Τι είναι ο αλτρουισμός - το ένστικτο, μια μορφή εγωισμού ή χαρακτήρα γνώρισμα;

Τι είναι ο αλτρουισμός; Αναλύοντας τη σημασία αυτής της έννοιας μπορεί να βρεθεί μερικά ορισμούς που αντιφάσκουν μεταξύ τους. Έτσι, ένα από αυτά που χαρακτηρίζονται ως ανιδιοτελή βοήθεια (που προσιδιάζουν στον άνθρωπο), που εκδηλώνεται στην καθημερινή ζωή: τη στήριξη των αδυνάτων, την ανατροφή των παιδιών, την εκπαίδευση, τη φιλανθρωπία - δηλαδή συμπεριφοράς πράξη που αποσκοπεί στο καλό των άλλων, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα δικά τους συμφέροντα. Άλλες αλτρουισμό ίδια ονομασία βλέπει από επιστημονική άποψη και αναδεικνύει σ 'αυτόν: αίτια (πιστεύεται ότι αυτή η συμπεριφορά είναι σύμφυτη με τα ζώα, όπως ένστικτο της αγέλης)? ανθρώπινα κίνητρα για τη διάπραξη της πράξης? ο αντίκτυπος της ανιδιοτέλειας στη συμπεριφορά των άλλων? διάφορα υποτιθέμενα οφέλη αυτών των δράσεων, και ούτω καθεξής.

Όπως μπορείτε να δείτε, το ζήτημα της προέλευσης της έννοιας αυτής παραμένει ασαφής. Ωστόσο, εξακολουθεί να είναι μια κοινή μορφή της συμπεριφοράς σε ανθρώπους και ζώα εκεί, και αυτό εκδηλώνεται με τις γονικές συναισθήματα. Έτσι τι είναι ο αλτρουισμός; Η ηθική αρχή, η μορφή του εγωισμού ή ένστικτο;

Αυτή η έννοια προτάθηκε από τη γαλλική φιλόσοφος Comte και εξέφρασε την μια τιμή που είναι ουσιαστικά το αντίθετο του εγωισμού. «Live για τους άλλους» - αυτό είναι ό, τι εννοείται με τον αλτρουισμό του Comte. Σημασία ειδικά κατανοητή ως περιορισμός της ιδιοτέλειας για το κοινό καλό. Ωστόσο, ορισμένες ερμηνείες δεδομένο ότι, με επίκεντρο την ευτυχία της πλειοψηφίας, το άτομο μπορεί να προκαλεί τον εαυτό σας και ένα μικρό ποσό των ανθρώπων μικρή ζημιά. Ως εκ τούτου, για να αποφευχθούν τέτοιου είδους υποθέσεις αναπτύχθηκε ηθικούς κώδικες που έγραφε «μην κάνει κακό», «ζουν και να βοηθήσει τους άλλους.»

Εδώ γίνεται σαφές ότι η εν λόγω αλτρουισμού. Σε αυτό είναι μια ηθική αρχή η οποία δίνει εντολή να αποδεχθεί το άλλο πρόσωπο ως ισότιμο και να συμβάλει στην ευημερία της. Αλλά και πάλι τίθεται το ερώτημα, ποιος αποφασίζει τι είναι το καλό των άλλων, εάν τα δύο δεν μπορεί να ορίζεται με τα δικά της συμφέροντα. Είναι επίσης σαφές το πώς να ασχοληθεί με το κακό και άδικο ο άνθρωπος; Ή πονηροί άνθρωποι δεν θα πρέπει να εφαρμόσει αυτή την αρχή;

Έτσι, για να κατανοήσουν τη φύση και να κατανοήσουν ότι αυτό αλτρουισμός, το φαινόμενο αυτό έκανε το θέμα της κοινωνικής και ψυχολογική μελέτη, στην οποία αναλύθηκαν οι πρακτικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, την αλληλεγγύη τους, τη φροντίδα, την αμοιβαία βοήθεια, κ.λπ. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν πολλές διαφορετικές απόψεις σχετικά με αυτό.

Ένας από αυτούς πρότεινε μια σειρά από αλτρουιστικά κανόνες που καλύπτουν την ανάγκη για ένα άτομο για να δώσει τη δική της κοινωνικής ευθύνης. Πρώτη ποσοστό εξαρτάται από την εμπειρία - καλό για το καλό, και το δεύτερο της συνείδησης, δηλαδή, αν κάποιος εξαρτάται από εσάς, θα πρέπει να τον βοηθήσει. Μια άλλη άποψη είναι ότι ο αλτρουισμός - η συμπεριφορά αυτή οφείλεται στην ενσυναίσθηση (ευχάριστη ή δυσάρεστη αίσθηση στη θέα του ανθρώπινου πόνου και την επιθυμία να τον βοηθήσει). Εδώ η έννοια ταυτίζεται με τον εγωισμό. Η ψυχανάλυση θεωρεί τον αλτρουισμό ως απελευθέρωση από την ενοχή από τη διάπραξη ανιδιοτελής πράξη. Επιπλέον, τονίζουν δύο κίνητρα για μια τέτοια συμπεριφορά: ηθικό καθήκον και τη συμπόνια.