Κοίμηση Cave Μονή (Bakhchisarai)

μοναστήρι σπήλαιο στην Κριμαία υπήρχε κάποτε ένα μεγάλο βαθμό. Τα περισσότερα από αυτά καταστράφηκαν κατά την εισβολή της Χρυσής Ορδής. Αλλά μερικοί από τους ναούς λαξευμένο στο βράχο εξακολουθούν να παραμένουν σώοι και αβλαβείς. Αυτές περιλαμβάνουν και το μοναστήρι σπήλαιο Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που βρίσκεται κοντά Bakhchisarai στο φαράγγι Μαριάμ Dar. Η τοποθεσία είναι, παρά το γεγονός ότι ένας Χριστιανός ιερό, σεβαστό και από τους μουσουλμάνους. Dar Maryam στα ρωσικά σημαίνει την Παναγία.

Οι εκδόσεις της προέλευσης

Το πρώτο μισό του XVI στο. - αυτή είναι η στιγμή που άρχισαν να χτίζουν την πόλη της Bakhchisarai. Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου σπήλαιο ιδρύθηκε πολύ νωρίτερα. Δυστυχώς, για το ποιος είναι χτισμένο στην Κριμαία, όπως ασυνήθιστη ναούς ακόμα σίγουρο, κανείς δεν ξέρει. Στο τέλος του εικοστού αιώνα, έχει προταθεί ότι χαραχτεί φυγή Βυζαντινή μοναχοί τους ikonopochitateli από την οργή του αυτοκράτορα Λέοντα Γ και Κωνσταντίνου Ε κατά τη διάρκεια του αγώνα ενάντια ειδωλολατρία. Ωστόσο, μερικοί ιστορικοί δεν υποστηρίζουν αυτή την εκδοχή. Το γεγονός ότι τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά του σπηλαίου ναούς δεν μας επιτρέπουν να εξετάσουμε τους δημιουργήθηκε από βυζαντινά μοναχούς. Σε συλλογικό καταλύματα με κοιτώνες πρόσφατη παράδοση που περιλαμβάνονται. Στα Κριμαίας εκκλησίες υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός των μεμονωμένων κυττάρων.

Στην εποχή της υποτιθέμενης κατασκευή των βράχων εγκαταστάσεων στην Κριμαία ήταν ακόμα ισχυρή παγανιστικές λατρείες. Επιπλέον, η εκτεταμένη Ιουδαϊσμός υιοθετήθηκε ως επίσημη θρησκεία του κράτους στο του Khazar Khaganate. Έτσι, για την κατασκευή αυτών των ναών θα μπορούσε κάποιος.

Θρύλοι του Ναού

Η κατασκευή είναι πραγματικά πολύ ασυνήθιστο - Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σπηλαίου Μονή (Bakhchisarai). Εντυπώσεις από τους τουρίστες, αν κρίνουμε από τα σχόλια, από αυτόν απλά αξέχαστη. Σχετικά με την κατασκευή της μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου σπηλαίου υπάρχουν αρκετοί μύθοι. Ένας θρύλος λέει ότι μια φορά κι έναν καιρό σ 'αυτές τις περιοχές ένα φοβερό φίδια, τρώγονται από τους ανθρώπους και τα ζώα. Κουρασμένος από τις υπερβολές των αγροτών του άρχισε να προσεύχεται θερμά Παναγία για την απελευθέρωση. Μόλις οι άνθρωποι έχουν δει στο κερί που καίει βράχο και ανέβηκε σε αυτήν. Στο βράχο είχαν βρει την εικόνα της Παναγίας, και βρίσκεται δίπλα σε ένα νεκρό φίδι.

Ένας άλλος μύθος λέει ότι μια μέρα στο εικονίδιο χώρο της Παναγίας βρέθηκε. Ανακαλύψτε αγροτών της μετέφερε τα κάτω - στον οικισμό. Ωστόσο, το επόμενο πρωί η εικόνα εμφανίστηκε και πάλι στο ίδιο σημείο. Θεωρείται θαυματουργή σημάδια και κόβονται σε εκείνο το μέρος ο ναός σπήλαιο.

