Η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας. Τα συνταγματικά δικαιώματα των ρώσων πολιτών

Κάθε κατάσταση μπορεί να χαρακτηρίζεται από το βαθμό ελευθερίας των πολιτών της. Μέχρι σήμερα, η αρχή αυτή είναι μια βασική δραστηριότητα σε πολλές χώρες. Ωστόσο, υπήρξαν στιγμές που απλά δεν υπάρχει προσωπική ελευθερία. Στην περίπτωση αυτή, η ανθρώπινη ζωή ήταν αυστηρούς κανονισμούς από τις κρατικές αρχές. Φυσικά, η κατάσταση ήταν ανυπόφορη. Ως εκ τούτου, η περίοδος της σύγχρονης εποχής θεωρείται ότι είναι μια επαναστατική. Καθώς οι άνθρωποι αρχίζουν να αγωνιστεί ενεργά για τα δικαιώματα και την ελευθερία τους. Αυτή η περίοδος είναι σε κάποιο βαθμό συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Αλλά στο ΧΧΙ αιώνα τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις ελευθερίες που παρέχονται και να διατηρούνται σε πολλά κράτη.

Η Ρωσική Ομοσπονδία δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτό. Η καθημερινή ζωή των πολιτών της, βασίζεται στην αποδεδειγμένη και αναπτύχθηκε όλα αυτά τα χρόνια των συνταγματικών αρχών. Την ίδια στιγμή είναι πολύ σημαντικές διατάξεις σχετικά με την ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας. Θα εγγυηθεί τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα, καθώς και άμεσο αντίκτυπο στις ζωτικές λειτουργίες του. Αλλά η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας δεν είναι μόνο ορισμένους κανόνες του βασικού νόμου, και το όλο σύστημα της κανονιστικής ρύθμισης των συγκεκριμένων νομικών σχέσεων στην κοινωνία.

Το Σύνταγμα και οι κανόνες της

Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας - είναι, πρώτα απ 'όλα, οι συνταγματικές και νομικές διατάξεις ή οι αρχές στις οποίες να οικοδομήσουμε μια ζωή του ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Σε αυτή την περίπτωση, το κλειδί λειτουργεί από θεμελιώδη νόμο. Είναι αυτός που δίνει ζωή στην αναπαράσταση μιας κατηγορίας. Είναι απαραίτητο να τονίσουμε τη σημασία του Συντάγματος. Είναι μια πράξη της ανώτερης νομικής ισχύος, οι οποίες ενισχύουν τις διατάξεις του πολιτικού και νομικού συστήματος της χώρας. Αρχές του Συντάγματος έχουν επίσης μεγαλύτερη ισχύ και αποτελούν τη βάση για τον καθορισμό προτύπων σε ξεχωριστό χώρο. Αν μιλάμε για τα δικαιώματα και τις ελευθερίες που όλοι, χωρίς εξαίρεση, ο ΟΛΠ έχει εκδοθεί σε αυτόν τον τομέα, δεν πρέπει να παραβιάζουν τις συνταγματικές δυνατότητες της κοινωνίας, η οποία περιλαμβάνει την ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας.

Οι αρχές της συνταγματικής κατάστασης του ατόμου

Οι ανθρώπινες δραστηριότητες σε όλες τις περιπτώσεις πρέπει να πραγματοποιείται στα πλαίσια του νόμου. Το μόνο που περνάει τα σύνορα θα είναι αδίκημα. Οι βασικές διατάξεις που ρυθμίζουν τη δραστηριότητα του ατόμου, είναι μια συνταγματική αρχή. Δείχνουν το εύρος των ευκαιριών που ανήκουν σε όλους μας. Κατά τις ίδιες συνταγματικές αρχές ισχύουν για διαφορετικές σφαίρες της ανθρώπινης ζωής. Τα βασικά αυτά διατάξεις που συντονίζει άμεσα την ύπαρξη της κοινωνίας, που ονομάζεται τις αρχές της συνταγματικής κατάστασης του ατόμου. Είναι κλασικό, και κατά κάποιο τρόπο οι βασικές διατάξεις του βασικού νόμου. Μεταξύ αυτών των αρχών είναι οι εξής: η ισότητα, η ελευθερία του λόγου, τα δικαιώματα της αλλοτρίωσης, αποφεύγοντας τους περιορισμούς των δικαιωμάτων, εγγυήτριες δυνάμεις, η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας.

