Άγιος Τύχων - Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών

Εικόνα Πατριάρχης Τύχων (Bellavina) με πολλούς τρόπους είναι ένα ορόσημο, το κλειδί για την ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στον ΧΧ αιώνα. Με αυτή την έννοια, ο ρόλος του δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Το γεγονός ότι ο άνθρωπος ήταν Τύχων, ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών, και αυτό που σημάδεψε τη ζωή του, θα συζητηθούν σε αυτό το άρθρο.

Γέννηση και εκπαίδευση

Τύχων, το μέλλον επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πήρε το όνομά του κατά τη διάρκεια της μοναχός. Ο κόσμος ήταν το όνομά του Βασίλη. Γεννήθηκε 19 του Γενάρη του 1865 σε ένα χωριό στην επαρχία Pskov. Που ανήκει στον κλήρο, ο Βασίλειος ξεκίνησε πολύ φυσικά την καριέρα του με την Εκκλησία εισέρχονται στην ιερατική σχολή, και αφού τους, συνέχισε τις σπουδές του στην σχολή. Τέλος, μετά την αποφοίτησή του από τη σχολή βέβαια, ο Βασίλειος πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να ολοκληρώσει τις σπουδές του στα τείχη Θεολογική Ακαδημία.

Επιστροφή στο Πσκοφ

Πετρούπολη Ακαδημία Βασίλι αποφοίτησε με πτυχίο Θεολογίας στο καθεστώς του μια απλή γλώσσα. Στη συνέχεια, ως δάσκαλος, έρχεται πίσω στο Pskov που γίνεται δάσκαλος και μια σειρά από κλάδους θεολογική γαλλικά. Ιερά παραγγελιών, ο ίδιος δεν αποδέχεται, γιατί η παραμένει άγαμος. Η άστατη προσωπική του ζωή, σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας δεν επιτρέπει σε ένα πρόσωπο να γίνει ιερέας.

Μοναχός και ο συντονισμός

Σύντομα, όμως, ο Βασίλειος αποφασίζει να επιλέξει ένα διαφορετικό δρόμο - ένα μοναχό. Κουρά έγινε το 1891, 14 Δεκεμβρίου, στη σχολή εκκλησία του Pskov. Αυτό είναι όταν ο Βασίλι ονομάστηκε το νέο όνομα - Τύχωνα. Περνώντας την παράδοση τη δεύτερη ημέρα μετά τη νέα εκάρη μοναχός χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος. Αλλά σε αυτό, όπως θα έπρεπε να είναι βραχύβια. Ήδη την επόμενη υπουργείο επισκοπική, χειροτονήθηκε πρεσβύτερος.

εκκλησιαστική σταδιοδρομία

Πσκοφ Τύχων μεταφέρθηκε το 1892 στο Kholmsk σχολή, όπου λίγους μήνες ενεργώντας επιθεωρητή. Στη συνέχεια, όπως πρύτανη, είχε σταλεί στο ιεροδιδασκαλείο Καζάν, την ίδια στιγμή που έλαβε το βαθμό του Αρχιμανδρίτη. Σε αυτή τη θέση, Τύχων Bellavin μείνει τα επόμενα πέντε χρόνια, έως ότου η απόφαση της Ιεράς Συνόδου δεν είχε εκλεγεί σύμφωνα με το υπουργείο επισκοπική.

υπουργείο επισκοπική

Επισκοπική χειροτονία του Πατέρα Τύχων πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη, το μοναστήρι Aleksandra Nevskogo. Το τμήμα έγινε ο πρώτος κυβερνήτης Kholmsk-Βαρσοβία Επισκοπής, όπου Τύχων υπηρέτησε ως εφημέριος επίσκοπος. Η επόμενη μεγάλη ανάθεση ήταν μόνο το 1905, όταν Τύχων έστειλε στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου της Επισκοπής της Βόρειας Αμερικής να διαχειριστεί. Δύο χρόνια αργότερα, επέστρεψε στη Ρωσία, όπου η εντολή δίνεται στο Τμήμα Yaroslavl. Μετά από αυτό, το επόμενο ραντεβού στη Λιθουανία, και, τέλος, το 1917, Τύχων αυξημένα στο βαθμό του Μητροπολίτη Μόσχας και διορίστηκε διευθυντής της μητρόπολης.

