«Αναδιανομή» - τι είναι αυτό; Η ιδεολογία του λαϊκισμού

Στο δεύτερο μισό του ΧΙΧ αιώνα, προήλθε την κίνηση, η οποία είναι η κύρια κινητήρια δύναμη ήταν η διανόηση. Σε κάθε κίνηση σε κάποιο σημείο αρχίζουν να αναδύονται ροή. Ο λόγος - οι διαφορετικές απόψεις σχετικά με τις μεθόδους για την επίλυση κοινωνικών προβλημάτων.

Ποιοι είναι οι λαϊκιστές;

Η βασική ιδέα του λαϊκισμού - βρείτε έχασε την επαφή με τους ανθρώπους. Οι απλοί άνθρωποι έχουν δει φορείς της σοφίας και της αλήθειας. Οπαδοί φυσικά ψάχνουν για έναν τρόπο για να το σοσιαλισμό.

Στο πλαίσιο του λαϊκισμού ξεχώρισαν επαναστατικό και φιλελεύθερη κατεύθυνση. Ο πρώτος ήθελε να ανατρέψει την κυβέρνηση με βίαια μέσα. Ο τελευταίος επέμεινε στην εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων. Στα 70 χρόνια το κίνημα έχει εισέλθει σε μια νέα φάση - μέσα σε αυτό υπήρχαν οι πρώτες τρομοκρατικές οργανώσεις. Στόχος τους ήταν να προετοιμάσουν επιθέσεις σε κυβερνητικούς αξιωματούχους.

Ένα από τα πρώτα οργάνωσης, η οποία διακηρύσσει ότι είναι ο κύριος τρόπος του τρόμου στο τέλος, - «Ελευθερία ή Θάνατος». Με βάση τις διαφορές που οφείλονται στις μεθόδους της επαναστατικής πάλης έσπασε «Γη και Ελευθερία» - η μεγαλύτερη επιρροή λαϊκίστικη ένωση. Βάσει αυτής της οργάνωσης που σχηματίζεται «Ναρόντναγια Βόλια» και «αναδιανομή».

Η ανάπτυξη του κινήματος στη δεκαετία του '80 του ΧΙΧ αιώνα

Ο λαϊκισμός ως πολιτικό κίνημα στα χρόνια της αλλαγής. Ιδρύθηκε το 1879 «αναδιανομή» ήταν μια μειοψηφία της πρώην «Γη και Ελευθερία». «Ναρόντναγια Βόλια» έχει πάρει το δρόμο της τρομοκρατίας και του ριζοσπαστισμού. Οι υποστηρικτές της οργάνωσης ήταν στην πλειοψηφία. «Ναρόντναγια Βόλια» και αποσυντίθεται «Ελευθερία ή θάνατος» εντελώς απομακρυνθεί από τη βάση της ιδεολογίας του λαϊκισμού. Ζήτησαν από την δύναμη για να κάνει τις αρχές να διεξάγουν μεταρρυθμίσεις. Οργανωμένη η δολοφονία, βομβιστικές επιθέσεις.

Μειοψηφίας σε μια «αναδιανομή» παραμένει πιστός στις ιδέες του Λαϊκιστές - ρεφορμισμό, τον σοσιαλισμό, την ειρηνική μορφή πάλης. Σύμφωνα με τον πολιτικό προσανατολισμό του κόμματος των σοσιαλιστών-φεντεραλιστών.

Η οργάνωση σχηματίστηκε γύρω από το περιοδικό. το όνομα του κόμματος έδωσε το λεγόμενο «αναδιανομή» της γης. Αυτό σχετίζεται με την ακρόαση σχετικά με το γενικό τμήμα της γης από τους αγρότες, που εμφανίστηκε μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας στη Ρωσία.

ιδέες οργάνωσης

«Αναδιανομή» για να κρατήσει τα παλιά ιδανικά της λαϊκιστές. Πρέπει να σημειωθεί ότι η ιδέα ενός οργανισμού παρέμεινε στο επίπεδο του 70-ες του ΧΙΧ αιώνα, την εποχή του «θα τους ανθρώπους.» Παρά το γεγονός ότι η ιδεολογία του ιδρύματος παρέμεινε, πολλοί από τους στόχους και τους τρόπους για την επίτευξή τους έχουν εξελιχθεί.