Τι είναι η ελευθερία της πίστης και της συνείδησης;

Η σημερινή ρωσική νομοθεσία που επισυνάπτεται ορισμένες βασικές αρχές για τη ζωή του πληθυσμού. Επιπλέον, το Σύνταγμα, όπως γνωρίζουμε, εγγυάται την ελευθερία της συνείδησης, η ελευθερία της θρησκείας. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν τι συνιστά την αναφέρεται ιδέα. Παρά το γεγονός ότι οι ευκαιρίες που παρουσιάζονται από τα άτομα που εκπροσωπούνται σε ένα ενιαίο συνταγματικό κανόνα, είναι εντελώς διαφορετικές νομικές δομές. Σύμφωνα με αυτό, μπορούμε να διακρίνουμε τη φιλοσοφία τους. Η ελευθερία της συνείδησης - είναι η δυνατότητα να έχουν οποιοδήποτε είδος της πίστης, η οποία μπορεί να επηρεάσει κανείς. Και η ελευθερία της θρησκείας είναι μια ευκαιρία να εξασκήσουν κάποια από τις υπάρχουσες θρησκείες.

Η ταυτότητα των εννοιών

Για μεγάλο χρονικό διάστημα αναγνωρίστηκε το δικαίωμα της ελευθερίας της συνείδησης και της θρησκείας, με τη μορφή ενός ενιαίου δικαιώματος. Θεωρήθηκε ότι οι όροι είναι απολύτως ίσα. Ωστόσο, αυτή η δήλωση είναι ψευδής. Το πρόβλημα είναι ότι η ελευθερία της συνείδησης χαρακτηρίζεται από τη δυνατότητα ενός προσώπου να έχει τις δικές τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις τους σχετικά με οποιοδήποτε από τα γεγονότα και φαινόμενα που το περιβάλλουν. Δηλαδή, ο καθένας μας έχει κάθε δικαίωμα να ασκούν κριτική στην σημερινή κυβέρνηση, το νόμο, την οικονομία, και ούτω καθεξής. N. Όταν μιλάμε για την ελευθερία της θρησκείας, έχουμε κατά νου την απρόσκοπτη ευκαιρία να είναι οπαδός της τυχόν θρησκευτικές πεποιθήσεις. Επιπλέον, η αρχή αυτή προστατεύει τα υποκείμενα δικαίου. Μετά από όλα, σύμφωνα με τον ίδιο, κανείς δεν μπορεί να καταπιέζονται για τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, κλπ Λαμβάνοντας υπόψη τις παρουσιάζονται χαρακτηριστικά, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας - .. Είναι απολύτως διαφορετικά πράγματα.

Η ιστορία του σχηματισμού των αρχών της

Η ανάπτυξη της ελευθερίας της θρησκείας και της συνείδησης συνεχίζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η τελευταία αρχή προέρχεται από την εποχή της Μεταρρύθμισης στην Ευρώπη. Οι ιδεολόγοι του κινήματος αυτού υποστήριξε ότι η Καθολική Εκκλησία, με τις πεποιθήσεις του και την ιεραρχία δεν ήθελε την κοινωνία. Περαιτέρω, η παροχή της ελευθερίας της συνείδησης αντανακλάται στην αγγλική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων και τη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, η οποία εφευρέθηκε στη Γαλλία. Φυσικά, το κλειδί σε αυτή τη λίστα είναι η Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ. Αυτό είναι το κύριο διεθνές νομικό μέσο που θεσπίζει την αρχή που παρουσιάζονται. Όσον αφορά τη θρησκευτική ελευθερία, στη συνέχεια, για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα η θέση αναπτύχθηκε στο πλαίσιο της ευκαιρίας για να έχουν τις πεποιθήσεις τους. Ωστόσο, οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι στην αρχαία Ρώμη υπήρχαν τα φόντα της αρχής της θρησκευτικής ελευθερίας. Επιπλέον, έχει επίσης συμβάλει στη διαμόρφωση του αγγλικού νόμου της ανοχής, της διάσκεψης της Βαρσοβίας, το ρωσικό διάταγμα «Περί την ενίσχυση της θρησκευτικής ανεκτικότητας άρχισε», την κατάργηση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στο Πάλε του διακανονισμού, και ούτω καθεξής. N.

