Σύνδρομο του Παρισιού. Ψυχική διαταραχή στα ιαπωνικά επίσκεψη στη Γαλλία

Πρόσφατα, αρκετά συχνά αρχίσαμε να αναφέρουμε ένα εκπληκτικό φαινόμενο που επηρεάζει κάποιους επισκέπτες του Παρισιού ή της Ιερουσαλήμ. Οι άνθρωποι που φαινόταν να απολαμβάνει τα αξιοθέατα από αυτές τις υπέροχες πόλεις και ενθουσιασμό ακούσετε τον ξεναγό, βρίσκονται ξαφνικά αποπροσανατολισμένοι, είναι σε κατάσταση παραληρήματος και ψυχική διέγερση. Τι συμβαίνει με αυτούς; Με τόσο μεγάλη επιρροή στην ψυχή των επισκεπτών; Αυτό θα συζητηθεί αργότερα στο άρθρο.

Αυτή η τουριστική είναι δύσκολο να χάσουμε

Παριζιάνοι έχουν από καιρό συνηθίσει να (και ακόμη περισσότερο κουρασμένοι) σε έναν άπειρο αριθμό των τουριστών που διέρχεται από το ιστορικό τμήμα της διάσημης πόλης των εραστών. Την επισκέπτες από διάφορες χώρες μία δεν δίνει προσοχή, αλλά μερικές φορές μεταξύ πειθαρχημένοι και σοβαροί επισκέπτες από την Ιαπωνία, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι ιδιαίτερα λάτρης του Παρισιού, βρίσκει ξαφνικά ένα που συμπεριφέρεται σαφώς ανεπαρκής.

Κοιτάζει φοβισμένος, σπεύδουν, φώναξε κάτι στη γλώσσα του, προσπαθώντας να κρύψει κάπου στη φρίκη αποφεύγουν όποιον προσφέρει για να τον βοηθήσει.

Συνήθως καταλήγει ότι η ατυχής ασθενής οδηγήθηκε στην ψυχιατρική πτέρυγα του νοσοκομείου.

Όταν έγινε γνωστό παρισινό σύνδρομο

Χάρη σε έναν ψυχίατρο Hirotaka Ota, που περιγράφονται στο 1986, μια παράξενη ψυχική διαταραχή προσπερνά ως επί το πλείστον τουρίστες από την Ιαπωνία, ο κόσμος έχει γίνει διάσημος για ένα νέο σύνδρομο.

Επιπλέον, η ιαπωνική πρεσβεία στο Παρίσι ήταν ακόμη ανοικτή υπηρεσίας είδος ψυχολογικής βοήθειας, προσφέρετε για τους τουρίστες από την Ιαπωνία, έφθασε στη Γαλλία. Αποδεικνύεται, ευαίσθητη και ευάλωτη η ιαπωνική εμπειρία σε μια ευρωπαϊκή πρωτεύουσα είναι ένα πραγματικό πολιτισμικό σοκ, που κάποιοι (και ο αριθμός τους φθάνει το 20 άτομα ανά έτος) έχει ως αποτέλεσμα την παρούσα ψυχική διαταραχή, η οποία με ένα ελαφρύ χέρι των γιατρών ονομάζεται «σύνδρομο του Παρισιού».

Σημάδια του συνδρόμου του Παρισιού

Η εν λόγω εμπειρογνώμονες παθολογία αποδίδουν στην ψύχωση, και εκδηλώνεται συνήθως με τη μορφή μιας χαρακτηριστικής πονοκέφαλο, οξεία αισθήματα δίωξης, άγχος, κατάθλιψη, παραισθήσεις και το φως. Δεν είναι ασυνήθιστο σε αυτούς τους ασθενείς και την επιθετική στάση απέναντι στη γαλλική. Σε σοβαρές περιπτώσεις, μπορεί να επιχειρεί καν εκεί για να αυτοκτονήσει, η οποία συνοδεύουν πολλά είδη των ψυχικών διαταραχών.

