Αρχαίοι μύθοι της Ρώμης. Μύθοι της Αρχαίας Ρώμης για τα παιδιά

Από τη μυθολογία και τη θρησκεία των Ρωμαίων είχε επηρεαστεί πολύ από γειτονικούς λαούς - οι Ετρούσκοι και οι Έλληνες. Αλλά την ίδια θρύλους και τους μύθους της αρχαίας Ρώμης έχουν τη δική τους ταυτότητα.

Η εμφάνιση της ρωμαϊκής μυθολογίας

Η ημερομηνία της θρησκείας της αρχαίας Ρώμης είναι δύσκολο να προσδιοριστεί. Είναι γνωστό ότι στο τέλος ΙΙ - αρχές που χιλιετία π.Χ.. ε. μετανάστευση των Ιταλών έλαβε χώρα (τα λεγόμενα των λαών που κατοικούσαν στη χερσόνησο πριν από το σχηματισμό του ρωμαϊκού κράτους σε αυτό), η οποία για πολλούς αιώνες εγκαταστάθηκαν στην Ιταλία και στη συνέχεια να αφομοιωθεί από τους Ρωμαίους. Είχαν το δικό τους πολιτισμό και τη θρησκεία.

Σε 753 π.Χ., σύμφωνα με το μύθο, Ρώμη ιδρύθηκε. Με VIII του VI cc. Π.Χ.. ε. Διήρκεσε βασιλική περίοδο κατά την οποία τέθηκαν οι βάσεις για τη δημόσια και κρατική και θρησκευτική ζωή της αυτοκρατορίας. Η επίσημη πάνθεον των θεών και των μύθων της αρχαίας Ρώμης αναπτύχθηκε γύρω από αυτό το χρονικό διάστημα. Αν και θα πρέπει να σημειωθεί αμέσως ότι με τη ρωμαϊκή κατάκτηση νέων εδαφών, που εύκολα περιλαμβάνεται στη μυθολογία και τη θρησκεία των ξένων θεών και των ηρώων τους, έτσι ώστε ο κατάλογος των θεών και των μύθων συνεχώς αναπληρώνονται.

Ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της αρχαίας ρωμαϊκής θρησκείας

Όπως και στην Ελλάδα, δεν υπάρχει αυστηρή οργάνωση δόγμα. Θεοί και μύθοι της αρχαίας Ρώμης εν μέρει δανειστεί από τις γειτονικές χώρες. Σε αντίθεση με ρωμαϊκή θρησκεία από την ίδια Έλληνες ήταν σημαντική.

Αν η ελληνική θεότητα - είναι πρωτίστως μια προσωπικότητα με πολύ ανθρώπινο, γνωρίσματα του χαρακτήρα τους, οι Ρωμαίοι ποτέ δεν φανταζόταν θεούς ως ανθρωπόμορφα πλάσματα. Στην αρχή του σχηματισμού της θρησκείας τους, δεν θα μπορούσε ακόμη και το όνομα της σεξουαλικής τους ταυτότητας. Οι Έλληνες ήταν ένα πάνθεον της θείας δυνάμεων ως μια μεγάλη οικογένεια, που συμβαίνουν συνεχώς μεταξύ συγγενών σκάνδαλα και διαφωνίες συμβαίνουν. Για τους Έλληνες, οι θεοί - ένα άτομο προικισμένο με υπερφυσικές δυνάμεις και έχει τις ιδανικές ιδιότητες. Ως εκ τούτου δημιουργήθηκε γύρω τους μια αύρα του μύθου.