Ρωσική νομοθεσία σχετικά με την ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας

Αν μιλάμε για τη χώρα μας, αλλά στις μέρες μας ανέπτυξε ένα ολόκληρο σύστημα των σχετικών κανονισμών, οι οποίες ρυθμίζουν τα προβλήματα που αναφέρονται στο άρθρο. Σύμφωνα με το ισχύον νομικό σύστημα, τα ζητήματα που παρουσιάζονται συντονίζονται από τις διατάξεις των διαφόρων νομικών σφαίρες, και συγκεκριμένα:

• διατάξεις του Συντάγματος?
• Αστικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας?
• η σχετική ομοσπονδιακή νομοθεσία.

Πρώτα απ 'όλα, η ρωσική νομοθεσία σχετικά με την ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας είναι συνδεμένο με το συνταγματικό επίπεδο, και συγκεκριμένα στο άρθρο 28. Σύμφωνα με τις διατάξεις της, ο καθένας είναι εγγυημένη το δικαίωμα να έχουν το δικό τους πεποιθήσεις, και ούτω καθεξής. N. Στην περίπτωση αυτή, η ελευθερία της θρησκείας χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι το άτομο έχει τη δυνατότητα να επιλέγουν ελεύθερα , διάδοση πεποιθήσεις αντίστοιχο χαρακτήρα.

Ομοσπονδιακό νόμο «για την ελευθερία της συνείδησης και των θρησκευτικών ενώσεων»

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, στη Ρωσική Ομοσπονδία υπάρχουν κατάλληλες νόμοι, που ρυθμίζουν αστικές αρμοδιότητες στον τομέα της θρησκείας και της εσωτερικής ιδεολογία. Αυτή είναι η ομοσπονδιακού νόμου «Περί ελευθερίας της συνείδησης και των θρησκευτικών ενώσεων». Συντάγματος Μετά από αυτή την πράξη μπορεί να ονομάζεται ο κύριος συντονιστής των αντίστοιχων σχέσεων. Αυτή η ομοσπονδιακή νομοθεσία προβλέπει μια συγκεκριμένη μορφή που θα εγγυάται την ελευθερία της συνείδησης. Η δράση του βασίζεται στο γεγονός ότι η Ρωσική Ομοσπονδία είναι ένα κοσμικό κράτος, το οποίο δεν θα πρέπει να είναι η κυρίαρχη ή επικρατούσα θρησκεία. Ως εκ τούτου, επέτρεψε την πλήρη ελευθερία της θρησκευτικής δραστηριότητας. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η αναφερόμενη νόμος ρυθμίζει επίσης τη δραστηριότητα ενός τέτοιου ενδιαφέρον θέμα, όπως οι θρησκευτικές ενώσεις.

Ειδικά οι θρησκευτικές ενώσεις

Εκπροσωπείται από το νόμο για την ελευθερία της συνείδησης περιέχει κανονισμούς που διέπουν τις δραστηριότητες ορισμένων κοινωνικών ομάδων. Αυτές είναι οι θρησκευτικές ενώσεις. Παρόμοια σχηματισμοί είναι ομάδες υφιστάμενες σε εθελοντική βάση. Ταυτόχρονα, τα μέλη του συλλόγου θα πρέπει να κατοικούν στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας και να χρησιμοποιήσει τη σύστασή της για τη γενική κήρυγμα ενός συγκεκριμένου πίστης. Εκτός του ότι είναι μια θρησκευτική ένωση θεωρείται ως τέτοια, εφόσον υπάρχει για τους ακόλουθους σκοπούς, δηλαδή:

- έθιμα και τελετές?

- θρησκευτική εκπαίδευση?

- θρησκεία κλπ ...

Στην περίπτωση αυτή, η δραστηριότητα των θρησκευτικών ενώσεων μπορεί να σταματήσει με την απόφαση των αρμόδιων κρατικών αρχών, εάν αυτό είναι αντίθετο με την ισχύουσα ρωσική νομοθεσία, ή παραβιάζει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών.

