ΣχηματισμόςΓλώσσες

Χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά του δεσποτισμού. Αρχαία ανατολίτικο δεσποτισμό. Δεσποτισμό - είναι ...

Η λέξη «δημοκρατία» στα χείλη πολλών, αλλά οι άνθρωποι συχνά δεν γνωρίζουν την ακριβή έννοια της λέξης και να το χρησιμοποιούν κατάλληλα και πλήρως. Παρακάτω θα εξηγήσουμε τι είναι το δεσποτισμό, όπως ερμηνεύεται αυτή η λέξη διαφορετικές πηγές, και ποια είναι τα χαρακτηριστικά του.

Δεσποτισμός - τι είναι αυτό;

Ας αρχίσουμε με την πιο γενικό ορισμό της λέξης. Έτσι, ο δεσποτισμός - μια ειδική μορφή του κράτους στο οποίο όλη η εξουσία ανήκει αποκλειστικά στον μονάρχη. Μια τέτοια εξουσία δεν ρυθμίζεται από το νόμο, η μοναρχία είναι συνήθως κληρονομική και οι κανόνες χάρακα, επικαλούμενη το στρατιωτικό-διοικητικό μηχανισμό.

Τις περισσότερες φορές, το δεσποτισμό συναντήθηκαν ως μορφή διακυβέρνησης στην αρχαία αυτοκρατορίες. Για παράδειγμα, στην Αίγυπτο, Ασσυρία, την Περσία, τη Βαβυλωνία, την Κίνα, την Ινδία. Φυσικά, σε αυτή την περίπτωση η λέξη δεσπότης ήταν δίκαιο και δεν συζητήθηκε. Ήταν κατά τη διάρκεια του δεσποτισμού λάβει τα πιο ηλίθια και αιματηρή νόμους. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, καθώς ο κυβερνήτης ενός ατόμου είδωλο. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της - Αιγυπτίων. Ακόμα και μετά το θάνατο του Φαραώ ήταν ίσος με τον Θεό, και απέτισε φόρο τιμής στις κατάλληλες τιμές. Παρά το γεγονός ότι η δύναμη του δεσπότη ήταν de jure απεριόριστη, εκ των πραγμάτων, όλα ήταν λάθος. Οι δραστηριότητες του δεσπότη ήταν περιορισμένη και συχνά υποτάσσονται στα συμφέροντα της ένα στενό κύκλο των ευγενών. Έτσι, ο δεσποτισμός - μια βολική μορφή διακυβέρνησης για τις ελίτ και συχνά συνυπάρχει με την ολιγαρχία.

Σκεφτείτε την έννοια του «αρχαίου ανατολίτικου δεσποτισμού»

Η έννοια της Ανατολικής δεσποτισμού πηγαίνει ακόμη και από τον Ηρόδοτο - ο πατέρας της ιστορίας. Περιέγραψε μια κατάσταση όπου οι κυβερνώντες δεν είναι απλά κλειστές εκκλησίες, μεγάλες και μικρές, αλλά και ανάγκασε τους ανθρώπους να χτίσουν οι ίδιοι τεράστιο, μεγαλοπρεπές τάφους και τάφους. Η έννοια της αρχαίας ανατολίτικη δεσποτισμού είχε ορισμένα χαρακτηριστικά. Έτσι, ο αρχηγός του κράτους, ο κριτής του δικαστηρίου και η προσωποποίηση του καθολικού νόμου ήταν ο δεσποτικός κυβερνήτης. Λατρεύτηκε, τον είδωλο, ήταν μισούσε και φοβόταν. Η μορφή της κυβέρνησης ήταν, φυσικά, μοναρχική, και η δύναμη ήταν κληρονομική. Αλλά ο δεσπότης δεν μπορεί να κυβερνήσει χωρίς τη στήριξη ενός ισχυρού διακλαδίζονταν διοικητικό μηχανισμό. Ήταν απαιτούνται για τη διαχείριση διαφορετικών κοινωνία αποτελεσματικά, το οποίο έχει ήδη σχηματιστεί διαφορετικό επίπεδο, για να μην αναφέρουμε το πλήρως σχηματισμένο ανισότητα ιδιοκτησίας. Επιπλέον, ακόμη και στην αρχαιότητα Ανατολής κοινωνία πήρε σάρκα και οστά και να αποκτήσει τα χαρακτηριστικά που μπορούν να ανιχνευθούν ακόμη και σήμερα. Για παράδειγμα, έχει διαφοροποιηθεί, και κάθε κοινωνικό στρώμα, όχι μόνο είχαν τη θέση τους στην ιεραρχία, αλλά και γνωστή για την οργάνωση, τα δικαιώματα και τις ευθύνες της. Είναι σε αυτή τη βάση θα μπορούσε να πάρει το σχήμα και ανθίζουν βίαιη χρώμα απαρχές δεσποτισμό της Αρχαίας Ανατολής.

