Κωδικός Bushido - τιμή και ζωή των σαμουράι. Ιστορία του κώδικα Bushido

Ο κώδικας Bushido είναι ένα σύνολο κανόνων της ζωής που θα πρέπει να εξασφαλίζουν την ακολουθία της αληθινής πορείας προς τα καλύτερα μέλη της κοινωνίας, τους θεματοφύλακες της τιμής και της αξιοπρέπειας. Έχει υπάρξει για περισσότερο από χίλια χρόνια, αλλά δεν έχει χάσει την αξία της σήμερα.

Ο σημερινός και σύγχρονος κώδικας του Bushido

Η φιλοσοφία της Ανατολής δεν εφιστά την προσοχή του προοδευτικού μέρους της κοινωνίας μας όχι τυχαία. Στην ακμή της ασυνείδησης και του εγωισμού, της οικονομίας της αγοράς και του ανταγωνισμού, υπάρχει η επιθυμία για εσωτερική ειρήνη, η επιθυμία να βρεθεί υποστήριξη στη ζωή μέσω ισχυρών και σωστών αρχών που μπορούν να βοηθήσουν όχι μόνο ένα άτομο αλλά ολόκληρη την κοινωνία. Από αυτή την άποψη, ο κώδικας Bushido είναι πολύ ενδιαφέρουσα. Παρά το γεγονός ότι δημιουργήθηκε κατά την περίοδο της φεουδαρχίας και κάλυψε τις ανάγκες της Ιαπωνίας εκείνης της ιστορικής περιόδου, η σημασία της είναι αναμφισβήτητη ακόμα και σήμερα στο ομόσπονδο κράτος του ανατέλλοντος ηλίου με τις τεχνολογίες πληροφόρησης και την πρόοδό του. Φυσικά, δεν είναι όλες οι θέσεις αποδεκτές από τους συγχρόνους, αλλά η κύρια ουσία παραμένει το καθοριστικό χαρακτηριστικό της κοινωνίας τους.

Φιλοσοφικά θεμελιώδη στοιχεία

Η παραδοσιακή μεσαιωνική κοινωνία στην Ιαπωνία ήταν αυστηρά δομημένη. Κάθε τάξη είχε ορισμένα δικαιώματα και καθήκοντα, διαμορφωμένα από την παράδοση και καθορισμένα από την κρατική εξουσία. Υπάρχουν τέσσερις κατηγορίες του πληθυσμού. Αγρότες, έμποροι, τεχνίτες και στρατιωτική αριστοκρατία. Αυτός είναι ο τελευταίος που δημιούργησε τον κώδικα Bushido. Η πορεία ενός σαμουράι (ένας πολεμιστής στην Ιαπωνία) καθορίστηκε από δεοντολογικές ηθικές κατηγορίες που θα παρείχαν στήριξη στον σογκού, στον κύριο. Οι υπάρχουσες υποτελείς σχέσεις καθόρισαν την ύπαρξη ολόκληρων φυλών. Στην κορυφή του ήταν το σπίτι του κύριου, ορκίστηκε στην πίστη από τους μικρότερους φεουδάρχες άρχοντες που έλαβαν από τον ιδιοκτήτη των κτημάτων και γι 'αυτό τον υπηρετούσε πιστά μέχρι το τέλος της ζωής του. Ο κώδικας Bushido βασίστηκε στην έννοια του καθήκοντος ως καθοριστικής κατηγορίας της Ανατολικής φιλοσοφίας εν γένει, και συγκεκριμένα στον Κομφουκιανισμό, τον Βουδισμό και τη Σιντό. Η στάση απέναντι στον θάνατο και τη ζωή σχηματίστηκε υπό την επίδραση των ιδεών της μετενσάρκωσης και του κάρμα, της πίστης στο καθήκον και την τιμή - με άμεση εμπιστοσύνη στην κατηγορία του Κομφούκιου "ευγενή σύζυγο", σεβασμό στους προγόνους και την εξουσία του αυτοκράτορα - με βάση τις παραδόσεις του Σιντό.

