Κλασική Φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας

Η φιλοσοφία της κάθε χώρας προέρχεται από την καρδιά της μυθολογικές αντιλήψεις, και να χρησιμοποιηθεί το υλικό τους για τους δικούς τους σκοπούς. Δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτή την άποψη και τη φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας, αλλά κινεζική μύθους, σε σύγκριση με το μυθικό εικόνες από άλλες χώρες έχουν μοναδική ιδιαιτερότητα τους. Καθώς οι χαρακτήρες εδώ εμφανίζονται σε πραγματικό χρυσό δυναστείας των περασμένων αιώνων. Μια μικρή ποσότητα του υλικού που παρέχεται από τους Κινέζους μύθους, η οποία αντανακλά τις απόψεις των Κινέζων για την ανθρώπινη αλληλεπίδραση με το περιβάλλον, το σχηματισμό και την αλληλεπίδρασή του, δεν παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στην αρχαία κινεζική φιλοσοφία. Παρ 'όλα αυτά, το σύνολο των κινεζικών φυσικών-φιλοσοφικές διδασκαλίες προέρχονται από τη μυθολογία και την πρωτόγονη θρησκεία.

Η θρησκεία, όπως και η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας είναι μοναδική και μοναδικό, με την ευκαιρία οι δύο κύριες φιλοσοφικές κατευθύνσεις - Κομφουκιανισμό και τον Ταοϊσμό έχουν μια αρκετά ζωηρή θρησκευτικό υπόβαθρο.

Κομφουκιανισμός

Ένα σημαντικό ρόλο στην ιστορία της πολιτική και ηθική σκέψη έχει αναμφίβολα έπαιξε τις διδασκαλίες του Κομφούκιου, τις βασικές φιλοσοφικές απόψεις του από τους μαθητές του που περιγράφονται στο βιβλίο «Τα Ανάλεκτα». Για πολλούς αιώνες, το βιβλίο αυτό είναι το πιο ισχυρό εργαλείο για επηρεάζουν τη νοοτροπία του κινεζικού λαού. Κομφούκιος κήρυξε την πατριαρχική αντίληψη της κρατικής εξουσίας, το κράτος εκπροσωπείται σε αυτό ως μια μεγάλη οικογένεια, ο αυτοκράτορας - ο πατέρας του, και όλες οι σχέσεις που βασίζονται στην εξάρτηση των νεότερων ηλικιωμένους. Με απλά λόγια, ο Κομφούκιος υποστήριξε την αριστοκρατική αντίληψη της κυβέρνησης, ενώ οι κοινοί άνθρωποι στη διοίκηση του κράτους δεν επιτρέπεται.

Πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στον μεγάλο στοχαστή, ο Κομφούκιος δεν απαιτούν τη βία και κάλεσε την άρχουσα τάξη να ασκούν την αρετή και ταπεινότητα. Σύμφωνα με τον ίδιο, η κύρια αρετή των θεμάτων είναι η ταπείνωση και την υποβολή στην Κυβέρνηση. Ο Κομφούκιος αρνητική στάση απέναντι εξωτερική κατάκτηση της χώρας, πολέμους internecine και την υποδούλωση των άλλων λαών της εξουσίας τους. Ωστόσο, η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας δεν αμφισβητεί την αξία της νομοθεσίας, ωστόσο, φαίνεται να της δίνει μόνο υποστηρικτικό ρόλο.

Κομφουκιανισμός, αμέσως μετά τη γέννησή του, παίρνει μια θέση με επιρροή στις πολιτικές και ηθικές διδασκαλίες της αρχαίας Κίνας, κήρυξε την επίσημη ιδεολογία, και παραμένει στα δικαιώματα κρατική θρησκεία. Η φιλοσοφία της Αρχαίας Κίνας δεν είναι Κομφουκιανισμό ως σύνολο δόγμα, κάποια από τα στοιχεία του είναι τα προϊόντα ενός δεσποτικού κεντρική κινεζικό κράτος.

Ταοϊσμός

Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας δεν περιορίζεται στις Κομφούκιου απόψεις, έχει γίνει μια εξαιρετική εναλλακτική λύση για τον Ταοϊσμό. Το επίκεντρο αυτής της διδασκαλίας είναι το σύμπαν, τη φύση και τον ίδιο τον άνθρωπο, αλλά η κατανόηση αυτών των εννοιών δεν είναι ένα συνηθισμένο είδος της λογικής σκέψης, και με τη βοήθεια της εννοιολογικής εισαγωγή στην αληθινή φύση της ύπαρξης. Ο ιδρυτής της - Lao Dan, ήταν σύγχρονος του Κομφούκιου και αρχαία κινεζική φιλοσοφία με τις απόψεις της για τη ζωή αν δεν ήταν αλλοδαπός.

Μέχρι σήμερα, το Τάο - μια από τις πιο κατάλληλες έννοιες και τις μεθόδους που εξηγεί την προέλευση όλων των πραγμάτων στον πλανήτη. Εκδηλώνεται με την ιστορία των πραγμάτων, αλλά από μόνη της δεν είναι μια ανεξάρτητη οντότητα, ως πηγές Τάο δεν έχει. Ο άνθρωπος είναι εδώ ορίζεται ως ένα μέρος της φύσης, θα πρέπει να έχουν αυτή την ενότητα με τη φύση και να ζήσουν σε αρμονία με τον κόσμο, εκ των οποίων στην πραγματικότητα εμφανίστηκε. Αυτό βασίζεται στη βασική συναισθηματική ισορροπία και ηρεμία πρόσωπο.

Έτσι, κινεζική φιλοσοφία έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές στα πρώτα στάδια της ανάπτυξής του. Αναζήτηση για το νόημα της ζωής και την επιθυμία να βρει τη θέση του σε αυτόν τον κόσμο έχει τη δυνατότητα πολλά από τα μεγαλύτερα μυαλά της ανθρωπότητας να αφήσει το δικό του μοναδικό και ένα φωτεινό ίχνος στην ιστορία.