Τα συμπτώματα που προκύπτουν από αυτό το σύνδρομο, που εκφράζεται επίσης με τη μορφή αποπραγματοπισμό, η οποία εκδηλώνεται με την αίσθηση του εξωπραγματικού από όλα αυτά που βλέπει γύρω, καθώς και αποπροσωποποίηση (η αντίληψη του εαυτού σας από το εξωτερικό, το αίσθημα της απώλειας του σκέψεις, τα συναισθήματα και τις αντιλήψεις).

Από τις αναφερόμενες εκδηλώσεις είναι συνήθως ενώνονται με αυτόνομου διαταραχές, να οδηγήσει σε αίσθημα παλμών της καρδιάς, εφίδρωση, και ζάλη.

Γιατί το σύνδρομο αυτό εκδηλώνεται και της Ιαπωνίας

Ναι, ψυχικές διαταραχές συμβαίνουν μερικές φορές πολύ ξαφνικά. Και προκύπτει από την εν λόγω σύνδρομο. Όπως αποδείχθηκε, κάθε καλοκαίρι για πολλούς Ιάπωνες σε ένα εκατομμύριο ανθρώπους που επισκέφθηκε το Παρίσι, τα θύματα αυτής της μυστηριώδους ασθένειας. Και οι μισοί από αυτούς, από τον τρόπο, απαιτούν νοσηλεία.

Η εξήγηση αυτού του φαινομένου βρίσκεται αρκετά γρήγορα. Όλη η ύλη της συνολικής σωματικής και ψυχολογικής τουρίστες έφτασαν για πρώτη φορά στη γαλλική πρωτεύουσα και διαπίστωσε ότι η πόλη είχε όχι αυτό που απεικονίστηκε σε ενθουσιώδη φαντασία τους.

Περιηγήσεις στο Παρίσι και είναι σε θέση να απογοητεύσει

Για όλους τους αλλοδαπούς στο Παρίσι είναι από καιρό ένα σύμβολο της ρομαντικής όνειρα, βελτίωση της γεύσης και της εξειδίκευσης για να χειριστεί. Στην αναφορά του σχεδόν το ένα του φαντάζεται ένα από τα πολλά καλά διαφημίζεται εικόνα, που δείχνει ένα μικρό καφέ με μια ζεστή καλοκαιρινή βεράντα με θέα απευθείας στα λιθόστρωτα δρομάκια και αποβάθρα του Σηκουάνα και τον Πύργο του Άιφελ.

Οι κάτοικοι της Ιαπωνίας, επίσης, ήταν στο έλεος της τιμηθεί με τοπικά ΜΜΕ την εικόνα της πόλης-όνειρο. Και λόγω αυτού, όπως αποδείχθηκε, θέα στο Παρίσι από τις συνήθεις Ιάπωνες είναι πολύ μακριά από την πραγματικότητα.

Οι φωτογραφίες που εμφανίζονται στην τηλεόραση με την προοπτική του δραπέτη γραμμή διακοσμημένο με λουλούδια όμορφα σπίτια, συσσώρευσε μαζί, αλλά η κάμερα δεν εμπίπτει στο βρώμικο πεζοδρόμιο. Ως αποτέλεσμα αυτών των αλλοδαπών παράδοσης που έχουν αγοράσει εκδρομές στο Παρίσι, αντιμετωπίζουν πραγματικές δυσκολίες προσαρμογής στο παρόν της, δεν την κομψή και γαλήνια ζωή. Και από τον τρόπο, αισθάνονται ένοχοι ταυτόχρονα.

Δύο κόσμοι - δύο πολιτισμών

Επεξήγηση του προβλήματος έγκειται στην τεράστια διαφορά σε καλλιέργειες, οι οποίες δεν μπορούν να επηρεάσουν ιδιαίτερα σε μια νεαρή κοπέλα, ο οποίος, όπως σημειώνεται, τα περισσότερα από τα θύματα του συνδρόμου του Παρισιού.

