Μορφές της αισθητηριακής αντίληψης

Η γνώση ως ένα φαινόμενο για τη μελέτη της επιστήμης, η οποία ονομάζεται επιστημολογία.

Από τη σκοπιά της επιστήμης, ο όρος δηλώνει το σύνολο των μεθόδων, διαδικασιών, διαδικασιών κατανόησης του κόσμου, την κοινότητα, την αντικειμενική αντίδραση.

Υπάρχουν διάφορα είδη της γνώσης.

• Θρησκευτικά, το αντικείμενο των οποίων είναι ο Θεός (ανεξαρτήτως θρησκείας). Μέσα από το λαό του Θεού που προσπαθούν να κατανοήσουν τον εαυτό σας, την αξία της προσωπικότητάς του.

• Μυθολογικά, χαρακτηριστικό της πρωτόγονης κοινωνίας. Η γνώση του κόσμου μέσω της πλαστοπροσωπίας άγνωστες έννοιες.

• Φιλοσοφική. Αυτό είναι ένα πολύ ιδιαίτερο, ολιστικό τρόπο κατανόησης του κόσμου, την προσωπικότητα, την αλληλεπίδρασή τους. Δεν φέρει καμία κατανόηση για ορισμένα πράγματα ή φαινόμενα, και την εξεύρεση των κοινών, παγκόσμιους νόμους της ζωής.

• Art. Ο προβληματισμός και τη μάθηση μέσα από εικόνες, σύμβολα, σημεία.

• Επιστημονική. Αναζήτηση για γνώση, γεγονός που αντικατοπτρίζει αντικειμενικά νόμους του κόσμου.

Η επιστημονική γνώση είναι διττός, έχει δύο προσεγγίσεις. Πρώτα - ab initio (θεωρητική). Αυτό το είδος της γενίκευσης προϋποθέτει γνώσεις που έχει αποκτήσει εμπειρικά, η κατασκευή των επιστημονικών θεωριών και των νόμων.

Εμπειρικό τρόπο της γνώσης δείχνουν ότι οι άνθρωποι μελετούν τον κόσμο μέσα από την εμπειρία, το πείραμα, παρατήρηση.

Καντ πίστευε ότι υπάρχει επίπεδο γνώσεων. Την πρώτη είναι η αισθητηριακή νόηση, το δεύτερο - το μυαλό, το τρίτο - το μυαλό. Και εδώ στην πρώτη θέση βρίσκεται η γνώση του κόσμου μέσω των αισθήσεων.

Αντιληπτική γνώση - είναι ένας τρόπος αφομοίωσης του κόσμου, η οποία εξαρτάται από τα εσωτερικά όργανα του ανθρώπου και τα συναισθήματά του. Όραση, όσφρηση, γεύση, ακοή, αφή, φέρει μόνο την κύρια γνώση για τον κόσμο, εξωτερική πλευρά της. Που λαμβάνονται με αυτόν τον τρόπο θα είναι πάντα συγκεκριμένες.

Εδώ υπάρχει μια ενδιαφέρουσα πορεία. Η εικόνα που λαμβάνεται ως αποτέλεσμα, θα είναι αντικειμενική προς το περιεχόμενό της, αλλά στην υποκειμενική φόρμα.

Το αντικείμενο θα είναι πάντα ευέλικτη και πιο πλούσια από ό, τι υποκειμενική αντίληψη του, επειδή σας επιτρέπει να γνωρίζετε το αντικείμενο μόνο σε μια συγκεκριμένη προοπτική.

Υπάρχουν ορισμένες μορφές της αισθητηριακής αντίληψης.

• Συναισθήματα: αφή, ακοή, όσφρηση, όραση και γεύση. Αυτή είναι η πρώτη, η αρχική μορφή της γνώσης. Δίνει μια μερική μόνο εικόνα του θέματος. Είναι γνωστό μέσω των αισθήσεων, και ως εκ τούτου, πολύ μονόπλευρη και υποκειμενική. Το χρώμα του ένα μήλο, δεν μπορεί να κριθεί με βάση τη γεύση του, κάποια λεπτή (οπτική) ορχιδέα δημοσιεύει αηδιαστική μυρωδιά των μεγάλων χαμένων του κρέατος.

• Αυτές οι μορφές της αισθητηριακής αντίληψης, όπως η αντίληψη, τη δυνατότητα να λαμβάνουν την αισθησιακή εικόνα ενός αντικειμένου ή φαινομένου. Αυτό είναι το πρώτο στάδιο της γνωστικής λειτουργίας. Η αντίληψη περιλαμβάνει την ενεργό, έχει καθορίσει τους στόχους και τους στόχους. Η αντίληψη σας επιτρέπει να αποθηκεύσετε το υλικό πάνω στο οποίο είναι ήδη δυνατό να οικοδομήσουμε μια κρίση.

• Παρουσίαση. Χωρίς αυτή η μορφή της αισθητηριακής αντίληψης θα ήταν αδύνατο να γνωρίζουμε τη γύρω πραγματικότητα, για να το καταλάβουν και να αποθηκεύσετε στη μνήμη του. Η μνήμη μας είναι επιλεκτική. Δεν αναπαράγει το φαινόμενο στο σύνολό του, αλλά μόνο εκείνα τα μέρη που είναι πιο σημαντικό.

Τρεις μορφές της ανθρώπινης αισθητηριακής αντίληψης είναι έτοιμη να κινηθεί προς ένα άλλο, υψηλότερο επίπεδο γνώσεων - αποσπάσματα.