Υπόθεση της ανθρώπινης προέλευσης: η εξέλιξη των απόψεων

Σε όλες τις ηλικίες, ξεκινώντας από τα πιο αρχαία χρόνια μέχρι τις μέρες μας, η ανθρωπότητα ήταν ανησυχούν για τη δική τους καταγωγή. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρχε ένας σημαντικός αριθμός θεωριών, οι απόψεις είναι διαφορετικές, ενίοτε διαμετρικά αντίθετες, προέλευση υπόθεση της ανθρώπινης. Η πλειοψηφία τους δεν βασίζονται σε σαφή στοιχεία, αλλά μάλλον στις διαισθητική υποθέσεις, ενισχυμένο κατά καιρούς από διάφορους ιστορικούς ή ανθρωπολογική παράγοντες. Επιπλέον, αυτές οι υποθέσεις δεν μπορεί να ονομάζεται έρχονται από το πουθενά - η εμφάνισή τους σε μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο, και είναι λογικό, λόγω της προόδου της επιστήμης.

Η βασική υπόθεση της προέλευσης του ανθρώπου ως παράδειγμα για την ανάπτυξη της επιστημονικής σκέψης

Αρχικά, οι άνθρωποι, αντιμέτωποι με ένα ιδιαίτερα τη φύση γύρω του και συνειδητοποίησε ότι ήταν περισσότερο από ό, τι δένει αρμονικά με τον περιβάλλοντα κόσμο, ξεπερνώντας, ωστόσο, άλλες μορφές ζωής στην ψυχική ανάπτυξη, απέδωσε την προέλευση όλων των ζωντανών πραγμάτων θεϊκές δυνάμεις. Σχεδόν όλες οι θρησκείες, όπως ισχύει σήμερα, και φύγει από εμάς, μαζί με τους πολιτισμούς της αρχαιότητας, η προέλευση της ζωής στη Γη ήταν το μόνο πλεονέκτημα των θεών. Σε ορισμένες θρησκείες, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από ένα κομμάτι πηλού, ενώ σε άλλες ήταν άμεσος απόγονος των θεών, αλλά ένα ή τον άλλο τρόπο, η ζωή στον πλανήτη μας οφείλεται στην υπερφυσική παρέμβαση. Μια τέτοια υπόθεση της ανθρώπινης προέλευσης που λαμβάνονται στο όνομα της επιστήμης, δημιουργισμού, δηλαδή τη θεωρία της δημιουργίας.

Αυτές οι υποθέσεις λειτούργησε ως η μόνη λογική εξήγηση για την εμφάνιση ενός ατόμου για μεγάλο χρονικό διάστημα - εφ 'όσον η ανάπτυξη της επιστήμης δεν έχει φθάσει στο στάδιο, όταν έγινε φανερό η σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων και άλλες μορφές ζωής στη Γη. Και εξηγούν αυτή η σχέση δεν φαινόταν δυνατή εξωτερική παρέμβαση. Αυτό είναι το πώς η εξελικτική θεωρία για την προέλευση του ανθρώπου. Η ημερομηνία της καταγωγής του θεωρείται ότι είναι 1739 - το φυσικό επιστήμονα του τρέχοντος έτους και ανθρωπολόγος Karl Linney εισάγονται στην ταξινόμηση των πρωτευόντων και σύγχρονο άνθρωπο, τον χαρακτηρισμό της ως Homo Sapiens.

Στο μέλλον, αυτή η θεωρία έχει αναπτυχθεί και παγιωθεί Charlz Darvin, του οποίου το όνομα συνδέεται σήμερα. Οι υποστηρικτές της ανθρώπινης προέλευσης υπόθεση δηλώνει ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι - το λογικό συμπέρασμα των πρωτευόντων εξέλιξη, η οποία σταδιακά, υπό την επίδραση των φυσικών καταστροφών, καθώς και από τη διαδικασία της φυσικής επιλογής έχουν φθάσει σε αυτό το επίπεδο της ανάπτυξης. Σε επιβεβαίωση αυτής της θεωρίας είναι ιστορικά πολλά στοιχεία και ανθρωπολογικές μελέτες επιβεβαιώνουν το γεγονός ότι οι πίθηκοι σίγουρα εξελίχθηκε στην ανάπτυξή της, και σιγά-σιγά να ανθρωποειδών μορφών ζωής. Δυστυχώς, δεν υπάρχει άμεση απόδειξη αυτής της θεωρίας δεν είναι, δηλαδή, να εντοπίσει η εξελικτική αλυσίδα είναι αδύνατο, όπως ακριβώς είναι αδύνατο να εξηγήσει γιατί κάποιες μαϊμούδες και παρέμεινε στο επίπεδο των ζώων. Αλλά αυτή η θεωρία μέχρι σήμερα παραμένει το επίσημο και πιο σύγχρονη κλασική μελετητές - οι οπαδοί της συγκεκριμένης υπόθεσης της ανθρώπινης προέλευσης.

Αλλά τις τελευταίες δεκαετίες, από περίπου το δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα, σε αντίθεση με τις κλασικές θεωρίες της ανθρώπινης ανάπτυξης - θρησκευτικές και επιστημονικές, άρχισαν να εμφανίζονται και άλλοι. Οι πιο κοινές από αυτές - αυτή η εξήγηση της εμφάνισης του ανθρώπου στον πλανήτη κάτω από την επιρροή (ή άμεση συμμετοχή) των εξωγήινων πολιτισμών. Η ταχεία ανάπτυξη του διαστήματος, επαναλαμβανόμενη παραδοχή της ύπαρξης άλλων πολιτισμών μπορεί να υπερβαίνει σημαντικά τη Γη στην ανάπτυξή της και ανεξήγητο από την άποψη της σύγχρονης επιστήμης γεγονότα οδήγησαν στο γεγονός ότι η σύγχρονη ανθρώπινη προέλευση υποθέτει αρνηθεί προηγούμενη επιστημονική εμπειρία.

Οι υποστηρικτές paleovisit θεωρίας υποστηρίζουν ότι οι πίθηκοι έχουν παραμείνει αδιέξοδο, δεν οδήγησε στη δημιουργία του νου, και οι προηγμένες μορφές ζωής έχουν εισαχθεί από το εξωτερικό πιο προηγμένα όντα.