Πνευματική ανάπτυξηΧριστιανισμός

Όπως Goritsky αναβίωσε Μονή Αναστάσεως, την ιστορία και τα χαρακτηριστικά του

Από την αρχαιότητα μοναστήρια - το κέντρο του πολιτισμού και της πνευματικής ανάπτυξης. Αυτό που πραγματοποίησε την σύνδεση των καιρών και των γενεών. Στο παρελθόν, τα μοναστήρια ήταν η γενέτειρα της εκτύπωσης, γραφή, χρονικά και γράμματα. Εξαιτίας αυτού, οι επιστήμονες μελετούν σήμερα και περιγράφει τα ιστορικά γεγονότα από διαφορετικές περιόδους. Μοναστήρια - είναι επίσης ένα καταφύγιο για την πληγείσες, καταφύγιο για τους διωκόμενους. Στα παλιά τα χρόνια εδώ θα μπορούσε να κρύψει από τη δύναμη της ανεπιθύμητους επισκέπτες της. Αυτό Μονή Goritsky Ανάσταση είναι μέρος της μεγάλης ιστορίας του ρωσικού κράτους.

ρεκόρ

Χρονικά του γράφτηκε στο ΧΙΧ αιώνα. Με τη μελέτη αυτή, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι υπάρχει ένα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν η έρημος (νεκροταφείο). Αναγέννηση, η οποία επέζησε Goritsky Ανάσταση Μοναστήρι, λόγω του Ναού της Αναστάσεως. Θρησκευτικά κτίρια διέφερε μέτρια ομορφιά και το μεγαλείο. Καθεδρικός Ναός Αναστάσεως - ένα μνημειώδες και το παλαιότερο κτίριο στο μοναστήρι. Αρχικά, είχε δύο κεφάλαια. Οι άλλες τέσσερις πλευρές με σιδερένια βαρέλια, δημιουργήθηκαν αργότερα. Το άνω μέρος των τοίχων του καθεδρικού ναού είναι διακοσμημένο με βόρεια διακόσμηση. Ο ναός έχει σχεδιαστεί σε απλό στιλ. Το καμπαναριό χτίστηκε το 1611 και ξαναχτίστηκε τον XVIII αιώνα.

Voskresensky Μονή Goritsky πρακτικά δεν αλλάζει την υπάρχουσα σχήμα που σχηματίζεται στο τέλος του XVIII αιώνα, με την παρούσα. Μια διάταξη του συγκροτήματος καθεδρικός ναός είναι σχεδόν αμετάβλητο από το XVI αιώνα. Εσωτερικές αλλαγές και επεκτάσεις ήταν μόνο μικρά λειτουργική σημασία. Ως εκ τούτου, η Ανάσταση Μονή Goritsky διατήρησε τη βασική αρχιτεκτονική. Όλα τα κτίρια συσπειρωθεί γύρω από την εκκλησία της Αναστάσεως, που βρίσκεται σε ένα φαύλο κύκλο.

Ιστορία του Ιδρύματος

Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1544 από τον Princess Evfrosiniey Staritskoy. Ήταν η χήρα του πρίγκιπα Ανδρέα Staritskogo μετοχή (η μητέρα του θείου του βασιλιά Ιβάν Δ ο Τρομερός). Εκείνη την εποχή ήδη είχε μια ξύλινη Εκκλησία της Αναστάσεως, η οποία αντικαθιστά την πέτρα. Το 1563, ως αποτέλεσμα της καταγγελίας πριγκίπισσα λήστεψαν τη θέση του βασιλιά. Έγινε μοναχή, λαμβάνοντας το όνομα Ευδοκία ταπεινά. Μαζί με τα εγκεκριμένα μοναχισμού της και προσέγγιση του. Τακτοποίηση στο μοναστήρι, η πριγκίπισσα ανέλαβε τη φροντίδα της ρύθμισης του. χρυσό εργαστήρια κεντήματα μεταφέρθηκαν από το κτήμα. Η πρώτη ηγουμένη ήταν η ηλικιωμένη γυναίκα, η Άννα. Η τύχη του ιδρυτή του τραγικού. 11/9/1569 με απόφαση του βασιλιά, Πριγκίπισσα Ευδοκία μοναχή και ηγουμένη Άννα oprichniki πνίγηκαν στο ποτάμι. Ο μύθος για την Ανάσταση Μονή Goritsky λέει ότι φυτεύτηκαν στην πλούσια πλοίο, φορτωμένα με πέτρες. Πήγε στο κάτω μέρος μόλις πετάξει μακριά. Τα σώματα των μοναχών που βρέθηκαν λίγες μέρες αργότερα, διόγκωση της γης ενάντια στο ρεύμα. Αφού διαβάστηκαν ως ιερό.

