Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δυναστείας των Αντωνίνων

Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η οποία υπάρχει εδώ και 16 αιώνες είδε πολλούς κυβερνήτες: το madcap, τύραννοι, δίκαιη, σκληρή. Ωστόσο, η πιο σημαντική περίοδος στη διαμόρφωση και την ανάπτυξη της χώρας θεωρείται ότι είναι ο κανόνας του λεγόμενου δυναστείας των Αντωνίνων, έμεινε στην ιστορία ως η «χρυσή εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.» Το ίδιο το όνομα της δυναστείας προέρχεται από το όνομα του αυτοκράτορα - Αντωνίνα Piya, αποκλείοντας τη χώρα με 86 161 χρόνια π.Χ.

Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση στη Ρώμη κληρονομιά της εξουσίας, η απόφαση του κράτους αυτοκράτορας έπρεπε να υιοθετήσει δέκτη του. Μετά το θάνατο του «πατριό» υιοθετημένο γιο έγινε μοναδικός ηγεμόνας της χώρας. Έτσι, το 98 π.Χ. Αυτοκράτορας της Ρώμης ήταν ο γιος των ευγενών Ρωμαίους αποίκους, διοικητής Mark Τραϊανού, ο οποίος έγινε διάσημος για τη δικαιοσύνη του και την αυστηρή τήρηση του νόμου. Ανάμεσα στα κύρια επιτεύγματα του Τραϊανού - φροντίδα για τους φτωχούς και άπορους, η νίκη στις Dacian πολέμους, κατακτήσεις των ακτών του Δούναβη, κ.λπ. Η ζωή των απλών ανθρώπων στο πλαίσιο του Τραϊανού έγινε πιο μετρημένη και ήρεμη, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έπαψε να εξαρτάται από τις προμήθειες σε αιγυπτιακό ψωμί και θα μπορούσε ήδη κατέχουν να θρέψει τους ανθρώπους της.

Ένα άλλο αξιοσημείωτο ποσοστό κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δυναστείας των Αντωνίνων ήταν αυτοκράτορας, φιλόσοφος Mark Avrely (161-180 ΦΕΚ) έχει εξαπατηθεί γράφοντας δοκίμια σχετικά με το θέμα του ανθρώπινου μυαλού και της ανθρώπινης ισότητας. Είναι γνωστό ότι ο Mark Avrely ανήκε στους συμπολίτες του, όχι όπως σε ένα θέμα, αλλά ως ελεύθεροι άνθρωποι από όλες τις απόψεις.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα-chelovekolyubtsa και φιλόσοφος είχε επισκιαστεί από τις επιθέσεις των γερμανικών φυλών, ή όπως ονομάζονται τα βαρβάρους στη Ρώμη. Με την ευκαιρία, οι Ρωμαίοι αποκαλούσαν βαρβάρους όλοι οι λαοί που δεν μιλούν τη Λατινική ή Ελληνική, και βρίσκεται στο χαμηλότερο επίπεδο της ανάπτυξης. Γαλάτες και οι Γερμανοί, οι οποίοι κατοικούν στο έδαφος της Κεντρικής και Βόρειας Ευρώπης, και μεταξύ των πολιτισμών υστερεί στο επίπεδο της ανάπτυξης της Ρώμης. Ο πόλεμος με αντίπαλες φυλές σύρθηκε για αρκετά χρόνια και έληξε μόνο με την άδεια για να ζήσει στις γερμανικές Ρωμαϊκή παραδουνάβιες περιοχές.

Ο τελευταίος βασιλιάς της ακμής της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έγινε Lucius Αυρήλιος Κόμμοδου, ο οποίος έγινε διάσημος δίωξη των πλούσιων γερουσιαστών, οι οποίοι κατασχέθηκαν παράνομα ιδιοκτησίας. Οπαδοί και υποστηρικτές του Κόμμοδου ήταν απλοί στρατιώτες και Praetorians, λαμβάνουν για τις υπηρεσίες τους μια αξιοπρεπή ανταμοιβή. Γνωστή για την υπερβολή του ήταν ο αυτοκράτορας, και κύρια χόμπι του - που συμμετέχουν στα παιχνίδια τσίρκο στο ρόλο του μονομάχος, με αρνητικές επιπτώσεις για την κατάσταση του δημόσιου ταμείου. Υπηρεσία στα γερμανικά, Dacian και βρετανικά στρατεύματα είχαν καταβληθεί πολύ λιγότερο από τη στρατιωτική θητεία στην πρωτεύουσα. Η δυσαρέσκεια του λαού έχει αυξηθεί ακόμη περισσότερο, όταν ο αυτοκράτορας δήλωσε ο ίδιος ο γιος του θεού Δία και της Ρωμαϊκής Ηρακλή, και ζήτησε να δει το θείο σχέση. Ο αυτοκράτορας Κόμμοδου δολοφονήθηκε από συνωμότες μεταξύ των θεμάτων στα 192 χρόνια. Μαζί με το θάνατό του έκλεισε την χρυσή εποχή της ανάπτυξης της χώρας, το ταμείο είχε εξαντληθεί, και η ρωμαϊκή αυτοκρατορία άρχισε να παρακμάζει. Παρά το γεγονός ότι πριν από τη διάλυση του κράτους ακόμα δεν είχε λιγότερο από διακόσια χρόνια, το γεγονός αυτό δεν θα μπορούσε να έχει επιπτώσεις στην προσέγγιση της χώρας χωρίζεται σε δυτικό και ανατολικό τμήμα. Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κράτησε μέχρι το έτος 476, Ανατολική έσπασε δέκα αιώνες αργότερα, το 1453, μετά την επιδρομή των Τούρκων.

Σήμερα αξιόπιστο λόγο κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας δεν έχει συσταθεί μέχρι το τέλος. Από τη μία πλευρά, μια τεράστια χώρα, κατακτώντας νέα εδάφη, δεν θα μπορούσε να διαρκέσει για πάντα. Και από την άλλη, ο κόσμος είναι τοποθετημένα έτσι ώστε η κατάσταση έρχονται και παρέρχονται, αλλά η ιστορία της ανθρωπότητας είναι σχεδόν κανένα αποτέλεσμα. Σήμερα, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σήμαινε, κατά πάσα πιθανότητα, δεν είναι η παύση της ύπαρξης ενός συγκεκριμένου κράτους, και την παύση της ύπαρξης του αρχαίου πολιτισμού.