Aleksandr Gertsen: βιογραφία, λογοτεχνική κληρονομιά

Ρωσική ιστορία είναι γεμάτη από πιστούς οι οποίοι είναι έτοιμοι να θυσιάσει τη ζωή του για την ιδέα του.

Aleksandr Ivanovich Gertsen (1812-1870) ήταν ο πρώτος Ρώσος σοσιαλιστής που κήρυξε τις ιδέες της ισότητας και της αδελφοσύνης. Και αν και δεν συμμετέχουν άμεσα στην επαναστατική δραστηριότητα, αλλά ήταν μεταξύ εκείνων που άνοιξε το δρόμο για την ανάπτυξή της. Ένας από τους ηγέτες των Δυτικών, που αργότερα έγινε απογοητευμένοι με τα ιδεώδη του ευρωπαϊκού τρόπου ανάπτυξης της Ρωσίας, κινήθηκε προς την αντίθετη στρατόπεδο, και ήταν ο ιδρυτής του άλλου ορόσημο για την ιστορία του κινήματός μας - Ο λαϊκισμός.

Βιογραφικό Aleksandra Gertsena έχει στενό δεσμό με αυτά τα αριθμητικά στοιχεία της ρωσικής και της παγκόσμιας επανάστασης, όπως Ogarev, Belinsky, Προυντόν, Garibaldi. Καθ 'όλη τη ζωή του, πάντα προσπαθούσε να βρει τον καλύτερο τρόπο για λίγο τάξη της κοινωνίας. Αλλά είναι μια παθιασμένη αγάπη για τους ανθρώπους του, την αφοσίωση στα ιδανικά του επιλεγμένου - είναι αυτό που κέρδισε το σεβασμό των απογόνων του Gertsen Aleksandr Ivanovich.

Σύντομη βιογραφία και επισκόπηση των βασικών έργων θα επιτρέψει στον αναγνώστη να εξοικειωθούν με τη Ρωσική στοχαστή. Μετά από όλα, μόνο στη μνήμη μας, θα είναι σε θέση να ζουν για πάντα και συνεχίζουν να επηρεάζουν τα μυαλά.

Gertsen Aleksandr Ivanovich: Βιογραφία Ρωσική στοχαστής

Α Ι Gertsen ήταν ο νόθος γιος ενός πλούσιου γαιοκτήμονα Ιβάνα Alekseevicha Yakovleva και η κόρη του, η επίσημη κατασκευαστής, 16-year-old γερμανική γυναίκα Henriette Haag. Λόγω του γεγονότος ότι το καταγραφεί επισήμως ο γάμος δεν ήταν, τελευταία ο γιος του πατέρα του που εφευρέθηκε. Μετάφραση από τα γερμανικά σημαίνει «καρδιά του παιδιού».

Έφερα το μέλλον αρθρογράφος και συγγραφέας στο σπίτι του θείου του στη Tverskoy Boulevard (τώρα είναι το Λογοτεχνικό Ινστιτούτο σε αυτά. Γκόρκι).

Από μικρή ηλικία άρχισε να συντρίψει «όνειρο που αγαπούσαν την ελευθερία», το οποίο δεν αποτελεί έκπληξη - το δάσκαλο της λογοτεχνίας IE Protopopov εξοικειώσει το φοιτητή με τα ποιήματα του Πούσκιν, Ryleeva Bouchaud. Η Γαλλική Επανάσταση, η ιδέα ήταν στον αέρα κατάρτιση συνεχώς αίθουσα Αλέξανδρος. Ήδη εκείνη την εποχή Herzen με Ogarev φίλους, και μαζί εκκολαφθεί ένα σχέδιο για να μεταμορφώσει τον κόσμο. Ασυνήθιστα έντονη εντύπωση στους φίλους έκανε το Decembrist εξέγερσης, μετά από την οποία φωτίζεται με επαναστατικές δραστηριότητες και ορκίστηκε ως το τέλος της ζωής του για να υπερασπιστεί τα ιδανικά της ελευθερίας και της αδελφοσύνης.