Η τραγική μοίρα του ιδρυτή των επιπτώσεων για την περαιτέρω το μερίδιο της μονής. Επιφανείς συζύγους στάλθηκαν στις συζύγους τους opostylevshih, έζησε εκεί εξόριστος γυναίκες από οικογένειες ευγενών. Το 1569 το μοναστήρι αποτελούνταν από 70 κατοίκους. Μεταξύ των επιφανών poselenok ήταν δύο συζύγους Ιωάννα Groznogo - Koltovskaya Α και Μ Nagaya. Εδώ έζησε επίσης την πριγκίπισσα Godunov, Πριγκίπισσα Μ Cherkas και ο Ιβάν Miloslavskaya, αργότερα (1739-1741 gg.) Ζούσαν εδώ Ε Dolgoruky (Dolgoruky κόρη AG) σύμφωνα με τις πιο αυστηρές έλεγχο. Μεταξύ των ευεργετών - Τσάρος Φιόντορ Ιβάνοβιτς (1597), η τελευταία του Rurik.

Σύμφωνα με το θέλημα της Παναγίας Γυμνό το 1611, το μοναστήρι χτίστηκε μια νέα πέτρινη εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης, με εκκλησάκι και το καμπαναριό της Τσάρεβιτς Ντμίτρι. Τον Δεκέμβριο 1612 κατέστρεψαν το μοναστήρι της πολωνικής-λιθουανικής εισβολείς. Στο 1693 υπήρξε μια μεγάλη πυρκαγιά που κατέστρεψε ένα μεγάλο τμήμα του ακινήτου και τα ξύλινα κτίρια. Αφήνοντας μόνο τα απανθρακωμένα τοίχους από πέτρα ναών. Αναπαλαιωμένη αρχιτεκτονικό μνημείο με τη βοήθεια της Μονής Kirillov. Στην XVI αιώνα, σύμφωνα με τον Peter εγώ το μοναστήρι εξαθλιωμένοι και στερούνται όλων των προνομίων.

Χαρακτηριστικά του χάρτη

Μονή Χάρτη δεν ήταν σαν τους άλλους. Καθόρισε την ασυνήθιστη σύνθεση των μοναχών. Σε αντίθεση με τη γενικά αποδεκτή στο μοναστήρι ήταν ένα καταστατικό στο οποίο κάθε κάτοικος να ελέγχουν τους δικούς τους πόρους, είχε το κελί του και οδήγησε την ιδιωτική οικονομία, τα αντίστοιχα έσοδα. Η σύνδεση μεταξύ τους διατηρήθηκε με την προσευχή και την υποβολή Ηγουμένη. Κάθε νέα καλόγρια να καταβάλλουν ένα τέλος στο Υπουργείο Οικονομικών σχετικά με το πέπλο και έπρεπε να πάρει keley περιέρχεται στην κυριότητα του. Θα μπορούσε να το πουλήσει ή να δώσουν τη θέση τους σε κάποιον κατά την κρίση τους. Σχετικά με τροφή και φροντίδα ο καθένας χωριστά, εκτός από σπάνιες περιπτώσεις, όταν πραγματοποιήθηκε σε κακή ή αδύναμες κάτοικος. Στη συνέχεια, σε μια συνάντηση των ηλικιωμένων γυναικών η απόφαση για τη χορήγηση μικρή βοήθεια. Ως αποτέλεσμα, ένα είδος καταστατικού, ελλείψει υποστήριξης από το κράτος οδήγησε στην κατοικία της ερήμωσης.

αναγέννηση

Το 1810, όταν η ηγουμένη Μαυρίκιος Hodneva αναγέννηση. Σε σύντομο χρονικό διάστημα ένα γυναικείο ορθόδοξο μοναστήρι άρχισε να ανθίζει. κοινοβιακή τσάρτερ εισήχθη, έχει συσπειρώθηκαν αδελφές. κήπους λαχανικών μισθωμένη έκταση και έχτισε ένα εργοστάσιο τούβλων. Ξεκίνησε νέες κατασκευές. Τα μέσα του βοηθού Μητέρα ηγουμένη Θεοφανείων οργανωμένη ύφανση, γραφικά και χρυσά κεντήματα εργαστήρια. Με τον καιρό, η μητέρα Feofania κερδίσει μεγάλη αγάπη και την εμπιστοσύνη των μοναχών. Εργάστηκε πολύ ανιδιοτελώς.