Εκπαίδευση σώματος και πνεύματος

Η δυτική κοινωνία είναι εκπληκτικά ρεαλιστική. Η επιθυμία για άνεση και απαλλαγή από περιττές ταλαιπωρίες σας κάνει να σκεφτείτε νέες τεχνικές ανακαλύψεις, φάρμακα, αλλά δεν δίνουν στο άτομο ειρήνη ή εμπιστοσύνη στο μέλλον. Ο κώδικας του σαμουράι Μπουσίντο διακηρύσσει την ενότητα των τριών συστατικών που μας επιτρέπουν να ζούμε και να πεθαίνουμε με τιμή. Η απόκτηση τους απαιτεί έντονη δουλειά για τον εαυτό τους, η οποία αρνείται την ιδέα της άνεσης και της ευκολίας. Για τον πολεμιστή, η εκπαίδευση του σώματος είναι σημαντική. Πρέπει να είναι ισχυρός, σκληρός, ευέλικτος, μετριοπαθής, που θα του δώσει πλεονεκτήματα στην μάχη. Αλλά όλα αυτά σημαίνει λίγα χωρίς τεχνολογία. Είναι αυτή, όπως ένας δάσκαλος μαέστρου, από ένα κλασσικό κλαμπ, δημιουργεί ένα λεπτό κομμάτι. Η τεχνολογία μπορεί πάντα να αντισταθεί μόνο στη δύναμη. Αλλά το πιο σημαντικό στοιχείο είναι το πνεύμα. Είναι η εσωτερική πνευματική δύναμη που καθορίζει τον αληθινό πολεμιστή, τον πιο ήρεμο ήρωα. Δεν φοβάται τον θάνατο και επομένως δεν περιορίζεται στο θάρρος και την τιμή του.

Ευγενής άνθρωπος

Ο κώδικας Bushido, βεβαίως, διακηρύσσει την πίστη ως την κύρια αρετή. Πρέπει όμως να σημειωθεί ότι οι προθέσεις στο παρελθόν, και ακόμα περισσότερο τώρα, τοποθετούνται λίγο διαφορετικά. Η κύρια ποιότητα του αληθινού πολεμιστή ήταν η ευγένεια, η οποία θεωρήθηκε ακολουθώντας τη φωνή της συνείδησης και της αλήθειας, της δικαιοσύνης. Εάν η διαταγή του τζέντλεμαν απαιτούσε ότι οι σαμουράνοι να παραιτηθούν από την αλήθεια, να ενεργήσουν ενάντια στην εσωτερική κατανόηση της αρετής, το καθήκον του ήταν να αποτρέψει τον σαρκαστή από την επαίσχυντη πράξη. Εάν δεν πέτυχε, ο αληθινός πολεμιστής δεν μπορούσε να αντέξει την αμαρτία του με αδίκημα. Αλλά και για να σπάσει ο όρκος της πίστης δεν ταιριάζει επίσης σε έναν ευγενή άνθρωπο. Η μόνη διέξοδος ήταν η τελετουργική τελετή αυτοκτονίας, η οποία επέτρεψε άξια να εγκαταλείψει αυτόν τον κόσμο. Έτσι, ο κώδικας τιμής του σαμουράι - Bushido - απαίτησε να ακολουθήσει τη δικαιοσύνη και να την υπερασπιστεί με το κόστος της ίδιας της ζωής.

