Κατηγορική προσταγή του Καντ - ο ηθικός νόμος ενός ελεύθερου ανθρώπου

Ο χρυσός κανόνας της ηθικής - να ενεργεί προς τους άλλους όπως θα θέλαμε να κάνουμε σ 'εμάς, συχνά λανθασμένα ταυτίζεται με το αξίωμα του Immanuel Kant. Είναι λάθος, επειδή ο Γερμανός φιλόσοφος έγραψε, όχι γι 'αυτό. Η κατηγορική προσταγή του Καντ - κάτι που εκφράζει τον ηθικό νόμο, ένα απόλυτο «must». Δεν είναι το θέμα, θέλω να κάνουμε κάτι ή όχι.

Καντ ηθική - η έννοια της κατηγορική προσταγή και γνωμικά

Υπάρχουν δύο είδη επιταγές: επιπλέον υπάρχει μια κατηγορηματική υποθετικό ή υπό όρους. Ορίζεται ως η μορφή υπαγορεύει υπό όρους, στην περίπτωση αυτή δεσμεύεται σε μια συγκεκριμένη ενέργεια έχει μια βάση που είναι η ίδια ενέργεια - η επιθυμητή (ή μπορεί να είναι). Υπό όρους επιτακτική ανάγκη εφιστά την προσοχή στο περιεχόμενο και την αξία της δράσης ή δράσεων καθορίζονται, για το οποίο γίνεται αυτή η ενέργεια.

Αντίθετα, κατηγορική προσταγή του Καντ - είναι κάτι υποχρεωτικό από μόνη της, το κριτήριο με το οποίο μπορείτε να καθορίσετε την ηθική των δράσεων. Η διατύπωση του ίδιου του συγγραφέα του είναι: ο άνθρωπος πρέπει να δράσει με τέτοιο τρόπο, ώστε οι ενέργειές του, οι ενέργειές του θα μπορούσε να παίξει το ρόλο του παράδειγμα για τους άλλους, δηλαδή, μπορεί να κάνουμε μόνο ότι, με την οποία θα συμφωνήσουν, αν το έκανε ο καθένας γύρω του.

Ο Καντ ορίζεται το αξίωμα ως ένα είδος κρίσης, η οποία συνδέει το τέλος του ανθρώπου και τις πράξεις του. Είναι υποκειμενικών απόψεων σχετικά με το πώς να συμπεριφέρονται, όχι τόσο οι απόψεις πολλών αρχές, πεποιθήσεις. κατηγορική προσταγή του Καντ προτείνει ότι θα πρέπει να είναι μόνο οι απόψεις που θα κανονίσουμε, αν γίνουν πεποιθήσεις για τον καθένα που μας περιβάλλει, για την κοινωνία γενικότερα. Στην περίπτωση αυτή, δεν έχει αξία παίζει μια συγκεκριμένη κατάσταση - το μόνο που αντιστοιχεί στην επιτακτική ανάγκη, -nravstvenno.

Τι προσφέρει ο Καντ - την προσφορά στη λογική και όχι τα συναισθήματα, η εκτίμηση των ενεργειών τους, μπορεί να παράγει το μυαλό, η καρδιά δεν είναι σε θέση να. Αν και η γνώση ενός ανθρώπου του κόσμου ξεκινά με την εμπειρική, που είναι, αισθήσεις, είναι ελλιπής. Αντίθετα, στη γνώση της φύσης, η μέθοδος αυτή είναι αρκετά καλή. Αλλά για να κρίνει την ηθική ανάγκη κάτι άλλο. Δεδομένου ότι, σύμφωνα με τον φιλόσοφο, οι νόμοι της ηθικής δεν μπορεί να προκύψει με βάση τη δική τους εμπειρία.

Ως εκ τούτου, για να δημιουργήσει επιστημονική γνώση για την ηθική και δεξιά, όπως συμβαίνει στις φυσικές επιστήμες, είναι αδύνατο. Ως εκ τούτου - να λάβει τις απαραίτητες, χρησιμοποιώντας σαν συλλογισμό πηγή μυαλό.

Ελευθερία και Ηθική

Ένα πραγματικά δωρεάν μία που καθοδηγείται από ορισμένους κανόνες, βάζει κάποιους κανόνες ανωτέρω προσωρινές συνθήκες. Πολύ ηθικό άτομο δεν μπορεί να προχωρήσει στις ενέργειες τους από ορισμένους συμβατικούς κανόνες που διαφέρουν από κατάσταση σε κατάσταση. Ένα τέτοιο άτομο θα πρέπει να μετρούν τις ενέργειές τους και να τους βάσει της άνευ όρων ηθικού νόμου, που ιδρύθηκε από τον νου, δεν περιορίζουν, αλλά δίνει την ελευθερία. κατηγορική προσταγή του Καντ - και υπάρχει μια τέτοια απόλυτη νόμο. Δεν λέει πώς να το κάνουμε σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Υπάρχει η γενική ιδέα, η έννοια του καθήκοντος προς την ανθρωπότητα, ένα άτομο έχει, επίσης, μια πλήρη ηθική ελευθερία να κάνει ό, τι θέλετε - μόνο ότι είναι «κάπως» πρέπει μέγιστο είναι σύμφωνη με το ηθικό νόμο.

Για τον φιλόσοφο, δεν υπάρχει εξαναγκασμός ή η βία στην επιδίωξη της επιτακτική ανάγκη. Η ηθική - είναι κάτι που βασίζεται στις εσωτερικές κίνητρα του ανθρώπου, την κατανόησή του χρέους της, συμπεριλαμβανομένου και του κοινού. Ως εκ τούτου, κατηγορική προσταγή του Καντ δίνει μόνο τη ράβδο, ενώ προσφέρει την ατομική ελευθερία. Συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας της και από τη θρησκεία, και ενάντια σε όλα τα στερεότυπα σε σχέση με την κοινωνία, διότι ο κανόνας αυτός μπορεί να εφαρμοστεί απολύτως κανέναν στη ζωή της.