Η ιεραρχία της αρχαίας Ανατολής κοινωνιών

Μιλώντας για την κοινωνία της αρχαίας Ανατολής, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε ένα τέτοιο κοινωνικό φαινόμενο ως σκλάβοι. Τις περισσότερες φορές, ήταν η λεγόμενη οικιακή δουλεία, όταν ένας δούλος ήταν ιδιοκτησία ενός τεράστιου οικογένειας. Επιπλέον, οι σκλάβοι δούλευαν στο συγκρότημα ναού στην κατασκευή, στα χωράφια. Που έγινε σκλάβος;

Κατ 'αρχήν, ένας σκλάβος μπορούσε να είναι ο οποιοσδήποτε. Τις περισσότερες φορές, αυτό το κοινωνικό στρώμα αναπληρώνονται κρατουμένων. Αλλά συμβαίνει, επίσης, ότι ένας σκλάβος μπορούσε να γίνει ένας ελεύθερος άνθρωπος. Αυτή η δουλεία του χρέους. Η ολοένα και περισσότερο μια κοινωνία, τόσο μεγαλύτερη είναι η έκταση των κεκτημένων δουλεία του χρέους. Αν μιλάμε για δουλεία εν γένει, στην Αίγυπτο και στην Κίνα στα τέλη του 2-3 αιώνες, να δημιουργήσει ακόμη και αγορές όπου οι σκλάβοι πωλήθηκαν μόνο για όλα τα γούστα. Υπηρέτης μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να αγοράσουν ακόμη και ένα βοσκό, έναν κηπουρό ή τεχνίτη μέτρια. Είναι επίσης μέρος από τα χαρακτηριστικά του δεσποτισμού. Όλα αυτά δείχνουν την τεράστια έκταση του δουλεμπορίου.

Χαρακτηριστικά στοιχεία της Ανατολικής δεσποτισμού

Πρώτον, είναι το θρησκευτικό περιεχόμενο της εξουσίας δεσποτικού χάρακα. Monarch υπό αίσθηση δεσποτισμό αναβίωσε το Θεό, την ενσάρκωση. Κατά συνέπεια, η δύναμή του έχει δοθεί από κανέναν εκτός από τον ίδιο τον Παντοδύναμο, και υπήρξε απόλυτη.

Ο μονάρχης θεωρήθηκε ο μόνος κριτής το μέτρο της νομιμότητας της κάθε πράξης. από τη σχέση με το μονάρχη στον τίτλο του: Αυτό τα λέει όλα. Μια τέτοια διατύπωση του προβλήματος της εξουσίας έπρεπε να ενώσει την κοινωνία. Και ενωμένοι. Μετά από όλα, αν η εξουσία που δόθηκε στο μονάρχη και πάλι, αν του δόθηκε από τον Θεό, σε αντίθεση με τον κυβερνήτη είναι απλά άχρηστο. Είναι ανόητο, διότι η θεϊκή δύναμη, εξ ορισμού, μια σοφή και έχει ως στόχο το κοινό καλό. Ως εκ τούτου, η ισχύς του δεσπότη και διατηρούνται, οι άνθρωποι είναι απλά φοβούνται να πάνε κατά κανόνα του. Ειδικά από τότε που θεωρήθηκε ότι είναι άλλος από την αρχιερέας ή στο κεφάλι του όλη την ιερατική ιεραρχία. Εξετάστε τα άλλα χαρακτηριστικά του δεσποτισμού.

Καθήκοντα του δεσπότη ως επικεφαλής της ιερατικής ιεραρχίας,

Είχε κάθε δικαίωμα να προβεί σε όλες τις θρησκευτικές τελετές που συνδέονται με τη γέννηση και τον κύκλο της γονιμότητας. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο κυβερνήτης θα μπορούσε ακόμη και να καταργήσει τη λατρεία των παλιών θεών και τη δημιουργία μιας εντελώς νέας θρησκείας (όπως συνέβη στην Αίγυπτο).