Το 1845, σε Feofaniya ήρθα προσωπικά να δω τον Αρχιεπίσκοπο Novgorodskiy Leonid. Μετά το διάταγμα εκδόθηκε για τη μεταφορά της στην πρωτεύουσα. Ο σκοπός της μετάφρασης - το θεμέλιο της νέας μονής. Η μητέρα μου ήρθε στην Αγία Πετρούπολη με τρεις αδελφές, ενώθηκαν με άλλα 20 Goritsky μοναχές. 28/10/1845 της μητέρας αφιερωμένο στην ηγουμένη. Εργατικοί καλόγρια εκτιμηθεί πρόσωπο του βασιλιά. Πέθανε στις 18/07/1861 και θάφτηκε στη νότια πλευρά της Αγίας Τριάδας Εκκλησία. Στις αρχές του ΧΧ αιώνα η Μονή είχε επίπεδο Goritsky του τρίτου βαθμού, υπήρχαν περίπου πεντακόσιες poselenok και ανήκε στην Νόβγκοροντ μητρόπολη. Σήμερα, φροντίζει για την επισκοπή Vologda, το οποίο κάνει πολλά για να επαναφέρετε την παλιά του αίγλη του μοναστηριού.

νέα δοκιμασία

Μετά την επανάσταση του 1917, δημιούργησε ένα / s συνεταιρισμός «Kolos», η οποία εργάστηκε, έζησε και προσευχήθηκε μοναχές μέχρι το κλείσιμο του μοναστηριού στα 30-ες του περασμένου αιώνα. Ηγουμένη Ζωσιμά πυροβόλησε. Άτομα με ειδικές ανάγκες και ηλικιωμένους καλόγριες πνίγηκαν σε μια φορτηγίδα στο White Lake, το υπόλοιπο πυροβολήθηκαν ή εξορίστηκαν. Ως εκ θαύματος, οι επιζώντες έζησε σε μια ενιαία λειτουργία Παρέμβαση (Προαστιακός) εκκλησία.

Μετά το μοναστήρι Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο Goritsky Ανάσταση μετατραπεί σε Les Invalides, το οποίο λειτούργησε μέχρι το 1973, στη συνέχεια, τα κτίρια εκκλησιών παρέδωσε στο μουσείο. Και στον Καθεδρικό Ναό Αγίας Τριάδος τοποθετείται το Σπίτι του Πολιτισμού, κατά τη διάρκεια Vvedensky εκκλησία - εργαστήριο τρακτέρ στο Ποκρόβσκι ναό - την εποχή του αγροκτήματος. Καθεδρικός Ναός Αναστάσεως ως XVI αιώνα αρχιτεκτονικό μνημείο περάσει το αγρόκτημα.

Νέα αναβίωση ξεκίνησε το 1996 τις προσπάθειες ηγουμένη Evfalii (Λεμπέντεβα), η οποία είναι μετά από πρόσκληση του Επισκόπου Maximilian έφτασε στην Γκορίτσια από Krasnogorsk Ποκρόβσκι Μοναστήρι (Ζολοτονόσα, Cherkasy περιοχή.).

Σήμερα το μοναστήρι βιώνει μια αναγέννηση. Οικονομία σε μεγάλο μονή, έχει ένα αγροκτήματος και κοτόπουλα. Τα περισσότερα από τα προϊόντα των εποίκων που παράγονται με τα χέρια τους. Ανακαίνισης και αποκατάστασης, διαγράφονται λίμνες. Abode μετέφερε την επισκοπή Vologda.

Τοποθεσία και προσκύνημα

Το μοναστήρι βρίσκεται κοντά στην πόλη της Kirillov, μόλις επτά χιλιόμετρα μακριά. Abode βρίσκεται στην αριστερή πλευρά του ποταμού Sheksna. Είναι χτισμένη στους πρόποδες του όρους Μαύρας, όπου το έδαφος είναι γεμάτη από όμορφα καταπράσινα λιβάδια και λίμνες ομορφιάς. Το χωριό Goritsy, περιοχή Vologda. το καλοκαίρι ένα μικρό χωριό ζει από που έρχονται εδώ για μια περιήγηση των τουριστών και προσκυνητών. Τα κρουαζιερόπλοια κάνουν σε αυτά τα μέρη μια υποχρεωτική στάση. Οι τουρίστες που κατευθύνονται προς τα Αγίου Κυρίλλου-Belozersky, μοναστήρια Ferapontov και μην ξεχάσετε να επισκεφτείτε το μοναστήρι Goritsky, λιγότερο γνωστά, αλλά πολύ σημαντική για το σχηματισμό της πολιτιστικής και πνευματικής, η οποία δημιουργεί την επισκοπή περιοχή Κύριλλος Vologda και την περιοχή, καθώς και για τη Ρωσία στο σύνολό της. Abode επισκέπτεται από πολλούς προσκυνητές. Ο αριθμός τους αυξάνεται σημαντικά κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. Οι κάτοικοι της Μονής οδηγεί μια ενεργή κοινωνική ζωή, την επικοινωνία με τους ντόπιους και επισκέπτες προσκυνητές, διεξάγει εκπαιδευτικά και διδακτικό έργο.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.birmiss.com. Theme powered by WordPress.