Σύμφωνα με την τρίτη θρύλο στο φαράγγι της επικοινωνίας. Μαρία Βυζαντινή μοναχοί είχαν κάποτε οδήγησε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού. Με τον ίδιο τρόπο δόθηκε και το μέρος όπου να χτίσει ένα θρησκευτικό συγκρότημα.

Μοναστήρι στην αιώνες VIII-XVIII.

Αν πάρουμε ως βάση για την υπόθεση της βυζαντινής μοναχών, που ιδρύθηκε Κοίμηση της Θεοτόκου μοναστήρι σπήλαιο ήταν περίπου στο VIII. Π.Χ. Μετά κληρικοί ήρθε στην Κριμαία, και να τεθούν οι Έλληνες, έφυγε και από τους διώκτες τους εικονοκλάστες του. Θεωρείται δεδομένο ότι οι ναοί σπηλιά σερβίρεται μεγάλη κύριο τόπο λατρείας.

Κατά τη διάρκεια της εισβολής της Χρυσής Ορδής, οι περισσότεροι από τους ναούς καταστράφηκαν. Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου σπήλαιο διατηρείται από το τέλος του XV αιώνα. Έγινε η κατοικία της Κριμαίας Metropolitan. Ένα από τα κύρια ιερά της ήταν η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, σεβαστό όχι μόνο οι Ορθόδοξοι, αλλά και μουσουλμάνοι. Ρώσων τσάρων που παρέχονται πλήρη υποστήριξη στο μοναστήρι.

Κοίμηση της Θεοτόκου σπήλαιο ιερό στους αιώνες XVIII-XIX

Μέχρι το XVIII αιώνα. Έτσι, το μοναστήρι σπήλαιο άνθισε. Όλα άλλαξαν μετά τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν την Κριμαία. Με διάταξη της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β, ο Μητροπολίτης, μαζί με όλους τους χριστιανούς μετεγκαταστάθηκαν στη Ρωσία, στην Αζοφική Θάλασσα, ιδρύοντας την πόλη της Μαριούπολης. Cave ιερό εγκαταλείφθηκε.

Ωστόσο, το 1850, από την απόφαση της Συνόδου, άνοιξε ξανά η μονή. Αλλά, δυστυχώς, από τη στιγμή που αποθηκεύονται εκεί τα βιβλία και κειμήλια ανεπανόρθωτη απώλεια. Είναι ακόμα άγνωστο - είτε μοναχοί μαζί τους ή έκρυψε ληφθούν. Ίσως το πιο ιερά ήταν απλά καταστρέφεται. Μετά από όλα, ακόμα και οι τοιχογραφίες στους τοίχους του μοναστηριού ήταν ξύνεται.

Κατά τη διάρκεια του διάσημου άμυνας της Σεβαστούπολης στους τοίχους του συγκροτήματος σπήλαιο που βρίσκεται υπάλληλος του νοσοκομείου. Οι νεκροί θάβονταν στο κάτω μέρος του τραυματίες - μπροστά από το μοναστήρι. Αξιωματικοί αντιμετωπίζεται το περίφημο γιατρό Πιρόγκοφ.

Παρεκκλήσι, φυλάσσονται στο μοναστήρι

«Ιστορική Αναδρομή», στο οποίο, μεταξύ άλλων, τα κειμήλια της μονής - Το 1908, ένα ειδικό έγγραφο που συντάχθηκε. Τι, λοιπόν, ιερά κατείχαν πριν από την επανάσταση Κοιμήσεως της Θεοτόκου σπήλαιο μοναστήρι (Κριμαία); Οι πληροφορίες σε αυτή τη λίστα το έγγραφο έχει ως εξής:

• ύψος εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου 1 ναυπηγεία 3,5 ίντσες και πλάτος 11,5 ιντσών σε ασημί φαιλόνιο. Η εικόνα θεωρείται θαυματουργή. Πολλοί Χριστιανοί έχουν λάβει από τη θεραπεία εικονίδιο.

• Ένα αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας της Θεοτόκου των Σπηλαίων του Κιέβου. Η εικόνα δωρήθηκε στη Μονή από τον Μητροπολίτη Φιλάρετο. Πριν από αυτή την εικόνα, στις 15 Αυγούστου, έγινε ολονύχτια αγρυπνία.