Η εκλογή του πατριάρχη

Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι από την εποχή των μεταρρυθμίσεων Πέτρα Velikogo, και μέχρι το 1917 δεν ήταν ο πατριάρχης στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Η επίσημη κεφαλή της Εκκλησίας του Ινστιτούτου εκείνη την εποχή ήταν ο μονάρχης που έχει αναθέσει η ανώτατη αρχή του επικεφαλής εισαγγελέα και της Ιεράς Συνόδου. Το 1917 το ίδιο έτος, το τοπικό συμβούλιο, μία από τις λύσεις του οποίου ήταν η αποκατάσταση του Πατριαρχείου. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της ψηφοφορίας και κλήρωσης για την υπηρεσία αυτή, εξελέγη Μητροπολίτης Τύχων. Η ενθρόνιση έγινε στις 4, Δεκεμβρίου 1917. Από τότε έχει γίνει η επίσημη ονομασία του αυτή - το Άγιο Τύχωνα, Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών.

υπουργείο Πατριαρχικής

Δεν είναι μυστικό ότι το Πατριαρχείο Τύχων έλαβε μια δύσκολη στιγμή για την εκκλησία και το χρόνο κατάσταση. Επανάσταση και η συνακόλουθη εμφύλιο πόλεμο χωρίσει τη χώρα στα δύο. Έχει ήδη ξεκινήσει η διαδικασία δίωξης της θρησκείας και της Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς και. Κληρικοί και ενεργό λαϊκών κατηγορούνται για αντεπαναστατική δράση και ήταν πιο σοβαρή δίωξη, περίληψη και βασανίστηκαν. Σε μια στιγμή, ο ναός χρησίμευε ως κρατική ιδεολογία για αιώνες, έχει χάσει σχεδόν όλη η εξουσία του.

Ως εκ τούτου, Αγίου Τύχωνα, Πατριάρχη της Μόσχας, πραγματοποιήθηκε μια τεράστια ευθύνη για την τύχη των πιστών και του εκκλησιαστικού οργάνου. Προσπάθησε με κάθε τρόπο να διασφαλίσει την ειρήνη, προτρέποντας τη σοβιετική κυβέρνηση για τον τερματισμό της καταστολής και ανοικτά την αντίθεσή της στην πολιτική θρησκεία. Ωστόσο, παραινέσεις του δεν ελήφθησαν υπόψη, και του Αγίου Τύχωνα, Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών, συχνά θα μπορούσε μόνο σιωπηλά παρακολουθούν τη σκληρότητα που εκδηλώθηκε σε όλη τη Ρωσία σε σχέση με τους πιστούς, και ιδιαίτερα τους κληρικούς. Έκλεισε μοναστήρια, εκκλησίες και εκπαιδευτικά ιδρύματα της Εκκλησίας. Πολλοί ιερείς και επίσκοποι εκτελέστηκαν, φυλακίστηκαν, στάλθηκαν σε στρατόπεδα εργασίας ή εξορίστηκαν στα περίχωρα της χώρας.

Πατριάρχης Τύχων και η σοβιετική κυβέρνηση

Αρχικά Τύχων, ο Πατριάρχης της Μόσχας, σε αντίθεση με την κυβέρνηση των Μπολσεβίκων είναι πολύ έντονα. Έτσι, κατά την έναρξη της διακονίας του ως πατριάρχη, έκανε μια απότομη δημόσια κριτική της σοβιετικής διοίκησης, ακόμη και αφόρισε από τους εκπροσώπους της εκκλησίας. Μεταξύ άλλων Tihon Belavin, ο Πατριάρχης Μόσχας και Πάσης Ρωσίας, δήλωσε ότι οι διαχειριστές των μπολσεβίκων να κάνει «τα έργα του Σατανά», για το οποίο και οι απόγονοί τους θα πέσει κατάρα σε αυτή τη ζωή και στην μετά θάνατον ζωή - είναι σε αναμονή για το «geensky φωτιά». Ωστόσο, αυτό το είδος της εκκλησιαστικής ρητορικής δεν έκανε καμία εντύπωση σχετικά με την αστική εξουσία, η πλειοψηφία των οποίων έχει από καιρό αμετάκλητα σπάσει με όλα τα θρησκευτικά και την ίδια άθεη ιδεολογία προσπάθησε να τους επιβάλει το κράτος που δημιουργήθηκε. Δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι η πρόσκληση του Πατριάρχη Τύχωνα την πρώτη επέτειο της Οκτωβριανής Επανάστασης, την παύση της βίας και την απελευθέρωση των κρατουμένων, οι αρχές δεν αντέδρασαν.