Στάση στους θεούς των Ρωμαίων ήταν διαφορετικές. Ειρήνη κατά την άποψή τους, κατοικήθηκε από εχθρικές ή υποστηρικτική των ανθρώπων του κόσμου. Είναι παντού και συνοδεύουν συνεχώς τον άνθρωπο. Οι μύθοι της αρχαίας Ρώμης, δηλαδή να αυξάνεται το αγόρι ή το κορίτσι είναι υπό την προστασία του μεγάλου αριθμού των θείων όντων. Ήταν το λίκνο του Θεού, τα πρώτα βήματα, την ελπίδα, τη λογική, και άλλα. Καθώς μεγαλώνουν ένα άτομο αριστερά θεότητα, ενώ άλλοι, αντίθετα, τον πήρε υπό την προστασία του - έξι θεοί του γάμου, καλή τύχη και υγεία, τον πλούτο. Πεθαίνοντας συνόδευσε στο τελευταίο ταξίδι του όσο και τα ανώτερα όντα που κατά τη γέννηση: στέρηση αιμορραγία φως της ψυχής, φέρνοντας θάνατο.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της ρωμαϊκής θρησκείας - στενή σχέση του με το κράτος. Αρχικά, όλες οι θρησκευτικές τελετές που σχετίζονται με τη ζωή της οικογένειας, έκανε το κεφάλι της - ο πατέρας. Αργότερα, πολλές οικογενειακές και των προγόνων φεστιβάλ απέκτησε εθνική σημασία και έγιναν οι επίσημες εκδηλώσεις.

Διαφορετικά και η θέση των ιερέων. Αν στην αρχαία Ελλάδα, που διατέθηκαν σε μια ξεχωριστή ομάδα του πληθυσμού, οι Ρωμαίοι ήταν δημόσιοι υπάλληλοι. Υπήρξαν πολλές ιερατικές σχολές: ιέρειες, οι Pontiffs και καλό σημάδι.

Η θρησκεία και οι αρχαίοι μύθοι της Ρώμης ήταν ανάμεικτα. Βάση - είναι η μητρική ρωμαϊκή θεότητα. Στο πάνθεον των θεών είχαν δανειστεί χαρακτήρες από την ελληνική και την ετρουσκική θρησκεία και εξατομικευμένη έννοιες που έχουν εμφανιστεί πολύ αργότερα. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, Fortuna - ευτυχία.

Πάνθεον των ρωμαϊκών θεών

Οι Ρωμαίοι αρχικά είχε μια ιδιαίτερη στάση προς τους θεούς. Δεν είχαν σχέση με τις οικογενειακές σχέσεις, η ελληνική θεότητα, δεν αποτελούνται από μύθους. Οι κάτοικοι της Ρώμης για μεγάλο χρονικό διάστημα αρνήθηκε να δώσει θεούς χαρακτηριστικά και την εμφάνισή τους. Μέρος της ιστορίες γι 'αυτούς στο τέλος είχε δανειστεί από τους Έλληνες.

αρχαίους μύθους της Ρώμης λένε ότι ο κατάλογος των ρωμαϊκών θεών ήταν πολύ εκτεταμένη. Αυτές περιλάμβαναν Χάος, Tempus, Έρως, Κρόνος, Ουρανός, Θάλασσα και άλλων θεοτήτων, και τα παιδιά τους - τους Τιτάνες.

Η τρίτη και η τέταρτη γενιά ήταν το κύριο και στο πάνθεον των θεών εκπροσωπήθηκαν από 12. Είναι ευθυγραμμισμένη με τις Ολυμπιονίκες στα ελληνικά. Ο Δίας (Ζευς) - η προσωποποίηση της βροντής και της αστραπής, Juno (Ήρα) - η γυναίκα και προστάτιδα του γάμου και της οικογένειας του, Ceres (Δήμητρα) - η θεά της γονιμότητας. Minerva και Juno έχουν δανειστεί από την ετρουσκική θρησκεία.

Στη ρωμαϊκή πάνθεον, και περιλαμβάνονται εξατομικευμένες όντα γίνονται θεοί:

Victoria - Νίκης?

Η μοίρα - Η μοίρα?

Libertas - Ελευθερία?

Ψυχή - η ψυχή?

Mania - τρέλα?