• Η εικόνα Σωτήρας με 84 διαφορετικά ιερά κειμήλια. Η εικόνα στάλθηκε από Κορσούμ μητέρα της Μονής του Θεού.

• Ένα αντίγραφο της Εικόνας της Μητέρας του Θεού «Παναγία». Είναι με αυτόν τον τρόπο, σύμφωνα με το μύθο, αποκαλύφθηκε μία φορά σε ένα βράχο. Κρίνοντας από την περιγραφή, η εικόνα τοποθετήθηκε σε ασημένια ρόμπα και στολισμένο με μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους.

• Σταυρός με τον Χριστό, από τα τρία είδη ξύλου: Πεύκο, κυπαρίσσια και κέδρους. Στο πίσω μέρος του ήταν μια επιγραφή για να «στείλει στην παλιά ρωσική Όρος την ημέρα των εγκαινίων το 1850».

• Βαμμένο απευθείας πάνω στο βράχο, στο χώρο του φαινομένου της εικόνας «Παναγία» της Θεοτόκου. Πριν από αυτό το εικονίδιο άσβεστη την καύση λάμπα.

Στην πολύ βράχο σε εκείνες τις ημέρες ήταν κοπεί 16 κύτταρα. Ένα άλλο δύο τοποθετήθηκαν στο κάτω μέρος. Ένα οροπέδιο σε αυτή οδήγησε σκάλα λαξευμένη στο βράχο στο στάδιο 84. Εκτός από τα κύτταρα, κτίστηκε στον πυθμένα ενός περιβλήματος δύο-βαθμίδων για τους μοναχούς, το ηγούμενο του σπιτιού και μια κουζίνα με ένα αρτοποιείο.

Στη σοβιετική εποχή,

Αγώνα με την Ορθοδοξία, η οποία ξεκίνησε το 1917, έχει επηρεάσει επίσης το μοναστήρι σπήλαιο Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ο ναός ήταν εντελώς λεηλατηθεί. Μοναχοί πυροβόλησε. Τέλος, η μονή έκλεισε το 1921. Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου πολέμου σε αυτές τις σπηλιές, όπως μια φορά κι έναν καιρό, στέγαζε ένα νοσοκομείο για τους τραυματίες. Οι νεκροί σοβιετικών στρατιωτών, καθώς και οι τσαρικού στρατού αξιωματικοί κατά τη διάρκεια της άμυνας της Σεβαστούπολης, θάφτηκε στο κάτω μέρος - κοντά ίδιο το μοναστήρι. Μετά τον πόλεμο, μια ψυχιατρική οικοτροφείο που λειτουργεί εδώ.

ανάκτηση

Το 1993, το μοναστήρι σπήλαιο επέστρεψε στους πιστούς. Επί του παρόντος, δεν υπάρχει έγκυρη Μονή. Κληρικοί έχουν αποκατασταθεί το ναό και χτίστηκε το δρόμο εκκλησάκι. Ανάκτηση πήρε πολλή επενδύσεων. Οι ιερείς ακόμα και αρνήθηκε να λάβει τα χρήματα για την υπηρεσία. Από τότε, η τοπική εκκλησία δεν είναι πλέον ρυθμούς. Βαπτίσεις, κηδείες, Προσευχές, χειροτονία των σπιτιών και ούτω καθεξής. Ιερείς μοναστήρι σύγχρονη ανδρών είναι δωρεάν.

Ιερά Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σπηλαίου Μονή (Bakhchisarai, Κριμαία): περιγραφή του συγκροτήματος

Τα πιο αρχαία κτίρια της Μονής είναι το σπήλαιο εκκλησάκι της Κοίμησης της Θεοτόκου και ο ηγούμενος του σπιτιού. Όχι πολύ καιρό πριν, είχε αποκατασταθεί όπως βράχο εκκλησία του Αγίου Mark. Επιπλέον, η ανοικοδόμηση των κατεστραμμένων ναών επικοινωνίας. Ελένη και Κωνσταντίνος. σχεδόν τίποτα ενδιαφέροντος, για παράδειγμα, για περίεργοι τουρίστες δεν διατηρούνται στις ίδιες τις εκκλησίες. Όλα τα λείψανα δυστυχώς καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εποχής. Τα λίγα εναπομείναντα εικονίδια μεταφέρθηκε στο μουσείο στη Μαριούπολη. Ωστόσο, αντίγραφα έγιναν από μοναχούς κοσμούσαν τους ναούς σπηλιά των εικόνων. Το ανασυσταθέν ήταν ακόμη το κύριο μοναστήρι ήταν κάποτε το ιερό - η εικόνα της Παναγίας της Κοίμησης της Θεοτόκου μας.

