επίμονης αντίστασης στον καθολικισμό, που προσπαθεί να εδραιωθεί στη Λευκορωσία, στον ΧΧ αιώνα ήταν στο χωνευτήρι της Μπολσεβίκων αντι-θρησκευτικό τρόμο που κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος τους καλύτερους εκπροσώπους της.

Προσπάθειες φύτευση καθολικισμό

Σε μία από τις πρώτες χρονικά σημειωθεί Bobruisk, ο οποίος την εποχή εκείνη ήταν σύμφωνα με τον κανόνα της Λιθουανίας, υπάρχουν ενδείξεις προσπάθειες να επηρεάζει ενεργά στους κατοίκους της οι εκπρόσωποι της Ρωμαϊκής Εκκλησίας. Αυτή η διαδικασία είναι χαρακτηριστική για την πλειοψηφία των εδαφών δυτικά της Ρωσίας, αλλά εδώ είναι πιο απότομα οριοθετείται.

Το μεγαλύτερο δράμα των γεγονότων πάρει στη μέση του XVII αιώνα, όταν κατά τη διάρκεια της αδιάλλακτη θρησκευτικό πόλεμο η πόλη σχεδόν καταστράφηκε από τις λιθουανικές στρατεύματα, προσπάθησε να γυρίσει τη δύναμη των κατοίκων της από την πίστη των πατέρων του. Ορθόδοξη Κοζάκοι μαζί με την πολιτοφυλακή που σχηματίζεται από τους κατοίκους της πόλης, προσπάθησε να αντισταθεί, αλλά πολύ αντισταθεί τακτικού στρατού, δεν μπορούσαν.

Ιστορικά αρχεία της περιόδου δείχνουν ότι ως αποτέλεσμα της σφαγής, η οποία υποβλήθηκε σε Bobruisk κατασχέθηκαν Λιθουανούς του, από έξι χιλιάδες κάτοικοι επέζησαν μόνο διακόσια άτομα, και τα περισσότερα από τα κτίρια καταστράφηκαν.

Σύμφωνα με τη ρωσική σκήπτρο

Δεδομένου ότι η ανάκτηση της πόλης από τις στάχτες ξαναγεννηθεί σε αυτό και Ορθοδοξία, πάνω από το ένα και ένα πλευρικό μισό αιώνα δίπλα με nasazhdonnym σε αυτά τα μέρη καθολικισμό. Η χρυσή εποχή της πνευματικής ζωής της πόλης ήρθε στα τέλη του XVIII αιώνα, όταν υπήρχε μια ιστορική σύνδεση της πόλης με τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έχει συσταθεί και Bobruiskaya μητρόπολη, συμπεριλαμβανομένου ενός σημαντικού αριθμού υπήρχε στις αφίξεις το χρόνο.

Επισκοπή ηγεσία δοθεί μεγάλη προσοχή όχι μόνο για την αύξηση του αριθμού των μελών τους, αλλά και θρησκευτική εκπαίδευση τους. Για το σκοπό αυτό, η πόλη άνοιξε η πρώτη κατά την περιφερειακή σχολή, που οι μαθητές διδάσκονται θέματα όπως η ρητορική, κοινή και ιερά ιστορία, καθώς και τα βασικά στοιχεία της ορθόδοξης πίστης - την κατήχηση.

Η ακμή της επισκοπής του ΧΙΧ αιώνα

Ενεργός διεξάγονται, και η δημιουργία νέων εκκλησιών. Είναι γνωστό ότι το 1812, κατά τη στιγμή της ολοκλήρωσης του φρουρίου Bobruisk, αλλά μέσα σε αυτό υπήρχαν επτά εκκλησίες, μεταξύ των οποίων το πιο σημαντικό ήταν καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου, ανεγέρθηκε προς τιμήν του Καζάν εικόνα της Μητέρας του Θεού, και τον καθεδρικό ναό του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι.

Ένα πραγματικό αριστούργημα της εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής άρχισαν να εμφανίζονται στο νεκροταφείο της πόλης το 1829 ο ναός προς τιμήν του Αγίου Μάρτυρος Σόφια. Χτίστηκε με πρωτοβουλία και δωρεές που κατοικούν στην συμμετέχων του πρόσφατου πολέμου με τον Ναπολέοντα συνταγματάρχη Rozenmarka.

Θρησκευτική ζωή στην Bobruisk στις αρχές του ΧΧ αιώνα

Εντυπωσιακά στατιστικά στοιχεία, που είχε ως αποτέλεσμα στις αρχές του ΧΧ αιώνα, Επισκοπή Bobruisk. Σύμφωνα με τις εκθέσεις του, εκείνη τη στιγμή σε αυτή τη σχετικά μικρή πόλη είχε δέκα ορθόδοξες εκκλησίες και εργάστηκε πέντε τοπικιστικά σχολεία. Υπάρχει επίσης μια πληθώρα των εκκλησιών στα brownies Επισκοπή.

Διατηρητέα στοιχεία ευλάβεια με την οποία οι κάτοικοι παρατηρείται Ορθόδοξη διακοπές, μια ιδιαίτερη θέση μεταξύ τους κατέλαβαν την ημέρα μνήμης του Αγίου Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo. Αυτά που πραγματοποιούνται δύο φορές το χρόνο, οι εορτασμοί συνοδεύτηκαν από δημοφιλείς θρησκευτικές πομπές και των υπηρεσιών καθεδρικό ναό προσευχή.