Μετά από όλα, σε αυτή την ψυχολογική σύγκρουση της Ευρώπης και της Ασίας είναι η ενημέρωση πρόσωπο με πρόσωπο δύο άκρα:

• φυσική συστολή και σεμνότητα της Ιαπωνίας και της γαλλικής προσωπική ελευθερία?
• έσπρωξε την ειρωνεία όριο σεβασμό Ασιάτες και οι Ευρωπαίοι:
• αυτοσυγκράτηση στην έκφραση των συναισθημάτων και προσφέρει γρήγορη αλλαγή της διάθεσης των κατοίκων της περιοχής?
• έντονα αναπτύξει κολεκτιβισμός των Ιαπώνων τουριστών και Παριζιάνοι υπερβολική εγωισμό.

Σύνδρομο Παρίσι προκαλούν οι Ιάπωνες είναι ικανοί και γλωσσικές διαφορές - ακόμη και σε εκείνους που ξέρουν λίγο γαλλικά, είναι δύσκολο να δεχτεί κάποιες από τις εκφράσεις, απλά δεν έχουν επαρκή μετάφραση. Και αυτό, με τη σειρά του, όχι μόνο στερεί από ένα άτομο την ικανότητα να επικοινωνεί, αλλά επίσης μπορεί να προκαλέσει ένα αίσθημα κατάθλιψης και απομόνωσης από τον έξω κόσμο.

Παρίσι και οι Παριζιάνοι δεν είναι λαμπερό

Από τα παραπάνω γίνεται σαφές μηχανισμό για την εμφάνιση που περιγράφεται διαταραχή - μια πραγματική αναντιστοιχία του Παρισιού λαμπερή εικόνα της. Σταθερή απεργίες, βρωμιά και συχνή κλοπή στους δρόμους μάλλον ακατάστατα Παριζιάνους, καθώς και τους συνήθεια γρήγορα να εμπλέκονται στη διαφορά έχουν περιοριστεί και ευγενικό ιαπωνική προκαλούν σύγχυση. Η σύγκρουση του ομαδικού πνεύματος Ασιάτες και Δυτική ατομικισμός οδηγεί στην απώλεια γνωστά ορόσημα και, κατά συνέπεια, στην αύξηση της ανασφάλειας.

Κατά την άποψη εκείνων που επέζησαν από το σύνδρομο του Παρισιού, κυρίως τρομάζει τους επισκέπτες που οι κάτοικοι συμπεριφέρονται σαν να μην τον δει να στρέφονται προς αλλοδαπούς στην εστίαση. Αυτό, καθώς επίσης και το κρύο ασεβής μεταχείριση του προσωπικού, φέρνει ευαίσθητος Ιάπωνες, εξοικειωμένοι με το γεγονός ότι στη χώρα τους ο πελάτης είναι πάντα ευπρόσδεκτη ως αξιόλογη πρόσωπο σε ένα νευρικό κλονισμό.

Διαθεσιμότητα του συνδρόμου Παρίσι αμφισβήτησαν

Αν και δεν υπάρχει ακόμη στην Ιαπωνία επηρέασαν το θέμα αναφέρεται τακτικά συναίνεση σχετικά με το αν υπάρχει πραγματικά το σύνδρομο του Παρισιού.

Πολλοί Ιάπωνες ψυχολόγους και ψυχιάτρους αμφισβητούν την ύπαρξή του, θεωρώντας ότι αυτό είναι μόνο μια πολύ αποτυχημένη προσπάθεια χιούμορ. Δεν είναι μυστικό, εξηγούν ότι μερικοί άνθρωποι είναι σε θέση να σπάσει ψυχολογικά, αφήνοντας το σύνηθες κοινωνικό περιβάλλον. Και για να φέρει αυτή η κατάσταση μπορεί να είναι μόνο ένα πολιτισμικό σοκ. Επιπλέον, είναι σημαντικό να είμαστε σε αυτή την κατάσταση έρχεται συχνά σε νέους νεαρές κυρίες που ταξιδεύουν στο Παρίσι για ρομαντικό όνειρο ενός προηγμένου γαλλικής νεολαίας.

