Η ιστορία του ποιήματος «12» από τον Αλέξανδρο Blok

Η ιστορία του ποιήματος «12» γίνεται καταμέτρηση του από την πρώτη μέρα Φεβρουάριο, η οποία αποτέλεσε σημείο καμπής για την τύχη της Ρωσίας. Ή ίσως και νωρίτερα - από την επαναστατική ομάδα Πέτρα Verhovenskogo των «διαβόλων» ή το περίφημο Πούσκιν «πάνω στα ερείπια της απολυταρχίας ...». Όποια και αν ήταν, η δημιουργία μπλοκ μπορεί να παρομοιαστεί με ένα χρονικό της εποχής - με το βλέμμα στραμμένο στο τι συμβολιστής «Δώδεκα» είναι πολύ μακριά από οποιαδήποτε αντικειμενική αντανάκλαση των γεγονότων.

«Η διανόηση και την Επανάσταση»

Μονάδα έμελλε να γίνει μάρτυρας των επαναστατικών γεγονότων του 1917-1918, η οποία πραγματοποιήθηκε στην Πετρούπολη, το κρύο και στέρηση όλων αυτών που μετέφεραν. Έτσι, ακόμη και ο ποιητής κάποτε συνελήφθη από τη νέα κυβέρνηση - την ημέρα που βαθύτατα εντυπωσιασμένος Αλεξάνδρου. Την ίδια στιγμή δεν είχε μεταναστεύσει και μάλιστα προσπάθησε δραστηριότητές τους να ενταχθούν στην επαναστατική ζωή. Αυτό επέτρεψε στους ερευνητές να τα τελευταία χρόνια του ποιητή θεωρείται ως ένθερμος υποστηρικτής της Επανάστασης.

Ωστόσο, μια τέτοια δήλωση φαίνεται να είναι λίγο προβληματικό, αν δίνουμε προσοχή στο άρθρο Block «διανόηση και την επανάσταση», γραμμένο το 1918. Σε αντίθεση με το «Δώδεκα», η οποία άφησε αδιευκρίνιστες την πραγματική στάση του Συνασπισμού για το τι συμβαίνει, τη δημοσιογραφία διέλυσε όλες τις αμφιβολίες κοινό. Ναι, η μονάδα λαμβάνει μια επανάσταση, αλλά χωρίς τις αρνητικές ή θετικές αξιολογήσεις, λαμβάνοντας υπόψη τα γεγονότα της εποχής, όπως το πρότυπο που έπρεπε να υπομείνει.

«Το φοβερό θόρυβο, αυξάνεται μέσα μου και γύρω από»

Ολόκληρη η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος «12» Block είναι ένα μάτσο χωρίς αριθμό φύλλων που γεμίζουν με το μέλλον αριστούργημα τον τελευταίο μήνα. Το έργο είναι γραμμένο στην ίδια αναπνοή, όταν πέρασε μόλις ένα χρόνο μετά την επανάσταση του Φλεβάρη. Σύμφωνα με τα λόγια του Συνασπισμού, την ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος «12» ξεκίνησε με τη φράση «Ω, έχω μια μπάντα μαχαίρι!» Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι έγραψε αρχικά το δεύτερο κεφάλαιο, αφού ήρθε στο φως το έκτο, έβδομο, όγδοο, καλά, το τελικό χορδή ήταν η σκηνή Ο Ιησούς Χριστός.

Χωρίς την αποκρυπτογράφηση την ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος «12» Αποκλεισμός φαίνεται ελλιπής. Εάν το όνομα του προϊόντος, με αποτέλεσμα η συνεργασία με τους αποστόλους, δεν υπήρχε αρχικά, στη συνέχεια, την εμφάνιση του Ιησού ήταν μια αυθόρμητη απόφαση. Ενδείξεις ποιητής του Φλεβάρη 1918 πιστοποιούν αυτό: οι ευαγγελικές εικόνα φανταστικός μπλοκ σε μια χιονοθύελλα. Φαίνεται πολύ μυστηριώδες παρατήρηση Ως εκ τούτου, το πρώτο εικονογράφος του «Δώδεκα» Γιούρι Annenkov: «Αν από την επάνω αριστερή γωνία του» τη δολοφονία του Κάτκα «αναδύθηκε παχύ χιόνι και μέσω αυτού - ο Χριστός - θα ήταν μια ολοκληρωμένη κάλυψη.»