Σκαλιστή Ι.Μ. σπήλαιο Κοιμήσεως στην Κριμαία απευθείας στο τοίχωμα ενός ψηλού, ελαφρώς προεξέχοντα συστοιχία. Είναι ένα πολύ εντυπωσιακό θέαμα. Από τα παράθυρα των λαξευμένη στο βράχο εκκλησίες γραφική θέα της Κριμαίας βουνά. Από την άλλη πλευρά του θόλου φαραγγιού εκτείνεται για να κοπεί σε κύτταρα του και τα παρακείμενα δωμάτια.

Αρκετά ένα ενδιαφέρον τουριστικό αξιοθέατο μπορεί να γίνει ένα ερειπωμένο διώροφο κτίριο στο οποίο έζησε πριν από την επανάσταση έρχεται στους προσκυνητές μοναστήρι. Δίπλα του, τα ερείπια ενός αρχαίου οικισμού Salancik και πρωτότυπα κτίρια των Τατάρων της Κριμαίας του XVI αιώνα.

Μεταξύ άλλων, το συγκρότημα διαθέτει αντίκες νεκροταφείο αξιωματικός και τάφους των σοβιετικών στρατιωτών.

Πως θα φτάσετε

Πολλοί τουρίστες που έρχονται στην Κριμαία, κατά πάσα πιθανότητα θα θέλατε να επισκεφθείτε το μοναστήρι σπήλαιο Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Bakhchisarai - η πόλη από την οποία ο ευκολότερος τρόπος που μπορείτε να πάρετε σε αυτό. Για να το κάνετε αυτό, θα πρέπει να καθίσουν σε ένα μίνι λεωφορείο ή ταξί, που προέρχονται από το σιδηροδρομικό σταθμό ή το λεωφορείο. Από τη στάση του θα πρέπει να αυξηθεί περίπου ένα χιλιόμετρο μέσα στο φαράγγι. Πλανάται πάνω από την εκκλησία γκρεμό είναι σαφώς ορατό από μακριά. Μερικοί τουρίστες φτάσουμε στο μοναστήρι του Bakhchisarai και μόνο με τα πόδια. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να πάτε από την αρχή του δρόμου Ρόζα Λούξεμπουργκ από το παλιό τζαμί Tahtali Cami.

Τα κοντινά αξιοθέατα

Εκτός από την Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σπηλαίου, οι τουρίστες Κριμαίας επισκέπτονται συχνά τοποθετείται ελαφρώς πάνω από το σπήλαιο πόλη Καλαί. Η τελευταία ιδρύθηκε πιθανότατα κατά τον Μεσαίωνα και υπηρέτησε ως προστασία των αντικειμένων στα σύνορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Δυστυχώς, προς το παρόν, το μεγαλύτερο μέρος της πόλης είναι σε ερείπια. Μεταξύ της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου και Calais είναι τοποθετημένο τουρκικό νεκροταφείο Mansour Γάζα. Βρίσκεται σε ένα σκιερό δάσος. Ταφή στην ημερομηνία νεκροταφείο πίσω στους αιώνες XV-XIX. Οι περισσότερες από τις επιτύμβιες στήλες σκαλιστά από ντόπιο ασβεστόλιθο. Θαμμένος στο κοιμητήριο είναι κυρίως στρατιώτες που υπερασπίστηκαν την πόλη κατά τη διάρκεια των επιδρομών. Και το μοναστήρι σπήλαιο Αγίας Θεοτόκου και Καλαί που σχετίζονται με τοποθεσίες Παγκόσμιας Κληρονομιάς και περιλαμβάνεται στον κατάλογο της UNESCO.