Κομφουκιανισμό ως θρησκεία

Κομφουκιανισμό ως θρησκεία προήλθε περισσότερο από δύο χιλιάδες χρόνια πριν. Στην αρχή της ανάπτυξής του, ήταν μόνο το ηθικό και πολιτικό δόγμα ότι μόνο μετά το θάνατο του Κομφούκιου μετατράπηκε σε πραγματική θρησκεία, η οποία, παρά την τεχνική και ηθική επανάσταση, και σε αυτήν την ημέρα είναι η βάση της κινεζικής και ιαπωνικής τρόπο ζωής.

Κομφουκιανισμός: μια γενική επισκόπηση

Στην πραγματικότητα, για την ανάπτυξη των κανόνων τους και γράφοντας τα χαρτιά τους, ο Κομφούκιος δεν εφευρίσκουμε κάτι καινούριο. Απλά θυμόμαστε τις παλιές παραδόσεις και τους έδωσε μια ολόκληρη νέα πνοή και νόημα.

Αρχαία κινεζική φιλόσοφοι εγκωμίασε την ομορφιά και την αρμονία της φύσης. Πίστευαν ότι η φύση και ο περιβάλλων κόσμος δημιουργήθηκε τέλεια. Και είναι στη φύση του ανθρώπου έπρεπε να μάθουν τους κανόνες δεοντολογίας. Πίστευαν ότι φθάνουν μόνο αρμονία με το περιβάλλον, είναι πλήρως αισθητή την εξουσία της, ο άνθρωπος μπορεί να επιτύχει την ειρήνη με τον εαυτό του.

Ο Κομφούκιος δεν απέρριψε την ιδέα. Αλλά θεωρούνται σημαντικοί και της ανθρώπινης ζωής, μεταξύ των άλλων ανθρώπων, η αλληλεπίδρασή τους και από κοινού επιβίωσης. Είναι η κοινωνία που θεωρούσε το πιο σημαντικό κομμάτι, γιατί να μάθουν να ζουν στην κοινωνία, ένα άτομο θα μπορούσε να σπείρει τους σπόρους της καλό στον κόσμο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτό το περίφημο επιστήμονες πιστεύουν ότι οι άνθρωποι χρειάζονται κανόνες που επιλύουν προβλήματα επικοινωνίας. Ο άνθρωπος είχε γίνει τόσο εξοικειωμένοι με αυτούς τους κανόνες, έτσι ώστε να γίνει μέρος του. Ήταν τότε ότι θα μπορούσε να γίνει ένα τέλειο ον.

Κομφουκιανισμός: Βασικές Ιδέες

Κομφουκιανισμό ως θρησκεία και έχει κάποιες βασικές αρχές. Για παράδειγμα, θεωρεί ότι το λεγόμενο δόγμα του ιδανικού άνδρα. Είναι σε αυτή την κατάσταση πρέπει να προσπαθήσει σε κάθε κάτοικο του πλανήτη.

Το ιδανικό πρόσωπο πρέπει να έχει πέντε αρετές, οι οποίες επρόκειτο να είναι για τους ανθρώπους τόσο φυσικό όσο η αναπνοή. Πρώτα διάβασα την αρετή που ένας άνδρας πρέπει πάντα να είναι σε αρμονία με τους άλλους ανθρώπους. Πίστευαν ότι η καλή ψέματα σε κάθε νεογέννητο άνθρωπο, έτσι μόνο που χρειάζεται για να αναπτυχθεί. Με απλά λόγια, εδώ επικεντρώνεται στην αυτο-ελέγχου, ελλείψει αρνητικά συναισθήματα προς τους άλλους ανθρώπους.

Ο δεύτερος κανόνας αναφέρεται σε ένα κανόνα της εθιμοτυπίας. Ο ιδανικός άντρας πρέπει να γνωρίζει απαραιτήτως όλες τις τελετουργίες, τους κανόνες της εθιμοτυπίας και να μην τους εγκαταλείψει. Είναι ενδιαφέρον, το δόγμα δεν επιβάλλει στα άτομα αναγκάστηκαν να ακολουθήσετε αυτούς τους κανόνες. Ο άνθρωπος ο ίδιος έπρεπε να κατανοήσουν τη σημασία και το νόημα τους.

Ο τρίτος κανόνας είναι ότι ένα πρόσωπο πρέπει να έχει να εκπαιδευτούν. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η φιλοσοφία, η ιστορία, αγωγή του πολίτη, τη λογοτεχνία και την τέχνη - αυτό είναι ελεύθερο ήταν το ιδανικό πρόσωπο για να αγοράσω. Μόνο οι μορφωμένοι άνθρωποι είναι σε θέση να κατανοήσουν την αλήθεια, καθώς η γνώση εκπαιδεύσει το μυαλό, την επέκταση των συνόρων της.

Τέταρτη Αρετή αναφέρεται στην κατάσταση του ανθρώπινου πνεύματος. Κομφουκιανισμό ως θρησκεία σήμαινε ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει για να λειτουργήσει μια τέτοια κατάσταση στην οποία θα είναι σε αρμονία με τον εαυτό σας και τους ανθρώπους γύρω τους.

Μετά την επίτευξη του τελευταίου τέσσερις από τους κανόνες, οι άνθρωποι μπορούν να αγοράσουν κάρτες στο πέμπτο κύριες αρετές. Αυτό σημαίνει ότι όλοι οι κανόνες έχουν γίνει τόσο κοινός τόπος ότι οι άνθρωποι δεν είναι αναγκασμένοι να ακολουθούν τους ίδιους τους κανόνες - είναι στο αίμα του, και η συμπεριφορά του είναι ενσωματωμένο στο υποσυνείδητο. Φτάνοντας μια τέτοια κατάσταση θα μπορούσε τελικά να δημιουργήσουν και να διαδώσουν το καλό.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί, και μεγάλο σεβασμό για τους προγόνους των Κινέζων και των γονιών τους. Κομφουκιανισμό ως θρησκεία απαιτείται μια τυφλή αγάπη, το σεβασμό και την υποταγή στους γονείς του, ακόμα και μετά το θάνατό τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα παιδιά έχουν μεγαλώσει αρκετά αυστηρά και για κάθε ανυπακοή στον πατέρα ή μητέρα του ήταν έξω από το θέμα. Πίστευαν ότι οι γονείς και οι πρόγονοί - είναι μια πηγή της σοφίας, και είναι πολύ πιο ενήμεροι για το τι είναι καλό για το παιδί τους.

Κομφουκιανισμός δεν αναγνωρίστηκε από την καθολική δόγμα τίποτα να κάνει με τη ζωή του Κομφούκιου, ή μετά το θάνατό του. Ήταν μόνο πολλά χρόνια αργότερα, οι κανόνες που περιγράφονται στα κείμενα του μελετητή, απέκτησε μεγάλη σημασία, όχι μόνο για την Κίνα αλλά και για την Ιαπωνία.