Βιβλία του γαλλικού Διαφωτισμού ήταν καθημερινή βιβλίο διατροφή Αλέξανδρος - είχε διαβάσει πολλά Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Δεν περνούν και τις αρχές του γερμανικού ρομαντισμού - έργα του Γκαίτε και Σίλερ να συσταθεί ένα ενθουσιώδες πνεύμα.

πανεπιστημιακό κύκλο

Το 1829, Aleksandr Gertsen εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας Φυσικής και Μαθηματικών Τμήμα. Και εκεί δεν μέρος με τον παιδικό του φίλο Ogarev, τους οποίους σύντομα σχημάτισαν ένα κύκλο ομοϊδεάτες τους ανθρώπους. Περιλαμβάνει επίσης ένα πολύ γνωστό στο μέλλον, συγγραφέας και ιστορικός και μεταφραστής V. Passek Ν Ketscher. Κατά τις συνεδριάσεις της, τα μέλη του κύκλου συζητούσαν την ιδέα της Saint-Simonianism, την ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών, κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας - εν ολίγοις, ήταν οι πρώτοι σοσιαλιστές στη Ρωσία.

«Ιστορία Malovskaya»

Εκπαίδευση στο Πανεπιστήμιο της μπαγιάτικο και μονότονη. Λίγοι καθηγητές να εισαγάγει τους φοιτητές στις διαλέξεις με προχωρημένες ιδέες της γερμανικής φιλοσοφίας. Herzen αναζήτησε διέξοδο από την ενέργεια της συμμετέχοντας σε πανεπιστήμιο φάρσες. Το 1831 ασχολήθηκε με την λεγόμενη «malovskoy ιστορία», στην οποία συμμετείχαν Λέρμοντοβ. Οι μαθητές αποβλήθηκαν από τον καθηγητή ακροατήριο του ποινικού δικαίου. Όπως ο ίδιος αργότερα υπενθύμισε ο Αλέξανδρος Malov MJ ήταν ηλίθιο, αγενής και αγράμματοι καθηγητής. Οι μαθητές τον περιφρονούσε ανοιχτά και γέλασαν μαζί του στην τάξη. Για αντάρτες απόδραση του ξεκίνησε σχετικά εύκολη - περάσαμε μερικές μέρες σε ένα κελί τιμωρίας.

Ο πρώτος σύνδεσμος

Δραστηριότητες φιλικό κύκλο του Herzen είχε μια μάλλον αθώα στη φύση, αλλά το Imperial Καγκελαρία είδε στην πίστη τους, μια απειλή για την αυτοκρατορική εξουσία. Το 1834, όλα τα μέλη του συλλόγου συνελήφθησαν και εξορίστηκαν. Herzen εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο Περμ, στη συνέχεια, ήταν αποφασισμένος να υπηρετήσει στο Vyatka. Εκεί που διοργανώνονται μια έκθεση τοπικών έργων, η οποία έδωσε αφορμή για Zhukovsky ζητήσει τη μετάταξή του με τον Βλαντιμίρ. Υπάρχουν Herzen αφαιρεθεί και τη νύφη του από τη Μόσχα. Εκείνες τις ημέρες ήταν το ελαφρύτερο και πιο ευτυχισμένη στην πολυτάραχη ζωή του συγγραφέα.

