Γιορτή του Καθεδρικού Ναού της Παναγίας. Εισαγωγή στο ναό της Παναγίας

Ο Ιανουάριος δικαίως ονομάζεται ένας από τους πλουσιότερους για τους μήνες διακοπών. Εκτός από το αγαπημένο Νέο Έτος και τα Χριστούγεννα όλων των ανθρώπων, το 8ο αυτού του μήνα γιορτάζει μια σημαντική εκκλησιαστική διακοπή - τον καθεδρικό ναό της Παναγίας.

Γιατί αυτή τη μέρα είναι τόσο σημαντική από θρησκευτική άποψη;

Η εκκλησία γιορτάζει τον καθεδρικό ναό της Αγίας Παναγίας όχι τυχαία την ημέρα μετά τη Γέννηση του Χριστού. Οι υπηρέτες του Κυρίου απευθύνονται με λατρευτικές προσευχές στη Μητέρα του Ιησού, την οποία επέλεξε ο Κύριος για τη γέννηση του Υιού του Θεού. Στη Γραφή είναι γραμμένο για την παρθένα γέννηση και τις ανώδυνες γεννήσεις της Μαρίας. Για το λόγο ότι είναι η ίδια, η επιλεγμένη παρθένο, στα εκκλησιαστικά έθιμα, είναι συνηθισμένο να τιμήσει τη μητέρα του Ιησού αμέσως μετά την Ημέρα της Γεννήσεώς του.

Γιατί είναι η αργία που ονομάζεται Καθεδρικός ναός;

Η Μητέρα του Θεού τιμάται όλο το χρόνο. Υπάρχουν πολλά εκκλησιαστικά τελετουργικά αφιερωμένα στη γέννησή της, λαμβάνοντας τα καλά της νέα από τον άγγελο και ούτω καθεξής. Η γιορτή του καθεδρικού ναού της Αγίας Θεοτόκου ονομάζεται έτσι επειδή απευθύνεται στη γενική υπηρεσία της Μαρίας. Πρόκειται για τη συμβιβαστική υπηρεσία, όπου ανακοινώνονται προσευχές για τη Μητέρα του Θεού, καθώς και πρόσωπα κοντά της και τον Ιησού Χριστό: ο βασιλιάς Δαβίδ, ο Άγιος Ιωσήφ και ο Ιακώβ.

Ο Ιωσήφ ο Γέροντας και ο Άγιος Ιακώβ

Για τη γενεά του Δαβίδ, η γέννηση του Μεσσία ήταν το μεγαλύτερο γεγονός, παρά το γεγονός ότι η δράση έλαβε χώρα στο ανόητο σπήλαιο της Βηθλεέμ. Δεν υπήρχαν συγγενείς της Μαρίας, και τη στιγμή της γέννησης του Ιησού υπήρχε μόνο ο Ιωσήφ ο θρησκευόμενος, ο οποίος ήταν ήδη στην αγία ηλικία και κλήθηκε να φυλάξει την παρθενία της Παναγίας. Η παράδοση λέει ότι ο εβραϊκός αρχιερέας τον ευλόγησε για τη λογική με τη Μαρία. Ο Ιωσήφ φρόντισε για τη Μητέρα του Θεού και το μωρό της για πολλά χρόνια και ήταν σε αυτόν στο όνειρο ότι ένας άγγελος εμφανίστηκε με μια προειδοποίηση ότι πρέπει να φύγει στην Αίγυπτο. Χωρίς δισταγμό, σηκώθηκε και οδήγησε τη Μαρία με το μωρό πίσω του. Ακόμη και η προχωρημένη του ηλικία δεν εμπόδισε τον Ιωσήφ να αναλάβει την ευθύνη για δύο σημαντικές ζωές και για να εξασφαλίσει τους θαλάμους του, άρχισε να εργάζεται ως ξυλουργός στην Αίγυπτο, κερδίζοντας τα προς το ζην.

Σύμφωνα με τη σάρκα, ο Δαβίδ ήταν πρόγονος του Κυρίου, επειδή σύμφωνα με την παράδοση ήταν απαραίτητο να γεννηθεί ο Σωτήρας από την οικογένεια του Δαβίδ. Ένα εξίσου σημαντικό πρόσωπο κοντά στον Κύριο είναι ο Ιακώβ. Ήταν ο γιος του Ιωσήφ ο θρησκευόμενος από τον πρώτο γάμο του, γι 'αυτό θεωρείται ο αδελφός του Κυρίου. Όντας ευσεβής και πιστός στον Θεό, μετά την ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς, ονομάστηκε πρύτανης της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων.

