Φιλιππίνες: Μεταρρυθμίσεις

Οι πρώτοι εκπρόσωποι της διανόησης των Φιλιππίνων ήταν κυρίως ιθαγενείς των αστών-ιδιοκτήτη κύκλους, έλαβαν-ευρωπαϊκή εκπαίδευση. Πλούσιοι έμποροι και ιδιοκτήτες μιγάδων πρόθυμοι να στείλουν τα παιδιά τους να σπουδάσουν στο εξωτερικό. Ο αριθμός των σχολείων και στα νησιά των Φιλιππίνων. Αύξηση του αριθμού των μαθητών των Φιλιππίνων. Οι Ιησουίτες, οι οποίοι στερήθηκαν του δικαιώματος να κατέχει εκκλησίες και διαθέτουν τη γη, επεκτείνει τις δραστηριότητές τους στην περιοχή της σύγχρονης εκπαίδευσης και δημιούργησε σχολή «του σκάφους.

Φιλιππίνων διανοούμενοι άρχισαν να υψώσουν τη φωνή τους για τη μεταρρύθμιση, την εξασφάλιση ίσων δικαιωμάτων με τους Ισπανούς, η εξάπλωση των Φιλιππίνων και την ισπανική νομοθεσία, οι περιορισμοί παντοδυναμία μοναστική: Παραγγελίες. Το κίνημα της αντιπολίτευσης έχει προκύψει μεταξύ των κληρικών. Ιερείς - Φιλιππινέζοι και μιγάδες έχουν βιώσει την οικονομική και εθνική καταπίεση. Μιλώντας κατά της κυριαρχίας των θρησκευτικών ταγμάτων, των Φιλιππίνων ιερείς έγινε εκπρόσωποι για το κοινό μίσος των ισπανικών αποικιοκρατών. Μιγάς Burgos, Γκόμεζ και Zamora οδήγησε την κίνηση του κάτω Φιλιππίνων κλήρου.

Η χώρα έχει μετατραπεί μαζικού λαϊκού κινήματος κατά των ισπανικών καταπιεστές. Φυσικό αγροτικής εξέγερσης που ξέσπασε σε-ένα, στη συνέχεια, σε άλλη επαρχία. Ο αγώνας της αγροτιάς συχνά πήρε τη μορφή της θρησκευτικής θρησκευτικών κινημάτων, η οποία είχε πολλά μυστικισμό και τη δεισιδαιμονία. Ένα τυπικό palaan (κόκκινο) ήταν ένα κίνημα σε αυτή την άποψη. Σεχταριστές φορούσαν κόκκινα ρούχα. Με την πεποίθηση των φανατικών, που θεωρούσαν τους εαυτούς τους ότι είναι άτρωτο σε σφαίρες ισπανικά. Εμπνευσμένο από την τυφλή πίστη του, οι αντάρτες palaan, σχεδόν άοπλοι, μπήκε στη μάχη με τις ισπανικές τακτικά στρατεύματα. Ειδικά ευρύ κίνημα έχει αναλάβει σχετικά. Samar.

Η ανάπτυξη των Φιλιππίνων μετανάστευσης των νέων και τα ταξίδια στο εξωτερικό, ενισχύει τη σύνδεση των τοπικών πατριωτών ενάντια στο επαναστατικό κίνημα στην Ευρώπη. Τα επαναστατικά γεγονότα του 1868 στην Ισπανία και την ανατροπή της βασίλισσας Ισαβέλλας οδήγησε σε ένα μαλάκωμα καθεστώς στις Φιλιππίνες. Σοβαρή λογοκρισία, οι πολιτικές συγκεντρώσεις επιτρέπεται καταργήθηκε, περιορισμένος ρόλος των μοναστικών ταγμάτων. Φιλιππίνων ιδιοκτήτες και αστική τάξη κέρδισε την πρώτη νομική βάση για τις δραστηριότητές τους. Φιλιππίνες: μεταρρύθμιση ...

Το 1869 στην πρωτεύουσα, σε μια πανηγυρική συνεδρίαση αφιερωμένη στην επέτειο της Ισπανικής Επανάστασης, στην οποία συμμετείχαν όλα τα εξέχοντα Φιλιππίνων διανόηση, με επικεφαλής τον ιερέα του Μπούργκος, ένα πλούσιο δικηγόρο Pardo de Tavera. Αντιδραστική μοναστική κλήρου κρυφά προετοιμασία για την καταπολέμηση.

Μετά την αποκατάσταση της μοναρχίας στην Ισπανία ανεξέλεγκτη αντίδραση στην αποικία έχει φτάσει τερατώδεις διαστάσεις. Συλλήψεις και συνδέσμους. φόροι και αυστηρά τη συλλογή ληξιπρόθεσμων οφειλών είχε αυξηθεί. Κουρασμένος πληθυσμός επαναστάτησε στην επαρχία Cavite τον Ιανουάριο του 1872

Φιλιππίνες: μεταρρύθμιση