Αγίου Τύχωνα, Πατριάρχη Μόσχας και obnovlencheskoe κίνηση

Μία από τις νέες πρωτοβουλίες των αρχών κατά της θρησκείας συνίστατο στην έναρξη μιας λεγόμενης διάσπαση Renovationist. Αυτό έγινε με σκοπό να υπονομεύσουν την ενότητα της εκκλησίας και τους πιστούς να σπάσει την αντίθετη παράταξη. Αυτό έδωσε τη δυνατότητα στο μέλλον να ελαχιστοποιηθεί η αρχή του κλήρου μεταξύ των ανθρώπων, και, κατά συνέπεια, να ελαχιστοποιηθεί η επίδραση της θρησκευτικής (συχνά πολιτικά χρωματισμένης με αντι-σοβιετική τόνο) κήρυγμα.

Renovationists έθεσε στο πανό των ιδεών της Μεταρρύθμισης της ρωσικής εκκλησίας, έχει εδώ και καιρό στον αέρα της Ρωσικής Ορθοδοξίας. Ωστόσο, μαζί με τις μεταρρυθμίσεις καθαρά θρησκευτικό, τελετουργικό και δογματικές Renovationists χαιρέτισε θερμά την πολιτική αλλαγή. Θα rastozhdestvlyali κατηγορηματικά τους θρησκευτικής συνείδησης με τη μοναρχική ιδέα, τονίζοντας την πίστη τους προς το σοβιετικό καθεστώς, ακόμη και αναγνωρίζεται ως νόμιμη κατά κάποιο τρόπο τρομοκρατία εναντίον άλλων neobnovlencheskih, εγχώρια υποκαταστήματα της Ορθοδοξίας. Σε obnovlencheskoe κίνηση έρεε πολλά μέλη του κλήρου και μια σειρά από επισκόπους που αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν την εξουσία του Πατριάρχη Τύχωνα.

Σε αντίθεση με τις πατριαρχικού ναού διασπάσεις και άλλα Renovationists είχε την υποστήριξη των επίσημων αρχών και διάφορα προνόμια. Στη διάθεσή τους είχαν δοθεί πολλά από τους ναούς και άλλα εκκλησιαστική περιουσία και τα υπάρχοντά. Επιπλέον, η κατασταλτική μηχανή των Μπολσεβίκων ως επί το πλείστον αποφεύγονται οι υποστηρικτές αυτής της κίνησης, γι 'αυτό γρήγορα έγινε μια μάζα των ανθρώπων και η μόνη νόμιμη από πλευράς των κοσμικών νόμων.

Τύχων, Πατριάρχης της Μόσχας, με τη σειρά του, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τη νομιμότητά της από την πλευρά της εκκλησίας κανόνια. Εσωτερική σύγκρουση εκκλησίας έφτασε στο αποκορύφωμά της όταν Renovationists σε καθεδρικό ναό του στέρησε Τύχων Πατριαρχείο. Φυσικά, ο ίδιος δεν αποδέχθηκε την απόφαση και το αποτέλεσμα δεν αναγνωρίζουν. Ωστόσο, από την εποχή εκείνη αναγκάστηκε να πολεμήσει όχι μόνο την επιθετική συμπεριφορά της κυβέρνησης άθεος, αλλά και με τους σχισματικούς-θρησκόληπτους. Η τελευταία περίπτωση επιβαρύνεται σε μεγάλο βαθμό τη θέση του ως επίσημη κατηγορίες εναντίον του δεν σχετίζεται με τη θρησκεία, και με την πολιτική: Αγίου Τύχωνα, Πατριάρχη της Μόσχας, βρέθηκε ξαφνικά ένα σύμβολο της αντεπανάστασης και τον τσαρισμό.