Καθεδρικός Ναός της Παναγίας: ιστορία διακοπών

Η Παναγία λατρεύεται από ανθρώπους από τον πρώιμο σχηματισμό της χριστιανικής εκκλησίας. Γιορτή του καθεδρικού ναού των ευλογημένων Η Παναγία ξεκίνησε να γιορτάζεται ήδη από τον 4ο αιώνα μ.Χ., όταν ο Επιφάνιος της Κύπρου, ο Αυγουστίνος ο ευλογημένος και ο Αμβρόσιος του Μιλάνου, εκτελούσε τη Θεία Υπηρεσία προς τιμήν της Γέννησης του Χριστού και την συνέδεε με αυτήν για τη Μητέρα Του. Το επίσημο καθεστώς αυτού του εκκλησιαστικού γεγονότος αποκτήθηκε μόνο το 681, όταν ο ναός διεξήχθη για πρώτη φορά προς τιμήν της Παναγίας, του Ιακώβ και του πατέρα του Ιωσήφ του Θρησκευόμενου.

Η ημερομηνία της 8ης Ιανουαρίου δεν επελέγη τυχαία. Μεταξύ όλων των αγίων η Μητέρα του Θεού τιμήθηκε με την υψηλότερη τιμή. Ως εκ τούτου, ως φόρο τιμής στην Παναγία, αξιωματούχοι εκκλησιών την γιορτάζουν την επόμενη μέρα μετά τις σημαντικότερες θρησκευτικές διακοπές - τη γέννηση του Σωτήρος.

Καθεδρικός ναός της Παναγίας: χαρακτηριστικά διακοπών

Με το πέρασμα του χρόνου, ορισμένα εκκλησιαστικά γεγονότα τείνουν να γίνονται δημοφιλή. Έτσι, στις 8 Ιανουαρίου, είναι συνηθισμένο να γιορτάζουμε μια θρησκευτική γιορτή - τον καθεδρικό ναό της Παναγίας, αλλά στη Ρωσία έχουν προκύψει τα έθιμά τους. Στους ανθρώπους αυτής της ημέρας αυτοαποκαλούνται "Babi Kashi". Υποτίθεται ότι τιμά τις μητέρες και τις μαίες. Στα χωριά στις 8 Ιανουαρίου, σύμφωνα με τα παλιά έθιμα, ήταν συνηθισμένο να ψήνονται πίτες και να τα μεταχειρίζονται σε γυναίκες κατά τον τοκετό. Στις οικογένειες των αγροτών, όπου υπήρχαν παιδιά, εκείνη την ημέρα ήταν καθήκον των γονέων να μαγειρεύουν τις νοστιμιές, να παίρνουν τη βότκα και να υποκύπτουν στην μαία που έλαβε την παράδοση.

Σύμφωνα με τα παλαιά ρωσικά έθιμα την ημέρα του Καθεδρικού Ναού της Παναγίας, οι γυναίκες αισθάνονταν την ιδιαίτερη ενότητά τους με τη Μητέρα του Θεού και γι 'αυτό το έδωσαν ένα δώρο για το ψωμί. Κατά κανόνα, οι γυναίκες ψήνουν προϊόντα αρτοποιίας και τους έφεραν στην εκκλησία: άφησαν μερικά από τα τρόφιμα στο βωμό, και μέρος αυτών ήταν αφιερωμένο και μεταφέρθηκε στο σπίτι.

Πιστεύεται ότι αυτά τα έθιμα προήλθαν από παγανισμό, που για μεγάλο χρονικό διάστημα άνθισε στη Ρωσία. Είναι γνωστό ότι πριν από τη συνειδητοποίηση των ρωσικών εδαφών στο Χριστιανισμό, οι λαοί λατρεύονταν πολλούς θεούς. Μεταξύ αυτών ήταν η προστάτιδα όλων των γυναικών - Makosh, της οποίας η λατρεία υποβλήθηκε σε μεταμόρφωση και αναμίχθηκε με τον εορτασμό του καθεδρικού ναού της Μητέρας του Θεού. Ήταν αδύνατο να εξαλειφθεί εδώ και πολύ καιρό ίχνη παγανισμού, ειδικά σε σχέση με τη λατρεία των θεών που βοηθούν τις γυναίκες.

