Η ομορφιά της ψυχής: αποσπάσματα και τα ποιήματα των μεγάλων ανδρών

Τι είναι ομορφιά; Σχετικά με το τι βρίσκεται κάτω από την έννοια αυτή, διεξάγεται ατελείωτες συζητήσεις από την αρχή της δημιουργίας. Oskar Uayld είπε ότι η ομορφιά των τόσο πολλές έννοιες, καθώς υπάρχουν διαθέσεις στον άνθρωπο. Αλλά είναι το ορατό, στην κορυφή ενός παγόβουνου ωραία. Και τι κρύβεται κάτω από το σκοτεινό σώμα του νερού - η ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής. Σχετικά με την ύπαρξη ακόμη περισσότερο τη συζήτηση. Αυτό είναι ό, τι θα μιλήσουμε.

Η ουσία του κόσμου

Πιστεύεται ότι στις μέρες μας όλο και λιγότερα λόγια για την πνευματικότητα, αυτή είναι η αληθινή ομορφιά της ψυχής, και όλα να δώσει μεγαλύτερη προσοχή στην εξωτερική, ώστε να μπορείτε να δείτε, να αισθάνονται, να αγοράσει ή να πουλήσει. Είναι αλήθεια αυτό; Αυτό είναι πιθανώς αλήθεια. Αλλά από την άλλη πλευρά, η ουσία του κόσμου δεν αλλάζει. Πάντα υπήρχαν και θα είναι πλούσιοι και φτωχοί, η αλήθεια και το ψέμα, την ειλικρίνεια και την υποκρισία, την αγάπη και το μίσος, το μαύρο και το λευκό. Τα πάντα είναι. Η ουσία δεν αλλάζει, το φως εμφανίζεται μόνο νέα κεφάλαια. Έτσι, και να μιλήσουμε για το τι είναι ομορφιά της ψυχής, δεν χάνει τη σημασία της. Και ήρθε η ώρα να θυμηθούμε τα λόγια του τα λαμπρά συγγραφείς, ποιητές, μεγάλοι φιλόσοφοι, θρησκευτικοί ηγέτες και πολλοί άλλοι.

Όταν η ψυχή ζει;

Κάθε άνθρωπος έχει ψυχή. Με αυτή τη δήλωση, είναι δύσκολο να μην συμφωνήσει. Κανείς δεν προσπαθεί. Το μόνο πράγμα που εξακολουθεί να ισχυρίζονται - όπου ζει, ποιο μέρος του σώματος, και συνεχίζει να ζει μετά το φυσικό θάνατο.

Από τη μία πλευρά, από επιστημονική άποψη, αυτό είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα ερώτηση. Και από την άλλη - είναι πραγματικά σημαντικό, πού; Μπορεί να είναι στο ηλιακό πλέγμα και την καρδιά και το κεφάλι. Το κυριότερο - είναι αλήθεια, μοναδικό και ανεπανάληπτο, όπως και αντλώντας από την άκρη του δακτύλου. Βραζιλιάνος συγγραφέας Πάολο Κοέλιο λέει ότι ο καθένας από εμάς - δεν είναι το σώμα, προικισμένο με μια ψυχή, και η ψυχή, ένα μέρος των οποίων είναι ορατό και καλείται το σώμα.

Το γεγονός ότι το πνεύμα είναι πρωταρχικό, αιτιολογημένη και εμφανή Λιβάνου συγγραφέας και φιλόσοφος Χαλίλ Γκιμπράν. Έγραψε ότι η ομορφιά της ψυχής είναι σαν τις αθέατες ρίζες πηγαίνει βαθιά μέσα στη γη, αλλά το λουλούδι της προσφοράς, δίνοντας χρώμα και γεύση.

Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι

Από τον Αριστοτέλη, πολλοί φιλόσοφοι έχουν υποστηρίξει ότι η ομορφιά - είναι μια διπλή έννοια. Υπάρχει μια ομορφιά του σώματος και η ομορφιά της ψυχής. Με το πρώτο κατανόηση της αναλογικότητας των μερών, την ελκυστικότητα, τη χάρη. Όλα τα ίδια, ο Αριστοτέλης είπε ότι τέτοια ομορφιά κατανοεί και εκτιμά τους κοινούς ανθρώπους, οι οποίοι χρησιμοποιούνται για να αντιλαμβάνονται και βιώνουν τον κόσμο μόνο πέντε βασικές αισθήσεις. Όσοι θαυμάσουν την ομορφιά της αυτό, «ακριβώς λίγο διαφορετικό από τα ζώα», στηριζόμενη μόνο στο ένστικτό του.