Η οργάνωση της ζωής θεωρήθηκε μια ιδανική κοινότητα. Θα πρέπει να είναι η βάση μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Η κυριότητα της γης πρέπει να είναι συλλογική και μεγάλες ιδιοκτήτες ακινήτων πρέπει να απαλλοτριώσει. Chornoperediltsi αποτελούν την ιδέα της ταξικής πάλης, αλλά φαινόταν πιο άστοχη. Με πολλούς τρόπους, η οργάνωση ήταν κοντά στα ιδανικά της bakunintsev. Απόλυτα αρνήθηκε τις τρομοκρατικές επιθέσεις, πράξεις πολέμου ως μια μορφή πολιτικού αγώνα.

«Απελευθέρωση της Εργασίας»

Η ιδεολογική κρίση που αντιμετωπίζει η «αναδιανομή», επηρεάζεται η σύνθεση της οργάνωσης. Τα πιο σημαντικούς ανθρώπους ήταν Γκεόργκι Πλεχάνοφ, ο Βασίλι Ignatov, Βέρα Ζάσουλιτς, Lev Deych. Αλλά αρνήθηκε να συνεχίσει το έργο της οργάνωσης και να δημιουργήσει στη Γενεύη, μια ομάδα «Απελευθέρωση της Εργασίας», ο οποίος διαμορφώθηκε στις θέσεις του μαρξισμού. Οι περισσότεροι από τους ιδρυτές έλκονται από την ιδέα της προλεταριακής επανάστασης. Λαϊκιστές και προσχώρησε στη Διεθνή, που υποστήριξαν τον αγώνα ενάντια bakunintsev.

Η αστικοδημοκρατική επανάσταση, η οποία έχει γίνει το ιδανικό της οργάνωσης, αναπτύχθηκε μέσα από το αστικό προλεταριάτο και την αστική τάξη. Σημαντικό ρόλο έπαιξαν οι αγρότες ως αντιδραστική δύναμη. Σταδιακά, οι λαϊκιστές μετατραπεί σε σοσιαλδημοκράτες. «Αναδιανομή» (το έτος ίδρυσης - 1879 th) υπήρχαν πριν από την 1883α, όταν η ομάδα «Απελευθέρωση της Εργασίας» ιδρύθηκε.

συνδικαλιστής

Γκεόργκι Πλεχάνοφ ήταν λαϊκίστικο και ηγέτης της «αναδιανομής». Επιπλέον, έγινε επίσης ο ιδρυτής της ομάδας «Απελευθέρωση της Εργασίας». Με την ένταξη στην «Γη και Ελευθερία» το 1876, ο Γιώργος Β διαποτισμένη με τις ιδέες της Ναρόντναγια Βόλια. Ήταν ο συγγραφέας του προγράμματος εγγράφων, τη δημοσιογραφία.

Μετά την κατάρρευση του «Γη και Ελευθερία» και τη δολοφονία του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β καταδίκασε τις τρομοκρατικές δραστηριότητες της ριζοσπαστικής πτέρυγας και του οργανωμένου σύνδεσης, τα σωστά ιδανικά του λαϊκισμού. Στις αρχές της δεκαετίας του '80, έπρεπε να μεταναστεύσουν στην Ελβετία και να συνεχίσει τις δραστηριότητές της εκεί. Σταδιακά μεταφέρεται στην μαρξιστική άποψη. Επέστρεψε στη Ρωσία μόνο μετά την επανάσταση του 1917 το χρόνο. Έγραψε πολλά έργα για την κοινωνιολογία, τη φιλοσοφία, την ηθική.

θεωρεί επιπτώσεις εξέλιξη για την επιλογή της διαδρομής της ανάπτυξης και των μεθόδων πάλης. Ιδεολογικές διαφορές οφείλονται σε διαφορετικές απόψεις σχετικά με το μέλλον της χώρας. Η οργάνωση επέλεξε αρχικά άσχετο στόχους τόσο γρήγορα αποσυντίθεται και μετατρέπεται σε νέα κόμματα και ομάδες. Η κατάρρευση της «αναδιανομής» από το θάνατο της αληθινής λαϊκισμού. Πολλοί ιδεολόγοι συνέχισε να εργάζεται για τη συγγραφή επιστημονικών δημοσιεύσεων, την έρευνα στους τομείς της κοινωνιολογίας, πολιτισμικές σπουδές, τη φιλοσοφία.