Υπάρχουν περιπτώσεις όπου, παράλληλα με τις αναδυόμενες χριστιανικές εκκλησίες, πολλές αγροτικές γυναίκες στα χωριά συνέχισαν να παρουσιάζουν δώρα στις θεές των γυναικών που γεννήθηκαν το φθινόπωρο. Αυτές οι στάσιμες παραδόσεις προκάλεσαν την οργή των πατέρων των εκκλησιών, αλλά, παρ 'όλα αυτά, ακόμη και ο φόβος της τιμωρίας δεν εμπόδισε τις γυναίκες να διεκπεραιώσουν τα τελετουργικά τους. Υπάρχει μια άποψη ότι από πολλές απόψεις ο εορτασμός του Καθεδρικού Ναού της Αγίας Θεοτόκου ήταν μια μεταμφίεση των παγανιστικών τελετουργιών που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια και μετά τη θεία υπηρεσία. Οι άνθρωποι έκαναν γιορτές αυτήν την ημέρα, οδήγησαν γύρους και συνέχισαν να επισκέπτονται μητέρες και μαίες.

Ακόμη και κατά τον 18ο αιώνα συνεχίστηκαν οι διωγμοί εναντίον των ειδωλολατρών, οι οποίοι προσεκτικά έκρυψαν τις τελετές τους από τις εκκλησίες. Οι ιερείς κάλεσαν τις περισσότερες από τις παραδόσεις αυτής της ημέρας μια διαβολική δουλειά, βυθίζοντας όλους τους αγρότες σε σύγχυση. Ακόμη και ένα τέτοιο μη τρίβιο έθιμο για να μαγειρεύουν κουάκερ αυτήν την ημέρα, αποδόθηκαν στις μηχανορραφίες των κακών πνευμάτων. Είναι ενδιαφέρον ότι και οι ιερείς αρνήθηκαν να αφιερώσουν το ψωμί στον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας. Το 1590 ο Μητροπολίτης του Κιέβου καταδίκασε τους ανθρώπους, καλώντας τις πράξεις τους παρόμοιες αιρετικές.

Ποιος άλλος τραγούδησε στη Ρωσία στις 8 Ιανουαρίου;

Σύμφωνα με ένα παλιό έθιμο, η ημέρα του Καθεδρικού Ναού της Παναγίας ήταν στις 26 Δεκεμβρίου. Εκτός από την προσευχητική ψαλμωδία της Παναγίας, οι Σλάβοι αποτίναξαν φόρο τιμής στη μνήμη του προφήτη Δαβίδ, ο οποίος κατάφερε να νικήσει τον γίγαντα Γολιάθ με τα χέρια του. Οι αγρότες σεβάστηκαν αυτόν τον άγιο και γύρισαν προς αυτόν με προσευχές για βοήθεια. Θεωρήθηκε ότι εκείνοι που πιστεύουν και προσεύχονται στον Δαβίδ θα παραδοθούν από οργή και θυμό. Αυτή η πίστη έχει αναπτυχθεί ως αποτέλεσμα των ιστορικών δεδομένων ότι ο προφήτης ήταν σκύλος του Σαούλ και συχνά έπρεπε να εξημερώσει τον πεισματάρο σύζυγο με ένα τραγούδι και ένα αστείο. Από εδώ στη Ρωσία γεννήθηκε ένας θρύλος που, όταν ξεκινάει ένα ταξίδι, ο περιπλανώμενος πρέπει να αναζητήσει προστασία από τον Δαβίδ. Αυτό ήταν να του δώσει έναν εύκολο δρόμο και να απαλλαγεί από κάθε είδους κακοτυχίες, συμπεριλαμβανομένων ληστών και άγριων ζώων.

Εισαγωγή στο ναό της Παναγίας

Εκπρόσωποι του χριστιανού Οι θρησκείες γνωρίζουν από πρώτο χέρι ότι το ημερολόγιο είναι κόκκινο στις ημέρες των σημαντικότερων εκκλησιαστικών εκδηλώσεων. Η Παναγία είναι ένας από τους πιο σημαντικούς χαρακτήρες στην ιστορία της γέννησης του Σωτήρος. Ως εκ τούτου, προς τιμήν της, παραχωρούνται πολλές λαϊκές τελετές, συμπεριλαμβανομένου του καθεδρικού ναού της Παναγίας, που πραγματοποιήθηκε στις 8 Ιανουαρίου. Η ιστορία των διακοπών πηγαίνει στην καρδιά της ιστορίας της Καινής Διαθήκης. Ωστόσο, αυτός ο κατάλογος σημαντικών γεγονότων δεν τελειώνει και υπάρχουν και πολλά άλλα γεγονότα σημαντικά από θρησκευτική άποψη.