«Σήμερα είμαι μια ιδιοφυΐα»

... έτσι μπλοκ σηματοδότησε το τέλος των εργασιών για το έργο του. Αλλά μήπως η ιστορία του ποιήματος «12» για το σκοπό αυτό; Καθόλου. Τον Μάρτιο του 1918, το πνευματικό τέκνο του ποιητή είδε το φως, που αρχικά τυπώνεται στην εφημερίδα «Το Banner Εργασίας,» και στη συνέχεια πήγε ως ξεχωριστή δημοσίευση.

Παρά το γεγονός ότι στη συνέχεια για τις μελλοντικές γενιές των σοβιετικών μαθητές «Δώδεκα» (Blok ποίημα), την ιστορία της δημιουργίας, οι εικόνες και η ιστορία έπρεπε να απομνημονεύσουν, οι Μπολσεβίκοι να αντιμετωπίζονται αρχικά με καχυποψία. Προφανώς, κάτι που στη δημιουργία του κλασικού Silver Age είχε μαντέψει αλλοδαπός, αν όχι αντεπαναστατικές μόλις και μετά βίας.

«Εγώ θα εξυπηρετήσει τον Αντίχριστο;»

Ωστόσο, ακόμη και οι πιο προσεκτικοί και εχθρική στάση προς το ποίημα των εκπροσώπων της σοβιετικής κυβέρνησης δεν πήγε σε οποιοδήποτε σύγκριση με την αναθεώρηση του «παλιού» διανόησης. Έτσι, Gumilyov είπε ευθέως ότι ο ποιητής dosochinil τελειώνει με το Ευαγγέλιο, το «υπηρέτησε την αιτία του Αντίχριστου.» Ποιητής ανακηρύχθηκε προδότης, και Kolchak κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με τον Vyacheslav Ivanov, είτε πρόκειται για αστείο, αν πρότεινε σοβαρά να κρεμάσει τη μονάδα, όταν τα λευκά στρατεύματα επιστρέφουν στην εξουσία (αν και η ακρίβεια των τελευταίων γεγονός είναι συζητήσιμο). Γνωρίζουμε επίσης ότι Αχμάτοβα αρνήθηκε να λάβει μέρος στις λογοτεχνικές βραδιές, αν υπάρχει πρόκειται να διαβάσει ένα ποίημα Blok. Με την ευκαιρία, ο ίδιος ο ποιητής σπάνια μίλησε με την ανάγνωση των «Δώδεκα». Αυτή ασχολείται με τη σύζυγό του - είναι πολύ ατυχές, θα πρέπει να σημειωθεί.

Το ειρωνικό πράγμα είναι ...

Αυτά τα έντονα αρνητικά σχόλια από τους κριτικούς μπορεί να καταλάβει: «Δώδεκα», Blok ποίημα, η ιστορία της δημιουργίας του νέου ανθρώπου και του κράτους στο χώρο της πρώην Ρωσίας, που ονομάζεται η διανόηση πολύ ανησυχία. Μέρος των πλοιάρχων της καλλιτεχνικής έκφρασης απομείνει από την πλευρά του ποιητή και προσπάθησε να δώσει τη δική του ερμηνεία της δημιουργίας του. Έτσι, Βίκτορ Σκλόφσκι, ένας από τους πρώτους για να παρατηρήσετε την ιδιαιτερότητα της δημιουργίας στυλ μπλοκ, συνδέοντάς την με την επίδραση του δημοφιλούς ρωσικής τραγουδίστρια Savoyarova εκείνων των χρόνων. Σε αυτή τη λειτουργία, από τον τρόπο, και έχουν Bunin - έστω και σε ένα αρνητικό πλαίσιο, καλώντας το έργο της χυδαίας του ποιητή.

Η ιστορία του ποιήματος «12» συνοδευόταν από μεγαλοπρεπείς εκδηλώσεις, που μόλις ήρθε στο μηδέν. Μετά την επανάσταση, ο θόρυβος για την Συνασπισμού ήρθε μια δυσοίωνη σιωπή. Αυτός σχεδόν δεν έγραψε ποιήματα, πολλές από τις ιδέες του παραμένουν ανεκπλήρωτες. Ο θάνατος της δημιουργικής είχε ως αποτέλεσμα το θάνατο του φυσικού: ο ποιητής δεν κατάφερε να επιβιώσει 1921. Οι φήμες λένε ότι έξαλλος πριν πεθάνει ήθελε, έτσι ήταν στην πυρκαγιά κύριο δημιούργημά του - το ποίημα «12». Η ιστορία της δημιουργίας, λίγο αναλύονται σε αυτό το άρθρο, και να χαρούν το Μπλοκ σχετικά με τις εργασίες για το έργο των πολλών έρχονται σε αντίθεση με το γεγονός αυτό. Καθώς και οι μαρτυρίες του ποιητή ξεφύγει σε έναν καλύτερο κόσμο.