Εγγυάται την ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας

Οι διατάξεις του Συντάγματος και της ισχύουσας νομοθεσίας σταθερό ορισμένες διατάξεις που εξασφαλίζουν αναφέρονται στο άρθρο ανθρώπινα δικαιώματα. Πρώτα απ 'όλα, με την εγγύηση της ελευθερίας της συνείδησης, η ελευθερία των διατάξεων της θρησκείας του Συντάγματος. Περιέχει τους ακόλουθους κανόνες για να διασφαλιστεί:

• την ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας από κάποιον που δεν μπορεί να περιοριστεί, εκτός από μια δημόσια ανάγκη?
• τα προνόμια ή τις διακρίσεις στη θρησκεία δεν μπορεί να είναι?
• οι άνθρωποι δεν μπορούν να επικοινωνήσουν αγάπη τους για θρησκευτικούς όρους?
• Εξομολόγηση προστατεύεται από το νόμο και είναι ένα μυστήριο.

Επιπλέον, ο ομοσπονδιακός νόμος «για την ελευθερία της συνείδησης και των θρησκευτικών ενώσεων» έχει επίσης μια σειρά από εγγυήσεις. Στις περισσότερες από τις διατάξεις της κανονιστικής πράξης επαναλαμβάνεται συνταγματική, αλλά υπάρχουν ορισμένα χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, σύμφωνα με το νόμο, ένα άτομο μπορεί να αλλάξει την εναλλακτική στρατιωτική θητεία, αν είναι αντίθετη προς τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις.

Η ευθύνη για την παραβίαση της ελευθερίας της συνείδησης και της θρησκείας

Η διασφάλιση των ανθρωπίνων δυνατοτήτων προϋποθέτει την ύπαρξη λίγων επίπεδο έννομης προστασίας, η οποία εκδηλώνεται με την ευθύνη των διαφόρων τομεακών εστίασης. Παράλληλα, παίζει σημαντικό ρόλο από μόνη της παραβίαση του δικαιώματος στην ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας και των αρνητικών επιπτώσεων που προκαλεί. Η πρώτη θέση ευθύνης κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα, και συγκεκριμένα στο Μέρος 5 του άρθρου 3. Σύμφωνα με τις συνήθεις δραστηριότητές της που προορίζονται να εμποδίσουν την υλοποίηση του ανθρώπινου δικαιώματος στην ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας, σε συνδυασμό με τη χρήση βίας τιμωρείται από τον ομοσπονδιακό νόμο. Σύμφωνα με αυτό το πρότυπο, υπάρχουν μορφές διοικητικής και ποινικής ευθύνης. Στην πρώτη περίπτωση, τα αδικήματα που προβλέπονται στο άρθρο 5.26 του κώδικα διοικητικών παραβάσεων. Όσον αφορά την ποινική ευθύνη, εδώ ο κύριος ρόλος που διαδραματίζει η νόρμα του άρθρου 148. ασκεί δραστηριότητες που στοχεύουν σε ένα εμπόδιο ή μια παραβίαση του δικαιώματος στην ελευθερία της συνείδησης και της θρησκευτικής ελευθερίας.

Ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους

Η ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας, υπάρχει αρκετή ασάφεια στις χώρες όπου η εκκλησία δεν χωρίζεται από την πολιτική εξουσία. Σε αυτές τις χώρες, οι αρχές που παρουσιάζονται στο άρθρο, είναι κατ 'ουσίαν ταυτόσημες. Ένα παράδειγμα μπορεί να αναφερθεί Sheriyat, η οποία βασίζεται σε δύο νομικές και θρησκευτικές τους κανονισμούς. Έτσι, σε μια χώρα όπου η εκκλησία είναι επίσης μια πολιτική δύναμη, δεν είναι στην πραγματικότητα παρείχε μια θεμελιώδη ανθρώπινη ελευθερία της συνείδησης και της θρησκείας. Το άρθρο του Συντάγματος σε μια τέτοια χώρα δεν θα παίξει κανένα ρόλο ή να έχουν νομική ισχύ. Αυτό είναι ένα εξαιρετικά αρνητικό παράγοντα όπως αποδεικνύει παραβίαση των φυσικών δικαιωμάτων του ανθρώπου.

συμπέρασμα

Έτσι, στο άρθρο προσπαθήσαμε να εξετάσουμε τα συνταγματικά δικαιώματα της ελευθερίας της συνείδησης και της θρησκείας. Εν κατακλείδι, θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι αρχές αυτές αποτελούν ουσιαστικό στοιχείο στο δρόμο για την κατασκευή μιας νέας ευρωπαϊκής κοινωνίας, που δεν θα περιορίζεται από ιδεολογικές προκαταλήψεις.