Η εισαγωγή στο Ναό της Παναγίας είναι μια γιορτή που προέρχεται από την αρχαία Giving. Αναφέρεται στα δώδεκα πιο σημαντικά θρησκευτικά γεγονότα του έτους και γιορτάζεται στις 4 Δεκεμβρίου.

Την ημέρα αυτή, σύμφωνα με τη Δίνοντας, οι άνθρωποι πρέπει να θυμούνται τους γονείς της Μητέρας του Θεού: την Άννα και τον Ιωακείμ, που έζησαν μακρά ζωή μέχρι το γήρας, αλλά ο Θεός δεν τους ανταμείβει με παιδιά. Μέχρι την τελευταία πίστευαν στη δικαιοσύνη του Θεού, πίστευαν στον Κύριο στις προσευχές τους, υποσχόμενος ότι αν τους έδινε ένα πολυαναμενόμενο παιδί, θα τον αφιέρωναν σε αυτόν. Τα αιτήματά τους ακούστηκαν από τον Υψίστη και τους έστειλε ένα μωρό - μια όμορφη Μαρία.

Όταν η κοπέλα ήταν τριών ετών, η Άννα και ο σύζυγός της πήγαν στην Ιερουσαλήμ για να πάρουν την κόρη τους στο ναό, όπως υποσχέθηκε στον Κύριο. Λόγω της ιδιαίτερης σημασίας του όρκου, οι γονείς της Μαρίας ανάβαν τα κεριά και κανόνισαν μια πομπή για το κορίτσι. Μπροστά της ακολούθησαν νεαρά κορίτσια και γύρω από τη Μαίρη και τους γονείς - συγγενείς.

Όταν η πομπή πλησίασε τις πύλες του ναού, συναντήθηκαν από ιερείς με επικεφαλής τον Ζαχαρία, τον πατέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή. Στην είσοδο στην κατοικία του Θεού υπήρχαν 15 βήματα. Οι γονείς εγκατέλειψαν την κοπέλα στην πρώτη από αυτές, μετά από την οποία εκπλήσσονταν να δουν πώς η ίδια η κόρη τους ανέβηκε στην κορυφή.

Ο Ζαχαρίας έλαβε ένα μήνυμα από πάνω ότι έπρεπε να φέρει τη Μαρία στο πιο ιερό μέρος του ναού, όπου έπρεπε να μπαίνει μόνο μία φορά το χρόνο. Από αυτή τη στιγμή, μπορούμε να υποθέσουμε ότι άρχισε μια δύσκολη και αποφασιστική περίοδος στην Ιστορία - η μητέρα του Σωτήρα άρχισε το ταξίδι της. Η εισαγωγή στην εκκλησία της Αγίας Θεοτόκου είναι ένα γεγονός γιορτής, όταν η νεαρή κοπέλα άρχισε να υπηρετεί τον Κύριο σύμφωνα με την υπόσχεση των γονέων.

Η παραμονή της Μαρίας στο ναό

Ο χρονικογράφος, ο οποίος κατέγραψε την ιστορία των γεγονότων σχετικά με τη ζωή της Παναγίας στο σπίτι του Θεού, ήταν ο Josephus Flavius. Είπε ότι το κορίτσι έζησε εσωτερικά με άλλες παρθένες και βρισκόταν υπό την επιμέλεια των ευσεβών παρθένων. Τα κυριότερα επαγγέλματα στα οποία το κορίτσι απολάμβανε ήταν η παραπομπή, η κατασκευή κεντήματος και η προσευχή. Η Μαρία ήταν ένας επιμελής φοιτητής και από την παιδική ηλικία έδειξε τον εαυτό της στην καλύτερη πλευρά.