Η διάσπαση της ρωσικής σκέψης στα Σλαβόφιλοι και Δυτικοί

Το 1840, Aleksandr Gertsen επέστρεψε στη Μόσχα. Εδώ, η μοίρα τον έφερε στο λογοτεχνικό κύκλο της Belinsky, ο οποίος κήρυξε και ενεργά engrafted Χέγκελ ιδέες. Με τυπικό ενθουσιασμό και τη ρωσική μέλη αδιαλλαξία αυτού του κύκλου αντιλαμβάνονται τις ιδέες του Γερμανού φιλοσόφου του ορθολογισμού του συνόλου της πραγματικότητας κάπως μονόπλευρη. Ωστόσο, ο ίδιος ο Herzen από τον Χέγκελ έκανε ακριβώς τα αντίθετα συμπεράσματα. Ως αποτέλεσμα, ο κύκλος χωρίστηκε σε Σλαβόφιλοι, οι ηγέτες των οποίων ήταν Kirievsky και χάμστερ, και οι Δυτικοί που συγχωνεύτηκαν γύρω Herzen και Ogarev. Παρά τις εξαιρετικά αποκλίνουσες απόψεις σχετικά με τη μελλοντική πορεία της ανάπτυξης της Ρωσίας, και εκείνοι και άλλοι ενωμένη πραγματικό πατριωτισμό που δεν βασίζεται σε τυφλή αγάπη της ρωσικής κρατικής υπόστασης, και μια ειλικρινή πίστη στη δύναμη και την εξουσία του λαού. Όπως έγραψε αργότερα, Χέρτσεν, που ήταν παρόμοια με την διπρόσωπος Ιανός, των οποίων τα πρόσωπα αυτά περιστρέφονται προς διαφορετικές κατευθύνσεις, και ένα καρδιακό παλμό.

Η κατάρρευση των ιδανικών

Gertsen Aleksandr Ivanovich, του οποίου η βιογραφία του και έτσι γέμισε με συχνές μετακινήσεις, το δεύτερο μισό της ζωής συνολικά πέρασε έξω από τη Ρωσία. Το 1846, ο πατέρας του συγγραφέα πέθανε, αφήνοντας μια μεγάλη κληρονομιά Herzen. Αυτό έδωσε την ευκαιρία Alexander Ivanovich για πολλά χρόνια για να ταξιδέψει σε όλη την Ευρώπη. Το ταξίδι έχει αλλάξει ριζικά τον τρόπο σκέψης του συγγραφέα. τους συναδέλφους τους Δυτικούς του ήταν σοκαρισμένος όταν διαβάζουν δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «σημειώσεις της Πατρίδας» άρθρο Herzen με τίτλο «Γράμματα από τη Λεωφόρο Marigny», ο οποίος αργότερα έγινε γνωστός ως “Γράμματα από τη Γαλλία και την Ιταλία.” Ρητή αντι-αστική στάση των εγγράφων αυτών κατέθεσε στο γεγονός ότι ο συγγραφέας ήταν απογοητευμένος με την επαναστατική ζωτικότητα των δυτικών ιδεών. Αφού είδαν την αποτυχία των επαναστάσεων της αλυσίδας που σάρωσε την Ευρώπη κατά τα έτη 1848-1849, το λεγόμενο «άνοιξη των εθνών», που αρχίζει να αναπτύσσει μια θεωρία του «ρωσικού σοσιαλισμού», η οποία γέννησε ένα νέο ρεύμα της ρωσικής φιλοσοφικής σκέψης - λαϊκισμού.

Μια νέα φιλοσοφία

Στη Γαλλία, Αλεξάντρ Gertsen έγινε φιλικό με τον Προυντόν, με τον οποίο άρχισε να δημοσιεύει την εφημερίδα «Φωνή του Λαού». Μετά την καταστολή της ριζοσπαστικής αντιπολίτευσης, μετακόμισε στην Ελβετία, και στη συνέχεια, στη Νίκαια, όπου συναντήθηκε με Γκαριμπάλντι, ο διάσημος μαχητής για την ελευθερία και την ανεξαρτησία του ιταλικού λαού. Για την περίοδο αυτή ανήκει η δημοσίευση του δοκιμίου «Από την άλλη όχθη», το οποίο περιγράφει νέες ιδέες, με τις οποίες παρασύρονται Gertsen Aleksandr Ivanovich. Η φιλοσοφία της ριζικής αναδιάρθρωσης της κοινωνικής τάξης δεν είναι πλέον ικανοποιημένοι με τον συγγραφέα, Herzen και, τέλος, είπε αντίο στην φιλελεύθερες πεποιθήσεις του. Οι σκέψεις του αρχίζουν να επισκεφθεί χαμός στην παλιά Ευρώπη και τις μεγάλες δυνατότητες του σλαβικό κόσμο, αναγκάστηκε να πραγματοποιήσει το σοσιαλιστικό ιδεώδες.