Fortuna - Fortune?

Juventas - Νεολαία.

Το πιο σημαντικό για τους Ρωμαίους είχε γεωργικών και φυλετικές θεότητες.

Επίδραση της ελληνικής μυθολογίας

Οι μύθοι της αρχαίας Ελλάδα και τη Ρώμη, είναι πολύ παρόμοια, γιατί τόσο πολύ από τους θεούς των Ρωμαίων μάθει από τον πλησιέστερο γείτονα του. Η διαδικασία του δανεισμού ελληνικής μυθολογίας αρχίζει στα τέλη VI - V μικρές ηλικίες. Εντελώς λανθασμένη είναι η άποψη ότι οι 12 μεγάλες Ολύμπιους θεούς ελήφθησαν Ρώμης και έλαβε νέα ονόματα. Ο Δίας, Vulcan, Vesta, τον Άρη, τον Κρόνο - ένας ντόπιος ρωμαϊκή θεότητα, συσχετίζονται με αργότερα Έλληνες. Οι πρώτοι θεοί δανείστηκαν από τους Έλληνες, έγινε Απόλλωνα και του Διονύσου. Επιπλέον, οι Ρωμαίοι που περιλαμβάνονται στο πάνθεον τους Ηρακλή και του Ερμή, καθώς και οι Έλληνες θεούς και τους τιτάνες της πρώτης και δεύτερης γενιάς.

Οι Ρωμαίοι είχαν πολλούς θεούς, που χωρίζεται σε παλιά και νέα. Αργότερα, δημιούργησαν τη δική πάνθεον της μείζονος θεών, με βάση μια σειρά από ελληνικές ανώτερες δυνάμεις.

Οι μύθοι της αρχαίας Ρώμης: μια περίληψη. Θεοί και Ήρωες

Δεδομένου ότι η μυθολογική φαντασία των Ρωμαίων ήταν κακή, πολλές ιστορίες δανειστεί από τους Έλληνες. Αλλά υπήρχαν αρχικά Ρωμαϊκή μύθους, αργότερα εκδιώχθηκε Έλληνες. Αυτά περιλαμβάνουν την ιστορία της δημιουργίας του κόσμου Θεό Janus.

Ήταν μια αρχαία λατινικά θεότητα, ο φύλακας του Ουρανού, η προσωποποίηση του ήλιου και να αρχίσει. Ήταν θεωρείται ως ο θεός των πυλών και τις πόρτες, και εκπροσωπείται διπρόσωπη, αφού πίστευαν ότι ένα πρόσωπο του Ιανού στράφηκε προς το μέλλον, και το άλλο - στο παρελθόν.

Ένα άλλο αρχαίο ρωμαϊκό μύθο μιλάει για την καταγωγή του ανθρώπου από ξύλο βελανιδιάς. Όπως και οι Έλληνες, οι Ρωμαίοι σεβάστηκαν το δάσος και τα δέντρα, και δημιούργησε ένα άλσος αφιερωμένο στους θεούς, που πραγματοποιήθηκαν θρησκευτικές τελετές. Ιερά δέντρα ήταν η συκιά (σύμφωνα με το μύθο, ένας λύκος που τρέφεται Ρωμύλο και τον Ρέμο της) και βελανιδιές Capitol, το οποίο Romulus έφερε το πρώτο από τα λάφυρα του πολέμου.

Αρχαίοι μύθοι της Ρώμης έχουν επίσης αφιερωμένη στα ζώα και τα πουλιά: ο αετός, ο λύκος και ο δρυοκολάπτης. Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα σεβαστός και ήταν αφιερωμένη στην τελετουργικό της Λουπερκάλια ο εορτασμός της γονιμότητας και καθαρισμού. Οι Ρωμαίοι αποδοθεί σε λύκους μυστική δύναμη και πιστεύεται ότι ένα άτομο μπορεί να μετατραπεί σε ένα ζώο.