Σύμφωνα με τους κανόνες Τότε ο κόσμος, το κορίτσι μετά την ηλικία των δεκαπέντε, θα έπρεπε να έχει αφήσει τα τείχη του ναού και να έχει σύζυγο. Ωστόσο, σε αυτό το τεύχος, η Μαρία ήταν η πρώτη που έδειξε ανυπακοή: πήρε έναν όρκο να παραμείνει παρθένος μέχρι τα τέλη των ημερών και να αφιερωθεί στην υπηρεσία του Θεού. Ο Ζαχαρίας, που ήταν σοφός, προσέφερε μια διέξοδο από την κατάσταση. Εισηγήθηκε στον ηλικιωμένο συγγενή του κοριτσιού, τον Ιωσήφ, να την παντρευτεί, προκειμένου να της προσφέρει μια αξιοπρεπή ζωή. Ταυτόχρονα, υπονοείται ότι η Μαίρη θα συνεχίσει να είναι ατιμώρητη και ικανή να εκπληρώσει τον όρκο της.

Η ιστορία του εορτασμού της εισόδου στο Ναό της Παναγίας

Η πρώτη αναφορά αυτού του γεγονότος εμφανίστηκε στην αρχή της εποχής μας, ή μάλλον, στην εποχή του Χριστιανισμού. Την περίοδο από 250 έως 300 χρόνια μ.Χ. Με την επιμονή της αυτοκράτειρας Ελένης, κτίστηκε ο πρώτος ναός, αφιερωμένος στη μνήμη της εισόδου της Παναγίας στον ναό. Τέλος, ο εορτασμός αυτού του γεγονότος δημιουργήθηκε στους κύκλους της εκκλησίας από τον αιώνα IV.

Ο εορτασμός ήταν φρέσκος και επιφανειακός και μόνο στις αρχές του δέκατου αιώνα ο Γιώργος Νικοδήμσκι, μαζί με τον Ιωσήφ Πεσνόπετσετς, έγραψε κανόνα για τη διεξαγωγή τελετών προσευχής.

Χαρακτηριστικά της γιορτής της εισαγωγής στο ναό της Παναγίας

Πρέπει να πω, Ότι κάθε εκκλησιαστικό γεγονός είναι μια ιεροτελεστία. Φυσικά, αντίθετα με τις θυσίες των ειδωλολάτρων, οι χριστιανοί ακολουθούν τις ανθρώπινες μεθόδους, κυρίως καταφεύγοντας σε τραγούδια προσευχής, κηρύγματα, χρίσματα και μίμηση ορισμένων ιστορικών γεγονότων που φέρουν συμβολικό χαρακτήρα.

Ανεξάρτητα από το αν η υπηρεσία διεξάγεται στην εκκλησία ή οποιεσδήποτε διακοπές, για παράδειγμα, ο καθεδρικός ναός της Παναγίας, η προσευχή της Παναγίας είναι ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό του γεγονότος. Τα ρούχα των ιερέων αποτελούν σημαντικούς παράγοντες για τη διεξαγωγή υπηρεσιών λατρείας. Έτσι, την ημέρα της γιορτής της εισαγωγής στο ναό της Θεοτόκου, οι υπηρέτες του Κυρίου φορούν μπλε ή μπλε ρόμπες. Την ημέρα αυτή, την βραδινή υπηρεσία, όλη τη νύχτα αγρυπνία, τη λειτουργία γίνονται.

Χαρακτηριστικά της γιορτής Η εισαγωγή στην εκκλησία της Αγίας Θεοτόκου σημαίνει ανάγνωση μόνο των προδιαγραφέντων κειμένων: η προσευχή της Θεοτόκου, το επώνυμο τροπάριο και το κοκτάκι, καθώς και μια σειρά συγκεκριμένων λειτουργικών ψαλμών.

Σταύρωση προς τιμήν των διακοπών

Σύμφωνα με τις θρησκευτικές έννοιες, υπάρχουν 12 πιο σημαντικά γεγονότα στη διάρκεια του έτους. Μερικοί από αυτούς τραγουδιούνται όχι μόνο κατά τη διάρκεια τραγουδιών μαζικής προσευχής, αλλά έχουν και τα δικά τους χαρακτηριστικά, όπως η σταύρωση "Εισαγωγή στο Ναό της Παναγίας".

Οι σταυροί με την εικόνα αυτού του θέματος είναι πολύ δημοφιλείς. Εκτελούνται από διάφορα υλικά. Από τη μία πλευρά του σταυρού μπορείτε να δείτε τον Δημιουργό που κάθεται στο θρόνο που περίμενε και από πίσω - να παρακολουθήσει την εορταστική πομπή, ανεβαίνοντας τα σκαλοπάτια του ναού της Μαρίας.