Η κατάσταση είναι διαφορετική με τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου. Υπάρχουν και άλλοι νόμοι, και ως εκ τούτου όλα όσα συμβαίνουν ανάμεσα σε τεράστια γεωγραφικά πλάτη του, παγιδευμένοι σε άλλες αισθήσεις. Ο Πλάτων υποστήριξε ότι η ομορφιά της ψυχής είναι προφανής μόνο ενάρετο λαό, για μια μεγάλη και το κακό δεν μπορούν να συνυπάρξουν, το ένα αποκλείει το άλλο.

Echoes μας σύγχρονη - Paulo Coelho, ο οποίος λέει ότι αν κάποιος είναι σε θέση να παρατηρήσετε το όμορφο, είναι μόνο γιατί έχει μέσα. Κόσμος - ένας καθρέφτης που αντανακλά πραγματική μας.

Η ομορφιά της ψυχής: εισαγωγικά συγγραφείς και ποιητές

Το γεγονός ότι η ομορφιά και η ψυχή - είναι έννοιες ταυτόσημες, όπως είπαν, δεν είναι μόνο οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι. Αυτό γράφτηκε κλασικά της παγκόσμιας λογοτεχνίας, και να συνεχίσει να συζητήσει μαζί σας τους συγχρόνους μας. Εδώ είναι μερικά παραδείγματα. Γερμανός ποιητής και θεατρικός συγγραφέας του XVIII αιώνα Gotthold Εφραίμ Lessing ήταν πεπεισμένος ότι ακόμη και η πιο ελκυστική σώμα μετατρέπεται με την πνευματική ομορφιά. Αντίθετα, η φτώχεια του πνεύματος βάζει «το πιο υπέροχο εκτός από» κάποια ειδική, απερίγραπτη αποτύπωμα είναι ακατανόητη αποστροφή.

. Έναν αιώνα αργότερα, ο Ρώσος ποιητής και συγγραφέας V. Ya Bryusov μίλησε για τον ίδιο, αλλά με άλλα λόγια: «Μετά το θάνατο της ανθρώπινης ψυχής εξακολουθεί να ζει αόρατα του και να ξεφύγει μας ζωή. Αλλά αν κάποιος από εμάς ήταν ένας ποιητής, ένας καλλιτέχνης ή αρχιτέκτονας, η ομορφιά της ψυχής του ζει μετά το θάνατο του σώματος και στον ουρανό και επί του εδάφους, δεν σταματούν σε μορφή κειμένου, το χρώμα, ή πέτρα. "

Ένα ρωσικό φιλόσοφος Ι Α Ilin προσπάθησε να κατανοήσει ένα άλλο μυστήριο - που είναι η ομορφιά της ρωσικής ψυχής. Την σχέση με το ρωσικό τραγούδι, το οποίο ανεξήγητα έρχονται σε επαφή και «ανθρώπινο πόνο, και βαθιά προσευχή, και γλυκιά αγάπη και μεγάλη άνεση.»

ποιήματα για την ομορφιά της ψυχής

Το γεγονός ότι η ομορφιά έχει δύο μειονεκτήματα, γραφή και ποιητές. Ένα από τα πιο αξιόλογα ποιήματα για το θέμα αυτό είναι το έργο του Edward Asadov «Δύο ομορφιά.» Συγγραφέας, σοβαρή και αστεία ταυτόχρονα, σημειώνει ότι οι δύο ομορφιά σπάνια σε ένα μέρος. Κατά κανόνα, ένα άλλο εμπόδιο. Αλλά οι άνθρωποι συχνά δεν το προσέξει αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα παραμένουν «κοντόφθαλμη» στην ομορφιά της ψυχής. Και μόνο τότε, όταν η αντίθεση της «εντιμότητας και δύσκολο να ενοχλήσει», «σύγχυση» να αρχίσουν να σκέφτονται για την αλήθεια.