Με την ανάπτυξη της ρωμαϊκής θρησκείας του κράτους, νέους θεούς και νέα θρύλους γι 'αυτούς, που λαμβάνονται από τους Έλληνες, οι Ρωμαίοι υποβάλλονται σε επεξεργασία για τους εαυτούς τους. Αρχαίοι μύθοι της Ρώμης αντικατέστησε τις προϋπάρχουσες πρωτόγονες ιστορίες για τη δημιουργία του κόσμου και των ανθρώπων. Αποτελούσε την ιδέα ότι οι θεοί που προορίζονται να δηλώσουν δύναμη όλο τον κόσμο. Αυτό έχει οδηγήσει στην εμφάνιση της λατρείας της Ρώμης. Ως εκ τούτου, η μυθολογία της αρχαίας χώρα διαιρείται σε τρεις ομάδες: οι μύθοι για τους θεούς και τις πράξεις τους, τον μύθο των ηρώων και μύθων σχετικά με την προέλευση και την ανάπτυξη της Ρώμης.

Ο μύθος της ίδρυσης της πόλης της Ρώμης

Αυτό είναι ένα από τα πιο διάσημα θρύλους του κόσμου. Καθώς η μεγάλη Ηρακλή, τον μύθο των αδελφών, οι ιδρυτές της Ρώμης είναι γνωστή σε πολλές χώρες. Μιλά για το πώς η παράνομη κατάληψη της εξουσίας Αμούλιος ανησυχούν ότι στο μέλλον αποφασίσει να αμφισβητήσει το γιο του νουμίτωρ στο θρόνο, και τον ανιψιό του σκοτώθηκε σε κυνήγι. Η κόρη νουμίτωρ, η Ρέα, διέταξε τους ιερείς να ανακοινώσει τις εκλεκτούς του Vesta, όπως η Vestal έπρεπε να παραμείνει άγαμος. Έτσι ήθελε να προστατεύσουν τον εαυτό τους από τους απογόνους των νουμίτωρ, ο οποίος θα μπορούσε να τον ακολουθήσουν στον αγώνα για το θρόνο.

Αλλά οι θεοί έχουν στο κατάστημα για Ρέα άλλη τύχη. Έγινε η σύζυγος του θεού Άρη. Ένα χρόνο αργότερα, γεννήθηκε δίδυμα αγόρια. Αν και δυσαρεστημένοι ισχυρίστηκε ότι ο πατέρας τους - μια θεότητα, ήρθε ως παραβίαση των απαγορεύσεων Vestal. Κόρη του νουμίτωρ τοιχώματα σε μια σπηλιά, και τα παιδιά Αμούλιος διέταξε ρίχνονται στον ποταμό Τίβερη.

Υπαλλήλων εξέφρασε τη λύπη παιδιά και τα βάζουμε σε μία λεκάνη, η οποία απέπλευσε στις όχθες του ποταμού. Τις ικανότητές τους σε λεκάνη νερού του και έπεσε στο γη κάτω από το δέντρο εικ. Άκουσα τις κραυγές των παιδιών που ζούσαν σε κοντινή απόσταση με γόνο λύκος του και άρχισε να θρέψουν τα μωρά. Αυτό το θέαμα είδε κάποτε ένα βοσκό Favstul και πήρε τα παιδιά στο σπίτι του.

Καθώς ωριμάζουν, οι θετοί γονείς είπαν τα αδέλφια για την προέλευσή τους. Romul μου Rem πήγε στο νουμίτωρ, που τους αναγνώρισε αμέσως. Αφού συλλέχθηκαν με τη βοήθεια ενός μικρού απόσπασης, ο αδελφός σκοτώθηκε Αμούλιος και ανακηρύχθηκε βασιλιάς του παππού του. Ως ανταμοιβή, τους ζητήθηκε να προσγειωθεί στις όχθες του Τίβερη, όπου βρήκαν τη σωτηρία τους. Εκεί αποφασίστηκε να καθοριστεί η πρωτεύουσα του μελλοντικού βασιλείου. Κατά τη διάρκεια της διαφοράς για το όνομα του οποίου θα φέρει, Remus σκοτώθηκε από τον Ρωμύλο.