Περίοδος αθεϊστική τρέλα

Ιδρύθηκε κατά τον τελευταίο αιώνα, η εκκλησία ήταν η ομορφιά σε σύντομο χρονικό διάστημα καταστράφηκε από τους μπολσεβίκους, που διαπράχθηκαν το 1917, ένα πραξικόπημα. Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, δηλαδή Bobruisk επαρχία υποστεί ιδιαίτερη ζημιά σε αυτά τα χρόνια. Οι νέες αρχές ανελέητα καταστραφεί ό, τι χτιζόταν για τις δημόσιες δωρεές για μεγάλο χρονικό διάστημα. Από το 1925, η πόλη κάποτε διάσημη για τα κτίρια εκκλησιών της, είχε μόνο τρεις ναούς. Έγινε πολύ επικίνδυνο, όχι μόνο η υπηρεσία, αλλά και μια ανοιχτή ομολογία πίστεως. Ωστόσο, τίποτα δεν θα μπορούσε να σβήσει την πνευματική ζωή της πόλης.

Ειδικά λάμψη αθεϊστική τρομοκρατίας, η οποία υποβλήθηκε σε όλα τα Λευκορωσίας Ορθόδοξη Εκκλησία, έχει μειωθεί έως το 1937, χαρακτηρίζεται από μια γενική αύξηση των συνεχιζόμενων κυβερνητική καταστολή. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, συνελήφθη και στη συνέχεια εκτελέστηκαν πολλά μέλη του κλήρου και των απλών ενορίτες. Μάρτυρας τελείωσε την επίγεια πορεία του και Bobruisk Επίσκοπο Φιλάρετο (Ramenskoye).

Κατά τη διάρκεια του πολέμου και τα επόμενα χρόνια

Ορισμένες χαλαρώσεις Bobruisk επαρχία έλαβε κατά τη διάρκεια του πολέμου, όταν η κυβέρνηση συνειδητοποίησε ότι για να νικήσει τον εχθρό απαιτεί μια ισχυρή εδραίωση και την ενωτική δύναμη. Θα μπορούσε να γίνει μόνο την Ορθόδοξη πίστη, η οποία ήταν στο επίκεντρο της πνευματικής πέρασμα των αιώνων οι άνθρωποι. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, από τη φυλακή πίσω πολλά περισσότερα για να μείνουν ζωντανοί κλήρο. Κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών που εκτελούνται από αυτούς στα μισογκρεμισμένα κτίρια εκκλησιών, που ευλόγησε τους ενορίτες για την καταπολέμηση του κοινού εχθρού.

Στάση των αρχών στην εκκλησία έχει αλλάξει δραματικά στα μεταπολεμικά χρόνια, όταν, κατά τη γνώμη τους, δεν υπήρχε πλέον πρακτική ανάγκη. Αυτό τονίστηκε κατά τη διάρκεια της λεγόμενης Χρουστσόφ διώξεις. Είχε ανακοινωθεί δημοσίως ότι η Λευκορωσία θα πρέπει να γίνει η πρώτη από τις σοβιετικές δημοκρατίες, για τον τερματισμό της «θρησκευτικής ναρκωτικό». Αυτό σηματοδότησε την αρχή μιας νέας περιόδου της δίωξης του ναού. Το 1963 Bobruisk έκλεισε την περασμένη ορθόδοξη εκκλησία, ξαναχτίστηκε αργότερα στο γυμναστήριο.

Η αρχή της αναβίωσης της εκκλησίας

Καθώς και σε όλη τη χώρα, αναβίωση της πνευματικής ζωής στη Λευκορωσία συνδέεται με τις δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις κατά την περίοδο της περεστρόικα. Η διαδικασία αυτή συμμετείχε και η μητρόπολη της Bobruisk. Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου, που είχε επιλεγεί προηγουμένως από τους πιστούς και για πολλά χρόνια χρησιμοποιούνται στα καθαρά κοσμική έννοια, άνοιξε εκ νέου τις πόρτες του ενορίτες του. Από τα τέλη της δεκαετίας του ενενήντα, ξεκινά η διαδικασία της μεταφοράς του ενεργού πιστό προηγουμένως αφαιρεθεί από την εκκλησία τους, τα κτίρια και τη δημιουργία νέων.

Το 2009, επανέρχεται δραστηριότητές της κοινωνικής τμήμα της Επισκοπής της Bobruisk. Είναι υπεύθυνη για τη σύσταση της συνεργασίας με τις δημόσιες αρχές, για να αντλήσει κεφάλαια για τους φτωχούς και ένα ευρύ φάσμα δραστηριοτήτων που αποσκοπούν στην κατάρτιση προσοχή του κοινού για τα προβλήματα των κοινωνικά μειονεκτούντων τμημάτων της κοινωνίας.

Μέχρι το 2012 στο Bobruisk, υπήρχαν επτά ναοί σε λειτουργία, με ένα από τα οποία έχει ανοίξει το πνευματικό και εκπαιδευτικό κέντρο. Σύμφωνα με τους κατοίκους της μεγάλης σημασίας για την ενίσχυση της θρησκευτικής ζωής της πόλης ήταν μια απόφαση της Ιεράς Συνόδου στις 25 Οκτωβρίου του 2004, σύμφωνα με την οποία ιδρύθηκε η νέα μητρόπολη Bobruisk και Bykhov. Αυτό έχει σημαντικά βελτιωμένο διοικητική καθοδήγηση στην επικράτειά της είναι πενήντα πέντε ενορίες.