Αυτό που είναι διαφορετικό από την κλασική πατριαρχική δουλεία; Πατριαρχική δουλεία - αυτό ...

Ο καθένας ξέρει ότι η δουλεία - είναι ένα σύστημα σχέσεων σε μια κοινωνία όπου ένα άτομο έχει την κυριότητα των άλλων ανθρώπων. Ωστόσο, δεν είναι όλοι γνωρίζουν ότι υπάρχουν διαφορετικά είδη φαινομένων. Για παράδειγμα, πατριαρχική και κλασσική δουλεία. Κάθε είδος έχει το δικό εννοιολογικές διαφορές τους. Ας μάθουμε τη διαφορά μεταξύ της κλασικής δουλεία μιας πατριαρχικής, και να μάθουν την ουσία αυτών των εννοιών.

ορισμός της δουλείας

Θα πρέπει να καταλάβετε τι σημαίνει ο όρος γενικότερα, πριν να προχωρήσουμε με τις αποχρώσεις που διακρίνει την κλασική και την πατριαρχική δουλεία. Ο ορισμός θα προσπαθήσει να δώσει όσο το δυνατόν μέγιστο βαθμό.

Όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, η δουλεία είναι η πιο σοβαρή μορφή της υποταγής του ένα άτομο στο άλλο, όταν πηγαίνει σε ιδιωτική ιδιοκτησία σε ένα άτομο που ονομάζεται ιδιοκτήτης σκλάβων. Ωστόσο, υπήρχαν κατάσταση μορφές δουλείας. Σε γενικές γραμμές, το νομικό καθεστώς των δούλων, ακόμα και σε αυτή την περίπτωση παραμένουν αμετάβλητες. Μόνο ο ιδιοκτήτης ενός σκλάβου δεν είναι ένα άτομο και το κράτος. Αλλά η κρατική εξουσία είναι πολύ συχνά ένα άτομο βασιλιά, αυτοκράτορα ή άλλες χάρακα. Αυτή η μορφή δουλείας άνθισε στην αρχαία Ανατολή.

μαρξιστική θέση

Σύμφωνα με τη θεωρία κατηγορίας Karla Marksa, η δουλεία είναι η πρώτη μορφή εκμετάλλευσης ενός ατόμου από ένα άλλο. Στην πραγματικότητα, η υποτελής ήταν ένα μέσο παραγωγής. Δηλαδή σχέσεις παραγωγής που βασίζεται στην εκμετάλλευση των ιδιοκτητών των σκλάβων, ήταν η θεμελιώδης βάση του συστήματος σκλάβων, που κυριάρχησε στον κόσμο μέχρι τα μέσα του πρώτου αιώνα μ.Χ..

Αν και προς το παρόν η οικονομική θεωρία του Μαρξ προσφέρεται για κριτική από πολλούς επιστήμονες, όμως, οι περισσότεροι από αυτούς συμφωνούν ότι η έννοια της δουλείας στην «πρωτεύουσα» του συγγραφέα αποκαλύπτει με μεγάλη ακρίβεια και σε βάθος.

πηγές της δουλείας

Υπάρχουν μια σειρά από πηγές, μέσω των οποίων η ροή των σκλάβων ήταν σκλάβος ιδιοκτήτες. Οι πιο συνηθισμένες είναι:

• πόλεμο?
• πειρατεία?
• δουλεία του χρέους?
• πουλώντας τον εαυτό της ή μέλη της οικογένειας σε δουλεία?
• μετατροπή των ελεύθερων αγροτών στην κατάσταση των σκλάβων?
• Γεννήθηκε στη δουλεία.

ΛΕΠΤΟΜΕΡΗΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΩΝ μονοπάτια μεταχείριση απαλλαγμένη σκλάβους

Ο πόλεμος είναι ίσως η πηγή της δουλείας, η οποία προέκυψε πριν από τους άλλους. Ωστόσο, αιχμάλωτοι πολέμου μετατράπηκαν σε δούλους σε όλη την ιστορία του αρχαίου κόσμου, καθώς και μέρος του Μεσαίωνα, ακόμα και στη σύγχρονη εποχή. Ο πόλεμος μεταξύ των φυλών συνέβη πριν από την εμφάνιση της κρατικής υπόστασης. Στην αρχή οι κρατούμενοι απλώς δολοφονήθηκε, όπως κατά τη χρήση τους ως εργατικό δυναμικό, στην καλύτερη περίπτωση, θα μπορούσε κανείς να ελπίζει ότι θα είναι σε θέση να τροφοδοτήσει μόνο τον εαυτό τους. Αλλά όταν η παραγωγή και η επεξεργασία της γης έχει φτάσει σε ένα νέο τεχνολογικό επίπεδο, οι συνθήκες έχουν δημιουργηθεί για τη δημιουργία του πλεονάσματος του προϊόντος, και ως εκ τούτου τις συνθήκες για τη λειτουργία του ένα άτομο στο άλλο. Αν και σημαντική ανάπτυξη της δουλείας έχει λάβει μόνο μετά το σχηματισμό των κρατών και τη δημιουργία ενός ισχυρού εξαναγκασμού συσκευή, η οποία είναι σε θέση να ελέγξει και να καταστείλει την εξέγερση των σκλάβων.