Αλλά αυτό σε καμία περίπτωση δεν θα έπρεπε να γίνει μονάρχη - είναι να λάβει μέρος στις τελετές που σχετίζονται με το θάνατο. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι η θεϊκή δύναμη θα μπορούσε να φέρει μόνο καλά, μόνο να κερδίσει, αλλά όχι να σπείρει το θάνατο και θλίψη. Επιπλέον, μερικές φορές οι κυβερνώντες εισήγαγε τη δική τους λατρεία. Αυτό δημιούργησε την εντύπωση της ακεραιότητας, την ιερότητα του ηγεμόνα του σώματος. Ως εκ τούτου, η προσπάθεια θα μπορούσε να παρομοιαστεί με βλασφημία, ομιλίες κατά του Θεού (ή οι θεοί) και τιμωρήθηκε πιο σοβαρά. Για παράδειγμα, ο άτυχος δολοφόνος θα μπορούσε να εκτελεστεί, αποβάλλει, και τα παρόμοια. Αλλά δεν είναι όλα ήταν τόσο ομαλή.

Χρυσό κλουβί για ένα δεσπότη

Δεσποτισμός δεν είναι ανοσία. Monarch ζούσε σε ένα χρυσό κλουβί, όπως έχει συνδεθεί με πολλούς περιορισμούς. Για παράδειγμα, η ζωή του ήταν αυστηρά ρυθμιζόμενη παλάτι εθιμοτυπία, συμβάσεις και προκαταλήψεις. Συχνά, αυτό είναι όλα γίνονται για να προστατεύσει ένα ιερό μονάρχη. Ωστόσο, μερικές φορές ακόμη και σκοτώθηκε ο κυβερνήτης θα μπορούσε να είναι απλώς επειδή, σύμφωνα με τον αστρολόγο, της ζωής του στη γη έχει λήξει. Δεν είναι απαραίτητο να εξηγήσει γιατί τα δικαστήρια ήταν πάντα ένας μάγος-μάντης. Κάθε ηγεμόνας ήταν ενδιαφέρονται για το πώς να μεγιστοποιηθεί η αστρολόγος παρατείνει τη ζωή του. Ως εκ τούτου, είναι αστρολόγοι έπαιξε το ρόλο του «γκρίζου καρδιναλίων», όπως εξαρτάται από τους, κατά παράδοξο τρόπο, η ζωή του ημι-θεία άρχοντα.

Θα αναφερθώ σε χαρακτηριστικά της εξουσίας δεσποτικού μονάρχη

Η θέση του δεν είχε τίποτα να κάνει με την αναγνώριση του ηγεμόνα και το ίδιο το κράτος. Χρειάζεται μόνο τη θέση του μεταξύ των άλλων υποχρεωτικών οργάνων. Και όμως η δύναμή του δεν ήταν τόσο απεριόριστες. Για παράδειγμα, ο κυβερνήτης υπέβαλε στο σύνολο των νόμων και των κανόνων που προβλέπονται νωρίτερα. Ναι, ο κυβερνήτης θα θεσπίσει νέους κανόνες της ζωής, που εκδίδει νόμους και διατάγματα, αλλά την ίδια στιγμή, αυτοί οι νόμοι είχαν κάποιους περιορισμούς.

Ειδικότερα, δεν θα πρέπει να έρχονται σε αντίθεση με τις βασικές αρχές της κοινωνίας. Ένα εξαιρετικό παράδειγμα αυτού μπορεί να είναι η Ινδία. Ενώ ο κυβερνήτης και θα μπορούσε να εκδίδει διατάγματα, δεν ήταν σε καμία περίπτωση να αφορούν σε παραβιάσεις του συστήματος των καστών και τον τρόπο ζωής των ανθρώπων, θέματα που σχετίζονται με την πίστη. Αρκετά ενδιαφέρον είναι το ερώτημα του ποιος αποφασίζει, αντιστοιχεί σε νόμο τη βούληση των θεών ή παραβιάζει αυτό. Ακόμη και στη Βαβυλώνα θεσπίσει νόμους που δεν πρέπει να έρχονται σε αντίθεση με τις παραδοσιακές αρχές του κράτους δικαίου. Ακόμη και η πρώτη κώδικα νόμων δημιουργήθηκε ως μια προσπάθεια για την προστασία των παραδοσιακών παραγγελιών από τις νέες καταστροφικές φαινόμενα στην κοινωνία.

Θα μπορούσα να κρίνω δεσπότη;

Επιπλέον, η εξουσία του δεσπότη της δεν συνεπάγεται δικαστική δικαιώματα. Ήταν η προεπιλεγμένη κριτής της δικαιοσύνης. Θα μπορούσε να συγχωρήσει ο δράστης ή να τον τιμωρήσει για οποιοδήποτε λόγο. Μερικές φορές υπάρχει ένα είδος βασιλικό δικαιοσύνης, για παράδειγμα, ένας εκπρόσωπος του εν λόγω δικαστηρίου ήταν Σολομώντα. Έτσι, ο δεσποτισμός - συχνά δεν είναι ό, τι εννοείται με τη λέξη ανθρώπους.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.birmiss.com. Theme powered by WordPress.