Η στάση απέναντι στον θάνατο

Το κεντρικό θέμα της κοσμοθεωρίας του Ιαπωνικού ευγενή ήταν η στάση απέναντι στη ζωή και το θάνατο. Βασίστηκε στην αναγνώριση από τους ανατολικούς φιλόσοφους του αναπόφευκτου του θανάτου και της αποδοχής του ως βήμα προς μια νέα, ποιοτική μετάβαση στον κύκλο των συνεχών αναγεννησεων. Ο κώδικας του σαμουράι Μπους καθορίζει πνευματικές και σωματικές πρακτικές με στόχο καθημερινές σκέψεις σχετικά με την επικείμενη κατάρρευση. Αυτό, αφενός, ήταν να μας σώσει από το φόβο του θανάτου, από την άλλη, μας έκανε να εκτιμούμε το χρόνο που δόθηκε σε όλους. Όλη η αδράνεια και η ακράτεια καταδικάστηκαν και θεωρήθηκαν στο πλαίσιο της χρονικότητας της ανθρώπινης ύπαρξης ως ανόητο, που σίγουρα θα εμφανιστεί στο μέλλον. Αφήστε αυτόν τον κόσμο με τιμή και ζωντανά: χωρίς φασαρία, σκόπιμα, καθαρά. Η απουσία φόβου για θάνατο δεν σημαίνει ότι η ζωή αναζητείται και δεν εκτιμάται, ακριβώς το αντίθετο. Όμως, δεδομένου ότι προορίζεται να χαθεί, ο πραγματικός πολεμιστής θα το κάνει σωστό. Οι Ευρωπαίοι, που έγιναν μάρτυρες της ιεραρχίας, καταπλήκαν από την ψυχρότητα και το θάρρος των Ιάπωνων. Αυτό είναι το αποτέλεσμα της καθημερινής πρακτικής και μιας ειδικής φιλοσοφίας στην οποία ένας πραγματικός άνθρωπος ανατρέφεται από την παιδική ηλικία. Ο μόνος τρόπος να ξεπλύνετε τη ντροπή είναι να πάρετε το τελετουργικό μαχαίρι και να το λεκιάσετε με το δικό σας αίμα.

Οι Τέσσερις Εντολές ενός Σαμουράι

Ο κώδικας Bushido είναι η ίδια η ζωή, οπότε ένας αληθινός πολεμιστής γνωρίζει ακριβώς πώς να ενεργεί σε ορισμένες καταστάσεις. Όμως, σε όλα τα δόγματα είναι δυνατόν να διανεμηθούν κάποιες βασικές εντολές του στρατιώτη. Πρώτον και πρωτίστως με κοινωνικό σκοπό είναι η αφοσίωση στον ιδιοκτήτη του. Αυτό είναι το κίνητρο της ζωής και των πράξεων. Ποτέ δεν το δικό του πλεονέκτημα δεν πρέπει να είναι πάνω από τα συμφέροντα του πλοιάρχου. Ο σκοπός της ζωής είναι να είναι χρήσιμος στον κύριο. Ο δεύτερος αξιωματικός είναι η τελειότητα. Στο δρόμο του σαμουράι, όλοι έπρεπε να αγωνιστούν για υπεροχή, η οποία συνίσταται στη δικαιοσύνη των πράξεων, της τιμής και της ευγένειας. Η επόμενη είναι η στάση απέναντι στους γονείς. Το καθήκον του θυγατέρου είναι ιερό, περιλαμβάνει όχι μόνο τη συνήθη φροντίδα για τους γονείς, αλλά και την τήρηση της οικογενειακής τιμής. Κάθε πράξη μπορεί να φέρει φήμη ή ατιμία σε ολόκληρο το σπίτι. Το να είσαι άξιος γιος των γονέων σου είναι το ισχυρότερο κίνητρο για να βελτιώσεις τον εαυτό σου και να επιλέξεις το σωστό στη ζωή. Και μια άλλη μεγάλη εντολή είναι η κλήση να παρηγορηθούμε και να βοηθήσουμε τους ανθρώπους. Αυτές οι βασικές αρχές καθόρισαν τη διαδρομή του πολεμιστή στην Ιαπωνία. Είναι ακόμα αρκετά συναφείς σε αυτή τη χώρα.