Και σε ένα ξεχωριστό παρατήρηση είναι ότι σχεδόν το ένα τρίτο των ασθενών κατά το χρόνο της εμφάνισης του συνδρόμου έχουν υποφέρει από σχιζοφρένεια. Έτσι, υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι η κλινική εικόνα που περιγράφεται ανωτέρω οφείλεται στην επιδείνωση υπάρχουσας ασθένειας. Αν και τα γεγονότα που προκαλούν όλα αυτά δεν αλλάζει.

Αυτό που είναι κοινό μεταξύ σύνδρομο του Παρισιού και της Ιερουσαλήμ;

Ως ένα ανάλογο που αντιμετωπίζουν Ιάπωνες τουρίστες συχνά παρέχει ένα άλλο σύνδρομο που ονομάζεται Ιερουσαλήμ στην ιατρική. Ο ίδιος αναγνωρίστηκε ως ξεχωριστή ασθένεια μετά το 2000 σε ένα από τα έγκυρα διεθνή ιατρικά έντυπα δημοσιεύθηκε ψυχιατρικό προσωπικό του νοσοκομείου «Kfar Shaul Κέντρο Ψυχικής Υγείας», που βρίσκεται στην Ιερουσαλήμ.

Οι ειδικοί του από τις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα σπούδαζαν που ονομάζεται σύνδρομο και κέρδισε ενδιαφέρουσες πληροφορίες που να επιβεβαιώνουν ότι κάποιοι ξένοι τουρίστες που έφτασαν τελικά στον τόπο των ονείρων σας, χάνουν την αίσθηση της πραγματικότητας και βύθισε σε μια κατάσταση της ψύχωσης.

Χαρακτηριστικά του συνδρόμου Ιερουσαλήμ

Το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ, φυσικά, έχει τις ιδιαιτερότητές του. Ένας από αυτούς είναι αυτός που επηρεάζει ανθρώπους διαφορετικών εθνικοτήτων και ανήκουν σε διαφορετικά θρησκευτικά δόγματα. Προσκυνητές συνήθως πολύ όνειρο που επισκέπτονται τα ιερά, το οποίο συγκλονισμένοι την Αιώνια Πόλη (και θεωρούνται ως τέτοια είναι Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Εβραίοι και Μουσουλμάνοι), και, από τη στιγμή εκεί, που αγωνίζονται να αντιμετωπίσουν την έξαρση που προκαλείται από κοντά σε ένα ορόσημο μέρη.

Συνήθως, ένα σύνολο βασικών συμπτωμάτων που σχετίζονται με το σύνδρομο, φαίνεται πάντα το ίδιο:

• άρρωστος ενθουσιασμένος και συγκινημένος?
• επιδιώκει otedinitsya από εκείνους με τους οποίους ταξιδεύει και κινείται γύρω από την πόλη και μόνο?
• έχει μια παρόρμηση να πλένουν, καθαρίζουν - γι 'αυτό συχνά παίρνει ένα ντους και κόβει τα νύχια του?
• Αρνείται να φάει και να κοιμηθεί?
• από λευκή ξενοδοχείο φύλλα ασθενής προσπαθεί να κάνει μια τήβεννος?
• φωνάζει γραμμές από τη Βίβλο, τραγουδώντας ύμνους και προσπαθεί να διαβάσει γύρω από το κήρυγμα.

Δυστυχώς, το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ προκύπτει ο κίνδυνος ότι ορισμένοι ασθενείς είναι τόσο για την ίδια όσο και για τους άλλους. Μετά από όλα, σε κατάσταση παραληρήματος, δεν μπορούν απλά να φανταστείτε τον εαυτό σας από κάποια από τις βιβλικές χαρακτήρες, αλλά και να προσπαθήσει να καταστρέψει εκείνους που θεωρούνται εχθροί.