Στο τέλος του ποιήματος ο ποιητής έρχεται στο ίδιο συμπέρασμα - δύο ομορφιά αλλάξει πάντα στο τέλος της ζωής. Ένα παλιό, υπέργηρος, να υποκύψει στην αμείλικτη επίδραση του χρόνου. Και το άλλο - η ομορφιά της ψυχής - παραμένει η ίδια. Δεν ξέρει τι ρυτίδες, την ηλικία και δεν ξέρει πώς να μετρήσει τα χρόνια. Το μόνο που είναι - ένα έντονο φως και να χαμογελά.

Άλλοι ποιητές της αιώνιας

Εκφράζει τη λύπη του παροδικότητα της επίγειας ομορφιάς όμορφη ρωσική ποιητή Βασίλι Kapnist. Ο ίδιος, δυστυχώς, σημειώνει ότι κατά τη διάρκεια μιας συγκεκριμένης περιόδου στο έδαφος - μια στιγμή. Εξαφανίζεται, και μαζί με αυτό θα βυθιστεί στην άβυσσο και την όμορφη Aurora και μετεωριτών, και την ομορφιά. Αλλά τι μπορεί να νικήσει τον θάνατο; Μόνο το πνεύμα. Του «τρώνε» μπορεί ούτε ο χρόνος ούτε ο τάφος. Ήταν μόνο σε αυτό αιώνια ομορφιά των χρωμάτων.

Τραγουδά η αιώνια ομορφιά της αγάπης, πόνο και την παραίτηση και ταλαντούχους ρωσικά συμβολιστής ποιητής Konstantin Balmont. Στο ποίημά του «One υπάρχει ομορφιά στον κόσμο», γράφει, ότι οι θεοί της Ελλάδα, και το γαλάζιο της θάλασσας, και καταρράκτες, και «βαριά μάζες των βουνών», δεν έχει σημασία πόσο όμορφη είναι, δεν μπορεί να ταιριάξει με την ομορφιά της ψυχής του Ιησού Χριστού, να συμφωνήσουν σε εθελοντική υποφέρουν για χάρη της ανθρωπότητας.

ευρήματα

Έτσι, αν για αιώνες μεγάλα μυαλά μιλούν για τον ίδιο - για την αιωνιότητα του πνεύματος και του σώματος της παροδικότητας, τότε γιατί συνεχίζουμε αυτήν την παράλογη κούρσα για την λαμπρότητα και το μεγαλείο της εικόνας; Ισραηλινή Kabbalist Michael Laitman λέει ότι η ψυχή γεννιέται ξανά και ξανά και τότε μόνο να επιβιώσουν τις διάφορες καταστάσεις, όπως την προσπάθεια για διαφορετικά ρούχα. Και μόνο επαναποτιμά όλα και να συνειδητοποιήσουν ότι η επιδίωξη της φήμη, τα πλούτη, εξωτερική ομορφιά και την αιώνια νεότητα δεν φέρει τίποτα, αλλά κενότητα και την απογοήτευση, η ψυχή γυρίζει το βλέμμα της στην αλήθεια, φαίνεται μέσα του και ψάχνει για απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις μόνο ο Θεός.

Με άλλα λόγια, λέει, ότι η καλλιέργεια της ομορφιάς του σώματος - δεν είναι τίποτα, αλλά ως ένα απαραίτητο στάδιο της ανάπτυξης. Είναι αδύνατο σε ένα σχολείο από την πρώτη τάξη πηδήξει αμέσως στο δέκατο και να καταλάβουν ποια είναι η τριγωνομετρία, αν εξακολουθείτε να γράφετε όμορφα εκπαιδεύσει τους αριθμούς και τα γράμματα στη συνταγή. Και, όπως τον Αραβικό φιλόσοφος DH Gibran, έρχεται μια στιγμή που αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο όχι ως εικόνα, η οποία θα ήθελα να δω, και δεν μου αρέσει ένα τραγούδι που θα ήθελα να ακούσω, αλλά ως μια εικόνα και ένα τραγούδι που ένα πρόσωπο βλέπει και ακούει, ακόμα και κλείνει τα μάτια και τα αυτιά του.