Σύλληψη, φυλάκιση και απελευθέρωση

Στο πλαίσιο αυτών των εκδηλώσεων, υπήρχε ένα άλλο περιστατικό που γαλβανισμένο το κοινό, όχι μόνο στη Ρωσία αλλά και στο εξωτερικό. Μιλάμε για τη σύλληψη και τη φυλάκιση που υπέστη ο Άγιος Τύχων, ο Πατριάρχης της Μόσχας. Ο λόγος για αυτό ήταν η έντονη κριτική του σοβιετικού καθεστώτος, το Renovationism απόρριψη και τη θέση που έλαβε σε σχέση με τη διαδικασία της δήμευσης της εκκλησιαστικής περιουσίας. Αρχικά Τύχων, ο Πατριάρχης της Μόσχας, κλήθηκε στο δικαστήριο ως μάρτυρας. Στη συνέχεια, όμως γρήγορα αποδείχθηκε ο ίδιος στο εδώλιο του κατηγορουμένου. Στον κόσμο του αυτό το γεγονός προκάλεσε απήχηση.

Οι εκπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας, οι επικεφαλής πολλών Ορθοδόξων τοπική εκκλησία, Arhiepiskop Kenterberiysky και άλλοι επέκριναν έντονα το σοβιετικό καθεστώς σε σχέση με τη σύλληψη του Πατριάρχη. Αυτή η παρωδία δίκης ήταν να αποδυναμώσει τη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τους ανακαινιστές και να συντρίψει όλους τους πιστούς αντίσταση της νέας κυβέρνησης. Απαλλαγή Τύχων θα μπορούσε να πάρει, απλά γράφοντας ένα γράμμα, το οποίο μετανοήσουν δημοσίως για αντι-σοβιετική δραστηριότητες και την υποστήριξή του για τις αντεπαναστατικές δυνάμεις, αλλά και να εκφράσουν την πίστη τους προς το σοβιετικό καθεστώς. Και πήρε αυτό το βήμα.

Ως αποτέλεσμα, οι Μπολσεβίκοι αποφάσισε σε δύο προβλήματα - εξουδετερωθεί η απειλή της αντεπαναστατικής δράσης Tikhonites και εμπόδισε την περαιτέρω ανάπτυξη Renovationism γιατί ακόμα απόλυτα πιστή στη θρησκευτική δομή δεν ήταν επιθυμητή κατάσταση, η οποία βασίζεται στην ιδεολογία του αθεϊσμού. Ισορροπήστε τη δύναμη του Πατριάρχη Τύχωνα και του κινήματος Ανώτατο Εκκλησία Διοίκησης Renovationist, οι Μπολσεβίκοι θα μπορούσε να υπολογίζει στην πιστή δυνάμεις θα χρησιμοποιηθούν για να αγωνιστεί με κάθε άλλο, παρά με τις σοβιετικές αρχές, που επωφελούνται από αυτή την κατάσταση, θα είναι σε θέση να φέρει τον θρησκευτικό παράγοντα της χώρας στο ελάχιστο, μέχρι πλήρης καταστροφή των θρησκευτικών ιδρυμάτων.

Θάνατος και αγιοποίηση

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Πατριάρχη Τύχωνα έχουν σχεδιαστεί για να διατηρήσει το νομικό καθεστώς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Για να το κάνετε αυτό, πήγε σε μια σειρά από συμβιβασμούς με τις αρχές στον τομέα της λήψης πολιτικών αποφάσεων, ακόμα και μεταρρυθμίσεις εκκλησία. Η υγεία του υπονομεύθηκε από τα συγχρόνους λένε ότι είχε γεράσει. Σύμφωνα με τη ζωή Τύχωνα, Πατριάρχη της Μόσχας, πέθανε την ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, 7 Απριλίου, 1925 στις 23.45. Αυτό ακολούθησε μια περίοδος μακρά ασθένεια. Κατά την ταφή του Αγίου Τύχωνα, Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών, παρακολούθησαν περισσότερα από πενήντα επισκόπους και πάνω από πεντακόσια ιερείς. Λαϊκοί ήταν τόσο πολύ που ακόμα και να πω αντίο σ 'αυτόν, πολλά έπρεπε να σταθεί στη γραμμή για εννέα ώρες. Όπως Αγίου Τύχωνα, Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών, αγιοποιήθηκε το 1989 στον καθεδρικό ναό του Πατριαρχείου Μόσχας.