Η μεγάλη μουσουλμανική θέση: Παραδόσεις

Υπάρχουν διαφορετικές θέσεις σε κάθε θρησκεία. Είναι μεγάλες και μικρές, πολύ τίμησε και λιγότερο σεβαστός. Για τους μουσουλμάνους το πιο σημαντικό είναι η νηστεία του Ραμαζανιού, η οποία συμπίπτει με τον ίδιο μήνα. Είναι υποχρεωτική για όλους τους πιστούς. Η Μουσουλμανική νηστεία έχει κάποιες διαφορές, όπως η χριστιανική με την παρούσα μορφή της, αν και η πνευματική στόχος είναι ο ίδιος και εκεί και εκεί.

Τι είναι το Ραμαζάνι και πως ήρθε

Η μουσουλμανική νηστεία του Ραμαζανιού - είναι ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα αυτής της θρησκείας. Είναι υποχρεωτικό να πληρούν, καθώς και έναν από τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ. Παρά το γεγονός ότι, σύμφωνα με την παράδοση, ο προφήτης Μωάμεθ στον ασκητισμό αντιμετωπίζονται δυσμενώς, αλλά ο ίδιος, και να ορίσετε τη θέση. Εναπόκειται στο ένατο μήνα του σεληνιακού ημερολογίου, καθώς και ένα σεληνιακό έτος είναι μικρότερο από το Γρηγοριανό, το έτος είναι η στροφή αρχίσει η νηστεία των προηγούμενων έντεκα ημέρες νωρίτερα. Το όνομά του ταιριάζει με το όνομα του μήνα του Ραμαζανιού, αλλά σε τουρκικές γλώσσες, αυτό που συνήθως ονομάζεται Eid.

Κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα ο Προφήτης Μωάμεθ δόθηκε η πρώτη αποκάλυψη από τον Κύριο, που έδωσε ο άγγελος Jabrail. Αυτές οι αποκαλύψεις εγγραφούν στη συνέχεια στο Κοράνι. Η πρώτη αποκάλυψη ελήφθη κατά τη διάρκεια της νύχτας στις 27 τον αριθμό, και πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα, ο Αλλάχ τον πιο ευγενικό στους πιστούς. Όταν ξεκινάτε το μουσουλμανικό νηστείας στη διάρκεια της ημέρας θα πρέπει πλήρως να εγκαταλείψει το φαγητό. Επίσης, παρατηρείται και σε άλλες αυστηρότητα, λεπτομέρειες του οποίου θα συζητηθούν παρακάτω.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο χρόνος από την έναρξη της Σαρακοστής , και ο χρόνος εξόδου της καθορίζεται από το έδαφος στο οποίο το άτομο νηστείας. Αν ένας πιστός άρχισε τη θέση του σε ένα μέρος, αλλά για κάποιο λόγο έπρεπε να πάει σε μια άλλη, και εκεί τελειώνει σε μια μέρα ή δύο νωρίς, θα πρέπει να το πάρετε. ημέρα εξόδου του Ραμαζανιού, θα πρέπει να συναντηθεί με όλες τις χαμένες ημέρες και μετακόμισε σε μια άλλη εποχή.

Ποιος είναι ο σκοπός της νηστείας για τους μουσουλμάνους

Η ουσία της μουσουλμανικής νηστείας - είναι μια εκδήλωση της θέλησης εξουσία τους πάνω από τις επιθυμίες της σάρκας για το πνεύμα της γιορτής. Αυτή τη στιγμή, ο πιστός πρέπει να επικεντρωθεί σε εσωτερικό του κόσμο για να βρουν τις δικές τους αμαρτωλές τάσεις και να τα καταστρέψει, και να μετανοήσουν από τις αμαρτίες που έχουν διαπράξει. Είναι πολύ σημαντικό για την καταπολέμηση της υπερηφάνειας είναι η ώρα να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας ειλικρινά πριν βούληση του Δημιουργού.

Η μουσουλμανική νηστεία του Ραμαζανιού θα πρέπει να προβληματιστούν σχετικά με τη ζωή τους, να επανεξετάσουμε τις αξίες της ζωής που είναι πραγματικά σημαντικό, και ότι - επιφανειακή. Λόγω αυτού υπάρχει η ενίσχυση της πίστης, η πνευματική ανάπτυξη των πιστών, και ίσως μια αλλαγή των προτεραιοτήτων στη ζωή.