Α Ι Gertsen - ρωσίδας δημοσιογράφου

Μετά το θάνατο της συζύγου του, Herzen μετακόμισε στο Λονδίνο, όπου άρχισε να δημοσιεύει διάσημη εφημερίδα του «The Bell». Οι περισσότεροι επιρροή εφημερίδα απολαμβάνουν κατά την περίοδο που προηγείται της κατάργησης της δουλοπαροικίας. Στη συνέχεια, η κυκλοφορία του αρχίζει να μειώνεται, ιδιαίτερα ισχυρή επίπτωση στην δημοτικότητα της καταστολής της πολωνικής εξέγερσης του 1863. Ως εκ τούτου, η ιδέα της Herzen δεν βρήκε καμία υποστήριξη από τις ρίζες, ούτε οι φιλελεύθεροι: για την πρώτη, ήταν πολύ μέτρια, και η δεύτερη είναι πολύ ριζοσπαστικό. Το 1865, η ρωσική κυβέρνηση έχει επίμονα απαίτησε ότι Αυτής Μεγαλειότητας της Βασίλισσας της Αγγλίας, για τους συντάκτες του «The Bells» εκδιώχθηκε από τη χώρα. Aleksandr Gertsen και οι σύντροφοί του αναγκάστηκαν να μετακινηθούν στην Ελβετία.

Herzen πέθανε από πνευμονία το 1870 στο Παρίσι, όπου έφτασε σε οικογενειακά θέματα.

λογοτεχνική κληρονομιά

Βιβλιογραφία Gertsena Aleksandra Ivanovicha έχει ένα τεράστιο αριθμό των άρθρων που γράφονται στα ρωσικά και μετανάστευσης. Αλλά το πιο γνωστό για τα βιβλία του, ιδίως, το τελικό έργο της ζωής του, «Παρελθόν και Σκέψεις μου». Sam Aleksandr Gertsen, του οποίου η βιογραφία είναι μερικές φορές διαπράττουν αδιανόητο ζικ-ζακ, ονομάζεται το έργο αυτό μια εξομολόγηση, η οποία έχει προκαλέσει μια σειρά από «σκέψεις της μοίρας.» Πρόκειται για μια σύνθεση της δημοσιογραφίας, απομνημονεύματα, λογοτεχνικά πορτρέτα και ιστορικά χρονικά. Στο μυθιστόρημα «Ποιος είναι ο ένοχος;» Ο συγγραφέας εργάστηκε για έξι χρόνια. Τα προβλήματα της ισότητας μεταξύ ανδρών και γυναικών στο γάμο σχέσεις, την εκπαίδευση που προσφέρει σε αυτό το έργο να λύσει με τη βοήθεια των υψηλά ιδανικά του ανθρωπισμού. Επίσης, ανήκουν στην πένα ιστορία ostrosotsialnye του «Η κλέφτρα κίσσα», «δημητριακά Δρ», «Η τραγωδία της ένα ποτήρι μεθυστικό ποτό», «πλήξη» και άλλα.

Δεν υπάρχει πιθανώς μια ενιαία μορφωμένος άνθρωπος, ο οποίος τουλάχιστον δεν είναι από φήμες ξέρω ποιος Aleksandr Gertsen. Σύντομη βιογραφία του συγγραφέα που βρέθηκαν στην Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Brockhaus και Efron, αλλά ποτέ δεν ξέρεις σε τι άλλες πηγές! Ωστόσο, το καλύτερο είναι να εξοικειωθούν με τον συγγραφέα από τα βιβλία του - σε full-length τους παίρνει την προσωπικότητά του.