Η πειρατεία και απαγωγή ανήκουν επίσης σε μια από τις πρώτες πηγές της δουλείας. Ωστόσο, σε ορισμένες περιοχές του κόσμου, αυτή η μορφή της Singles θεραπείας σε σκλάβους υπάρχει μέχρι σήμερα.

δουλεία του χρέους προέκυψε ήδη κατά τη διάρκεια της ύπαρξης των κρατών. Αν ένα άτομο δεν μπορεί να πληρώσει για τις υποχρεώσεις της, τότε ο ίδιος και η οικογένειά του να μετατραπεί σε σκλάβους. Λειτουργίες ελέγχου κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας είχαν διατεθεί για το κράτος.

Επίσης, υπήρξαν περιπτώσεις, όταν το άτομο δεν ήταν σε θέση να τον εαυτό της ή την οικογένειά ζωοτροφές. Έτσι, αναγκάστηκε να πουλήσει τον εαυτό τους εθελοντικά σε δουλεία. Θα μπορούσε να το κάνει με οποιοδήποτε μέλος της οικογένειας στην οποία ήταν επικεφαλής. Πατριαρχική δουλείας - είναι ακριβώς εξαρτάται πλήρως από την κατάσταση όλων των μελών της οικογένειας από το κεφάλι της.

Επίσης, το κράτος θα μπορούσε νομίμως να παρέχουν να μετατρέψει δωρεάν αγρότες σε σκλάβους. Ειδικά κοινή αυτή μορφή δουλείας ήταν στην αρχαία Ανατολή.

Η εμφάνιση της πατριαρχικής δουλείας

Η πατριαρχική μορφή δουλείας, σύμφωνα με τα διαθέσιμα στοιχεία ιστορικούς, προέρχεται από την αρχαία Ανατολή. Ήταν εκεί, στα εδάφη του λεγόμενου Εύφορη Ημισέληνο, για την πρώτη φορά που σχηματίζεται τις συνθήκες για την παραγωγή του πλεονάσματος του προϊόντος, και ως εκ τούτου για την ανάπτυξη των δουλοκτητικών μορφής εκμετάλλευσης.

Πατριαρχική δουλεία - είναι μια μορφή δουλείας στην οποία ο σκλάβος ζούσε με την οικογένειά του, έχει δικαίωμα σε αυτό. Απέδωσε το πιο πολύπλοκο και δύσκολο έργο, και σε ορισμένες περιοχές εργάστηκαν στο ίδιο επίπεδο με όλους τους άλλους. Υπήρχαν ακόμη και περιπτώσεις κατά τις οποίες το πρόσωπο αυτό πήρε στην αγκαλιά της οικογένειας. Κάθε δικαίωμα το σκλάβο ακίνητο ανήκε στον αρχηγό της οικογένειας, η οποία σε μεταγενέστερες πηγές ονομάζεται ο πατριάρχης της αρχαίας ελληνικής μεταφράζεται ως «δύναμη του πατέρα του.» Ως εκ τούτου, συνέχισε ο όρος «πατριαρχικής δουλείας.»

Αλλά μην ξεχνάμε ότι η πατριαρχική δουλεία - είναι επίσης μια πλήρης εξάρτηση των παιδιών από τον πατέρα τους. Από νομική άποψη, ο πατριάρχης είχε την ίδια δύναμη πάνω από τα δικά τους παιδιά, καθώς και πάνω από σκλάβους. Θα μπορούσε να τους αναγκάσει να εκτελέσει μια ποικιλία εργασιών, πωλούν ακόμα και να σκοτώσουν. Πιο ξεκάθαρα αρχή του πατέρα του πάνω από τα παιδιά σε μια πατριαρχική οικογένεια αποδεικνύεται σε ένα από τα βιβλία της Αγίας Γραφής, η οποία λέει πως ο Αβραάμ ήταν έτοιμος να θυσιάσει το γιο του Ισαάκ. Ωστόσο, στις περισσότερες περιπτώσεις, η στάση των γονέων προς τα παιδιά ήταν, φυσικά, είναι πιο μαλακό από δούλους, αλλά την ίδια στιγμή είχε κάποιες περιπτώσεις πώλησης σε δουλεία, ακόμη και δολοφονούν τους δικούς τους απογόνους.