Δραστηριότητες απαγορεύεται και επιτρέπεται κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού

Η μουσουλμανική μήνα της νηστείας του Ραμαζανιού έχει μια σειρά απαγορευμένων πράξεων που παραβιάζουν την πορεία της και να επιλυθούν. Τους παρακάτω λίστα.

• Δεν μπορείτε να σκόπιμα φάτε και να πιείτε.
• Μην καπνίζετε.
• Ενώ η νηστεία απαγορεύεται η σεξουαλική πράξη, εάν οδηγεί στην εκσπερμάτωση.
• Δεν πρέπει να χορηγείται φάρμακα πρωκτικά και κολπικά (σε αυτή την περίπτωση, καλύτερα να προχωρήσουμε μετά).
• Η νηστεία δεν είναι έγκυρη αν δεν πρόφερε η πρόθεση. Αυτό γίνεται κάθε μέρα.
• Δεν μπορείτε να καταπιεί την υγρασία που ακόμα και χωρίς τη θέλησή τους στο στόμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η περίοδος της νηστείας δεν συνιστάται να κολυμπήσετε και θα πρέπει να είναι προσεκτικοί για να κάνει ένα ντους.
• Μπορείτε να βουρτσίζετε τα δόντια σας, αλλά πρέπει να προσέξουμε να μην καταπίνουν το νερό ή οδοντόπαστα στη διαδικασία.
• σάλιο κατάποση δεν θεωρείται παραβίαση από τα δοκάρια.
• Επιτρεπόμενες κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού να δώσουν αίμα ή να κάνετε αιματοχυσία.
• Επίσης φάρμακα μπορούν να χορηγηθούν με ένεση.

Γεύμα κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Στο μουσουλμανικό μήνα της νηστείας, υπάρχουν μόνο δύο γεύματα. Την πρώτη φορά που ένας πιστός παίρνει τρόφιμα πριν ο ήλιος έρχεται (αυτό αποτελεί προϋπόθεση). Ένα τέτοιο πρωινό πριν από την αυγή που ονομάζεται Suhoor. Αυτό το δεσμευτικό αποτέλεσμα, καθώς πιστεύεται ότι ένας μουσουλμάνος σε αυτή την περίπτωση, θα πάρετε περισσότερες ανταμοιβές, όπως θα κάνει όλες τις ενέργειες που προβλέπονται από τον Προφήτη Μωάμεθ. Στη συνέχεια, μετά την ανατολή του ηλίου, ο πιστός δεν πρέπει να φάει τίποτα.

Βραδινό γεύμα που ονομάζεται Ιφτάρ. Κάντε το μετά τον ήλιο και τη δύση του ηλίου προσευχή (βράδυ προσευχή και, φυσικά, να λαμβάνουν υπόψη τοπική ώρα). Αργότερα δεν συνιστάται τροφίμων. Razgovlenie λαμβάνει χώρα μια μικρή ποσότητα των ημερομηνιών, και, στη συνέχεια, μπορείτε να φάτε την πλήρη, αλλά πολύ συγκρατημένα. Ωστόσο, όλα τα πιάτα είναι αρκετά πλούσια και πολλά από αυτά, γιατί σε αυτό το μήνα αποφάσισε να εξετάσει όχι μόνο την οικογένειά του, αλλά και για τους άλλους ανθρώπους. DC αναγκαστικά πρέπει ποτέ να καλέσει τους γείτονες, τους φίλους, την εκτεταμένη οικογένεια στο σπίτι της και τις ζωοτροφές.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της νύχτας ένας πιστός είναι υποχρεωμένος να εκφράσει την πρόθεση. Αυτή η φράση, η οποία μιλά για την επιθυμία να κάνουν μια θέση για χάρη του Αλλάχ. Μπορεί να είναι σε οποιαδήποτε μορφή, και πρέπει να προφέρει την καρδιά. Εάν δεν έχει παραδοθεί η φράση, την ημέρα της νηστείας θεωρείται άκυρη. Μιλήστε ότι κατά τη διάρκεια της νύχτας μεταξύ προσευχές.