Ήρωες Ρωμαϊκή μύθους

Οι περισσότεροι μύθοι, αλλά δανείστηκαν από τους Έλληνες, μιλούν για τους χαρακτήρες που επιτυγχάνεται κατορθώματα ή θυσιάστηκαν στο όνομα της ευημερίας της Ρώμης. Αυτό Romul μου Rem, οι αδελφοί Οράτιος, Lucius Junius, Muzio Scaevola, και πολλά άλλα. Ρωμαϊκή θρησκεία εξαρτάται από το κράτος και πολιτικό καθήκον. Πολλοί μύθοι έχουν οι επική ήρωες και να δοξάσουν αυτοκράτορες.

Αινείας

Αινείας - ο ιδρυτής του ρωμαϊκού κράτους. Γιος της θεάς Αφροδίτης, ένας φίλος του Έκτορα, ο ήρωας του Τρωικού πολέμου - ο νεαρός πρίγκιπας έφυγε με ένα νεαρό γιο και τον πατέρα μετά την πτώση της Τροίας και ήταν σε μια άγνωστη χώρα, όπου οι Λατίνοι έζησαν. Παντρεύτηκε Λαβίνια, η κόρη του τοπικού βασιλιά Λατίνα, και άρχισε να διαχειρίζεται τα ιταλικά εδάφη. Οι απόγονοι του Αινεία, Romul μου Rem, οι ιδρυτές της Ρώμης άρχισε.

Οι μύθοι της αρχαίας Ρώμης για τα παιδιά - τα καλύτερα βιβλία για νέους αναγνώστες

Παρά την πληθώρα των βιβλίων για να βρουν μια αξιοπρεπή βιβλιογραφία για τη μελέτη τους μύθους των αρχαίων λαών είναι δύσκολη. Και μόνο αξίζει το προϊόν, το οποίο ιδρύθηκε ακριβώς πριν από 100 χρόνια και εξακολουθεί να είναι το πρότυπο. Ν Α Κουν «Μύθοι της αρχαίας Ελλάδα και τη Ρώμη» - αυτό το βιβλίο ξέρει τον τεράστιο αριθμό των αναγνωστών. Γράφτηκε το 1914 ειδικά για τους μαθητές και όλους τους λάτρεις της μυθολογίας των αρχαίων λαών. Η συλλογή των μύθων γραπτές πολύ απλό και ταυτόχρονα μια ζωντανή γλώσσα, και είναι ιδανικό για το κοινό για τα παιδιά.

Α Α Neyhardt ήταν ένα ενδιαφέρον βιβλίο «Μύθοι και Θρύλοι της Αρχαίας Ρώμης», το οποίο παρέχει συνοπτικές πληροφορίες σχετικά με τα ρωμαϊκά θεών και των ηρώων.

συμπέρασμα

Λόγω του γεγονότος ότι οι Ρωμαίοι δανείστηκαν οι Έλληνες θεούς και μύθους, αυτές οι ιστορίες έχουν διασωθεί. Δημιουργία βάσει των έργων τους τέχνης, αρχαία ρωμαϊκή συγγραφείς έχουν διατηρηθεί για τις επόμενες γενιές η ομορφιά και η επική ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία. Βιργίλιος δημιούργησε το επικό «Αινειάδα», ο Οβίδιος έγραψε «Μεταμορφώσεις» και «γρήγορα». Μέσα από τα έργα τους των σύγχρονων ανθρώπων έχει τώρα την ευκαιρία να μάθουν για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και δύο μεγάλες θεοί των αρχαίων κράτη - Ελλάδα και τη Ρώμη.