Περαιτέρω ανάπτυξη της δουλείας στην αρχαία Ανατολή

Με την εμφάνιση των κρατών στην αρχαία Ανατολή, ιδίως, μεταξύ των ποταμών Τίγρη και τον Ευφράτη, όπως και στην Αίγυπτο, δημιούργησε τις προϋποθέσεις για την περαιτέρω ανάπτυξη και ενίσχυση της δουλείας. Το κρατικός μηχανισμός βοήθησε δουλοκτήτες ελέγχουν τους σκλάβους, να καταστείλει εξέγερση τους, οι οποίες συνέβαλαν ακόμα πιο άκαμπτο μορφή εκμετάλλευσης των εξαρτώμενων ατόμων.

Ωστόσο, η ίδια η κυβέρνηση στο πρόσωπο του βασιλιά μετατραπεί στο μεγαλύτερο slaveholder. Αποδεικνύεται σε χίλια σκλάβους μέχρι τις δωρεάν αγροτών, καθώς και αιχμάλωτοι πολέμου. Ιδιαίτερα έντονα αυτή η μορφή δουλείας που εκδηλώνεται στη Βαβυλώνα. Ο βασιλιάς της αυτή την κατάσταση, Χαμουραμπί, στην κατάσταση των σκλάβων, συμπεριλαμβανομένης της κυβέρνησης, καθώς και να ρυθμίσετε την τιμωρία για ανυπακοή νομοθετεί.

Ωστόσο, πατριαρχική δουλεία στη Βαβυλώνα, επίσης, ήταν αρκετά κοινό, και ποτέ δεν έπαψε να διαδραματίσει σημαντικό, αν όχι το κορυφαίο ρόλο στην οικονομία του κράτους μέχρι την πτώση του. Παρά το γεγονός ότι σε πολύ μεταγενέστερη περίοδο, αυτή η μορφή της δουλείας ήταν διαδεδομένη στην Ανατολή, και σε ορισμένες περιοχές υπάρχει στην πραγματικότητα σήμερα.

Η κλασική μορφή δουλείας

Κλασική δουλεία στην παραδοσιακή μορφή του ήρθε πολύ αργότερα πατριαρχική στην αρχαία Ελλάδα, αλλά η μεγαλύτερη ανάπτυξη επιτεύχθηκε στο αρχαίο ρωμαϊκό κράτος. Αυτή η μορφή της εκμετάλλευσης ήταν ακόμη πιο άκαμπτο. Σύμφωνα με την έννοια της δουλείας στην αρχαία Ρώμη, ένας σκλάβος θεωρήθηκε απλά μια ομιλία πράγμα, ενώ στην Ανατολή ήταν, αν και μικρότερη, αλλά εξακολουθεί να είναι σχεδόν ένα μέλος της οικογένειας.

Επιπλέον, θα πρέπει να σημειωθεί ότι η εργασία των σκλάβων στην αρχαία Ρώμη ήταν η βάση της την κατάσταση της οικονομίας. Την ίδια στιγμή στην Ανατολή, η δουλεία, αν και έπαιξε σημαντικό ρόλο στη δημιουργία του προϊόντος, αλλά κατώτερη από αυτή την άποψη εργασίας των αγροτών. Αρχαία Ρώμη είναι γνωστή για latifundia της - κτήματα, τα οποία απασχολούνται χιλιάδες τοξικομανείς. Δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι οι ιδιοκτήτες συχνά ακόμη και στο πρόσωπο δεν μπορούσαν να γνωρίζουν τη δική τους σκλάβους του και, κατά συνέπεια, είναι απολύτως δεν τις ζωοτροφές κανένα νόημα.

Αλλά πατριαρχική δουλεία υπήρχε στη Ρώμη μόνο κατά το αρχικό στάδιο της γέννησης του κράτους. Αργότερα εντελώς έχουν αντικατασταθεί από το λεγόμενο κλασικό.

Οι κύριες διαφορές μεταξύ των μορφών δουλείας

Έτσι, συνοψίζοντας τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η πατριαρχική δουλείας - είναι ακόμα μια πιο ήπια μορφή εκμετάλλευσης από την κλασική. Αν στην πρώτη περίπτωση, η δουλεία ήταν μόνο ένα επιπλέον τρόπο παραγωγής, στην εποχή της κλασικής δουλείας, έγινε η κύρια κινητήρια μηχανή της οικονομίας.

Επί του παρόντος, όλες οι μορφές δουλείας θεωρείται παράνομη και οικονομικά αναποτελεσματική.