Πολλοί πιστοί άλλων θρησκειών εκπλήσσει αυτή τη μέθοδο της νηστείας, αλλά και οι αρχαίοι Χριστιανοί είχαν ακριβώς αυτό το είδος της θέσης. Η όλη μέρα έτρωγαν φαγητό και προσευχήθηκε θερμά, αμέσως μετά τον Εσπερινό θα μπορούσε να καταναλώνει μια ορισμένη ποσότητα τροφίμων για να διατηρήσει τη δύναμη στο σώμα του. Την πάροδο του χρόνου, η χριστιανική παράδοση έχει αλλάξει το είδος των υστέρων, με αποτέλεσμα να εξαιρούνται μόνο από τη διατροφή ορισμένες τροφές. Έτσι, το είδος της νηστείας, η οποία σήμερα διατηρείται στο Ισλάμ, έχει αρκετά αρχαία προέλευση.

Η έξοδος της θέσης

Μουσουλμανική γρήγορα τελειώνει μετά από τριάντα ημέρες από την πρώτη ημέρα από όλα σάλι. Προς τιμήν του αυτό το κοστούμι μια πραγματική γιορτή, γνωστή ως Eid al-Adha. Εκείνη την ημέρα, οι πιστοί να σπάσει τους και να εκτελούν Eid προσευχές. Επίσης σε αυτή την μουσουλμανική γιορτή (μετά) θα πρέπει να δώσει ελεημοσύνη. Αυτό γίνεται στο τζαμί, ή εκείνους που χρειάζονται βοήθεια. Θα πρέπει επίσης να επισκεφτείτε ένα τζαμί και στη συνέχεια να γιορτάσουν το τέλος της νηστείας στον κύκλο των συγγενών και στενών φίλων.

Ποιος δεν μπορεί να κάνει την ανάρτηση

Η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού στη μουσουλμανική παράδοση δεν μπορεί να συμμορφωθεί με τις ακόλουθες προϋποθέσεις:

• Εάν ένα άτομο είναι άρρωστο, και είναι πολύ δύσκολο ή αδύνατο να διατηρηθεί μετά.
• Οι έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες, επίσης, δεν τηρούν το Ραμαζάνι.
• Τα παιδιά που δεν έχουν φθάσει στην εφηβεία.
• Οι ηλικιωμένοι, ασθενείς και ασθενείς τελικού σταδίου, αλλά έχουν να ταΐσουν τους φτωχούς, ή να πληρώσει ένα συγκεκριμένο ποσό.
• Επίσης, η θέση δεν μπορεί να κρατήσει τους ανθρώπους στο δρόμο, αλλά πρέπει να κάνει για αυτό μετά το τέλος της διαδρομής. Ωστόσο, όταν άρχισαν να αποχή από τρόφιμα, δεν επιτρέπεται να διακόψει, ακόμη και αν έπρεπε να φύγει. Για τη μη συμμόρφωση με το ταξίδι της νηστείας να είναι μακριά, τουλάχιστον ογδόντα τριών χιλιομέτρων μακριά από το σπίτι.
• Ραμαζάνι δεν μπορεί να προσκολληθεί σε μη-μουσουλμάνους (για την οποία θεωρείται άκυρο).
• Ψυχικά άρρωστοι άνθρωποι που είναι σε μια ομίχλη του εγκεφάλου.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και αν οι πιστοί δεν νηστείας δεν επιτρέπεται προκλητικά τρώτε, πίνετε ή καπνίζετε όταν άλλοι πιστοί.

συμπέρασμα

Έτσι, όπως μπορούμε να δούμε, η μεγάλη μουσουλμανική νηστεία είναι σημαντικό για όλους τους πιστούς. Αυτή τη στιγμή, το άτομο γίνεται πιο κοντά στον Κύριο, λόγω της αποτυχίας του συνόλου της υπέρβασης που συνήθως συνοδεύει τη ζωή του. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια της μουσουλμανικής νηστείας εμφανίζεται μια πνευματική ένωση με τους αγαπημένους, όπως όλοι υποστηρίζουν ο ένας τον άλλο σε αυτή την ευσεβή πράξη και, επίσης, τη διεξαγωγή πολλές συζητήσεις σχετικά με την πνευματική.