Γραπτές πηγές

Ο γραπτός κώδικας νόμων ως τέτοιος δεν έχει τον κώδικα του Bushido. Οι προσφορές, που είναι γεμάτες με το Διαδίκτυο, δεν έχουν πάντα σχέση με την αρχαία πραγματικότητα. Πολλές από αυτές είναι σύγχρονες επανεπεξεργασίες των ανατολικών παραδειγμάτων και των σοφιστών εν γένει, και των βουδιστών κανόνων ειδικότερα. Στην αρχαία Ιαπωνία, όλοι αυτοί οι ηθικοί κανόνες υπήρχαν a priori, που αναπαράγονται από την κοινωνία. Οι φιλόσοφοι της Ανατολής πίστευαν ότι γράφοντας τις σκέψεις τους κλείνουμε στη φυλακή των λέξεων και χάνουν την πραγματικότητα και τη ζωτικότητά τους. Το κύριο πράγμα δεν είναι τα λόγια, αλλά το νόημα, ο χρόνος και ο τόπος των ιδεών που εκφράζονται, ένα ορατό παράδειγμα. Τα πάντα ρέουν, όλα κινούνται, μια προσπάθεια να κάνουμε στατική από τη δυναμική είναι επιζήμια για το κύριο πράγμα. Αλλά αν εξακολουθείτε να έχετε την επιθυμία να διαβάσετε τον κώδικα του Μπους, τότε το μεγαλύτερο όφελος και η αληθινή αντανάκλαση των διδασκαλιών μπορεί να βρεθεί στο βιβλίο "Συλλογή των ρημάτων του κυρίου Hagakure". Πρόκειται για μια συλλογή από λόγια του ερημίτη σαμουράι, την οποία ο μαθητής του κατέγραψε στις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα. Παρεμπιπτόντως, ο Χάκαγκρερ τον διέταξε να καίει αρχεία, αλλά παραβίαζε τον δάσκαλο και αφού άρχισε να διανέμει αντίγραφα του βιβλίου. Εδώ είναι ο κωδικός τιμής σας. Εν πάση περιπτώσει, αλλά χάρη σε αυτό, έχουμε μια γραπτή πηγή φιλοσοφίας bushido. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν επίσης οι οδηγίες για τους νέους σαμουράι, οι οποίοι συντάχθηκαν από τον Daidoji Yuzan. Τα έργα του δημιουργήθηκαν την ίδια περίοδο, δηλαδή στις αρχές του 18ου αιώνα.

Κρυφό στο φύλλωμα

Έντεκα βιβλία συνθέτουν τη συλλογή των δηλώσεων Hagakure - "Κρυφό στο φύλλωμα." Το όνομά του είναι πολύ συμβολικό, επειδή η αλήθεια δεν είναι εκτεθειμένη, αλλά είναι κρυμμένη. Οι συνομιλίες μιλούν για την αξία του καθήκοντος, της συνείδησης, της ευθύνης και της δικαιοσύνης. Η ζωή ενός σαμουράι είναι μια προετοιμασία για έναν άξιο θάνατο, η οποία είναι η μόνη ειλικρίνεια στον υποτιθέμενο κόσμο μας. Ο συγγραφέας διακρίνει σαφώς μια γενναία και πιστή υπηρεσία στον κύριο και την υποτέλεια, την εξυπνάδα. Ένας σαμουράι ποδοσφαιριστής είναι αυτός που έχει χάσει τη συνείδηση και την τιμή του. Οι υποτελείς σχέσεις πρέπει να γεμίζουν με αξιοπρέπεια από τη μία πλευρά και την άλλη. Όλη η ζωή είναι χτισμένη σε μια σχέση, οπότε ο πολεμιστής δείχνει καλοσύνη σε άλλους, ειδικά σε παιδιά και συζύγους, εκτιμώντας την πιστότητα και την αφοσίωση στον σύζυγό της, όπως τον εκτιμά ο άρχοντας. Η διαδρομή του σαμουράι είναι ευθεία, δεν υπάρχει χώρος για αυτό ακόμη και για μικρά ψέματα, τεμπελιά, προδοσία ή δειλία. Η προθυμία για γρήγορη λήψη απόφασης αποτιμάται περισσότερο από τις μακρές σκέψεις και τη φιλοσοφία που αναπόφευκτα οδηγούν μακριά από τη σωστή επιλογή.

Μερικά συμπεράσματα

Έτσι, το bushido δεν είναι μόνο η στρατιωτική τέχνη, αλλά και η ηθική πορεία του πολεμιστή, στην οποία πρέπει να προετοιμαστεί για τον αναπόφευκτο θάνατο και να τον δεχτεί με τιμή. Πρέπει να σημειωθεί ο μέγιστισμός της Ανατολικής διδασκαλίας. Αλλά, ίσως, αυτό είναι ακριβώς αυτό που χρειάζεται στην εποχή μας της παγκόσμιας σχετικότητας και της μη πριγκηπάθειας. Η πορεία του σαμουράι απαιτεί την παραίτηση από τον εγωισμό και τη συνεχή εργασία πάνω στον εαυτό του, την απόρριψη της αναζήτησης των ωφελειών, την διακήρυξη στα έργα των αρχών του καλού και της δικαιοσύνης.