Ποιος μπορεί να είναι σε κίνδυνο

Μελετώντας το θέμα, οι γιατροί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι σχεδόν το 90% αυτών που αντέδρασαν τόσο βίαια για να επισκεφθείτε την Αιώνια Πόλη πριν από το ταξίδι εδώ είχε κάποιες αποκλίσεις στην ψυχή.

Απειλεί το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ και τα άτομα με υψηλή συγκίνηση και suggestibility, η οποία πραγματοποιήσει το όνειρό τους, είναι σε κατάσταση θρησκευτικής έκστασης, σε ορισμένες περιπτώσεις, περνώντας στην ψύχωση.

Ο ίδιος, όπως συμβαίνει με το σύνδρομο του Παρισιού, που χαρακτηρίζεται από αποπροσωποποίηση και αποπραγματοπισμού. Αλλά αν στην πρώτη εφαρμογή ψύχωση πιο συχνά επηρεάζει τα νεαρά κορίτσια, εδώ είναι εξίσου εκτεθειμένοι στην ασθένεια, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες (η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν τους εμποδίζει να ταυτιστούν με τους αγίους, αρσενικό).

Τις περισσότερες φορές, όπως σημειώνεται από τους ερευνητές, οι επιθέσεις ανάρμοστης συμπεριφοράς συμβαίνουν κοντά στο Τείχος των Δακρύων. Υπάρχει πάντα πολλή προσευχή, από τα οποία σχεδόν πάντα πιθανό να δούμε έναν άνθρωπο σε μια υστερική κρίση τους.

Είτε αυτές οι ασθένειες αντιμετωπίζονται

Και σύνδρομο του Παρισιού, και ο ίδιος να τον στην Ιερουσαλήμ, ευτυχώς σύντομη. Παραφροσύνη όχι περισσότερο από δύο εβδομάδες, μετά την οποία τα συμπτώματα κανένα ίχνος παραμένει διαρκεί, και η μνήμη των πιο οξείες εκδηλώσεις αυτών των νόσων δεν αποθηκεύεται. Ο άνθρωπος που είχε υποστεί κάποιο από τα παραπάνω σύνδρομα, συνεχίζει να ζει μια φυσιολογική ζωή, ποτέ δεν αντιμετωπίζουν κάτι τέτοιο.

Η θεραπεία αυτών των ασθενών περιλαμβάνει συνήθως ταχεία απομάκρυνση τους προκαλούν καταστάσεις, καθώς και να απαλλαγούμε από την ψυχολογική και σωματική καταπόνηση, η οποία βοηθά στη μείωση συναισθηματικό στρες και σας δίνει την ευκαιρία να κινητοποιήσουν τους εγχώριους πόρους. Η θεραπεία, σε πολλές περιπτώσεις, μπορεί να πραγματοποιηθεί σε εξωτερικά ιατρεία.

Αλλά ψυχοπαθολογικά σύνδρομα πρέπει να είναι όχι μόνο να σταματήσει, αλλά και να πραγματοποιήσει για τον ασθενή μετά την υποχρεωτική μέτρα αποκατάστασης. Σημαντικό ρόλο δίνεται στην ψυχο-διόρθωση, μέσω του οποίου η βοήθεια ασθενή να «εργαστούν με» τις τραυματικές μνήμες, να μειώσει την πίεση και τη ρύθμιση των συναισθημάτων. Και αν η βάση της εμφάνισης του συνδρόμου δεν είναι μια ψυχική ασθένεια, θα είναι δυνατό να μιλήσει με σιγουριά για την πλήρη αποκατάσταση του ανθρώπου. Λοιπόν, τουλάχιστον μέχρι το επόμενο ταξίδι!