Ανάλυση ποίημα "Δώδεκα" (Aleksandr Blok)

Στον εικοστό αιώνα, η Ρωσία έχει περάσει από πολλές δοκιμασίες: πραξικοπήματα, την αλλαγή του καθεστώτος της εξουσίας, η επανάσταση, η επανάσταση ... ταραγμένους καιρούς υπαγορεύουν τους όρους τους και τις απαιτούμενες αλλαγές στην κοινωνική και πολιτική ζωή. Για την επίλυση πολλών επειγουσών ανέλαβε «κυρίαρχο της μοίρας» - βιβλιογραφία. Ταλαντούχος ποιητές του εικοστού αιώνα ανήκε στην επανάσταση με διαφορετικούς τρόπους. Μερικοί άνθρωποι δεν το πάρει και να αφήσει τα σπίτια τους, ενώ άλλοι παρέμειναν και ήταν πρόθυμοι να αλλάξουν προς το καλύτερο. Alexander Blok επέμεινε ότι θα πρέπει να ακούσουν την επανάσταση με όλη την καρδιά και το μυαλό του, είναι γι 'αυτόν - «η μουσική που έχει αυτιά πρέπει να ακούσουν.»

Η ιστορία του ποιήματος «Το Δώδεκα». Η αναγνώριση του ποιητή, κριτικός

Το έργο γράφτηκε μετά τις Φεβρουάριο και επαναστάσεις Οκτώβριο. ο ίδιος Blok αναγνώρισε ότι το ποίημα είχε εξελιχθεί πολύ γρήγορα, γιατί το έγραψε, ενώ εν αναμονή της αλλαγής. Κατ 'αρχάς, έγραψε μερικά στίχους, και στη συνέχεια συγκεντρώθηκαν σε ένα ενιαίο σύνθεση, και στο τέλος ήταν έκπληκτος πόσο λίγο διαγραμμένος σε αυτό. Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι το ποίημα έχει αυξηθεί μόλις λίγα λόγια ( «Πραγματικά μπάντα μαχαίρι, συγκρότημα»), και αμέσως μετά εμφανίστηκε 8 στροφές. Στάθηκε χιονοθύελλα ημέρες του Ιανουαρίου, και η διάθεση του ποιητή πραγματοποιείται μέσα από όλα τη δουλειά του. Ποίημα του Συνασπισμού δεν θα μπορούσε να επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας, όπως ο συγγραφέας ζήτησε νεκροκρέβατό της συζύγου παραλήρημα για την αγάπη Mendeleevna καεί το μωρό του, αλλά δεν το έκανε. Aleksandr Aleksandrovich ξαφνικά μετατράπηκε σε ένα έθνος ποιητών και του εχθρού, για την οποία Nikolai Gumilyov του έδωσε μια φράση: Υπηρεσία Αντίχριστος δευτεροβάθμια σταύρωση και την εκτέλεση του κυρίαρχου.

Σύντομη περιεχόμενο του ποιήματος «Το Δώδεκα»

Εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται στη διάρκεια του χειμώνα στην Αγία Πετρούπολη. Blizzard φυσάει μέσα από το οποίο θα μπορούσε να ακουστεί ουρλιάζει, ουρλιάζει. Πόλη τη νύχτα κινείται ομάδα των δώδεκα στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού - τα λεγόμενα πρωταθλητές του παλιού κόσμου, ο οποίος αδίστακτα πυροβολήσει και να καταστρέψει τα πάντα στο πέρασμά του. Ένας από αυτούς, μια αισθησιακή Vanka σκοτώνει τη φίλη του Katya και στη συνέχεια να περάσει από το θάνατό της, αλλά σύντροφοι τον διέταξε να συγκεντρώσουν δύναμη «δεν είναι τώρα η ώρα να σας babysit.» Απόσπασμα προειδοποιεί τους πολίτες σχετικά με την επικείμενη ληστεία: να εξαλειφθούν όλα αυτά που τους θυμίζει τον παλιό κόσμο. Ξεχνούν για το Θεό, την πομπή «χωρίς όνομα άγιος» και προσεύχεται Petka Υπενθυμίζεται ότι είναι ήδη «Τα κορίτσια του αίματος» και, ως εκ τούτου, θα πρέπει να περιμένουμε τη βοήθεια του Κυρίου. Ωστόσο, το τελευταίο, το δωδέκατο κεφάλαιο εμφανίζεται: «Το λευκό στεφάνι από τριαντάφυλλα Ahead - Ιησούς Χριστός.» Ποιος είναι - σωτήρας ή καταστροφέας - μονάδα απάντηση δεν έχει, ως εκ τούτου, η έννοια του τελικού ποίημα «Δώδεκα» ερμηνεύεται με διάφορους τρόπους.

Η εικόνα του Ιησού

Η εμφάνιση του Χριστού στον τελικό - ένα απροσδόκητο φαινόμενο, όπως έχει ήδη τροφοδοτούνται και απομακρύνονται τα σταυρός πολλές φορές στην Αγία Ρωσία. Εκατό χρόνια μετά τη συγγραφή του ποιήματος και κριτικούς λογοτεχνίας εξακολουθούν να θεωρούν αυτό το θέμα και να υποβάλει μερικές εικασίες. Ο Ιησούς οδήγησε στην Ερυθρά ομάδα και να τους οδηγήσει σε ένα νέο κόσμο - οι εγκληματίες έγιναν άγιοι. Άλλοι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτό είναι οι απόστολοι, ένα επαναστατικό βήμα πομπή με επικεφαλής τον Peter. Michael Voloshin λέει ότι η εικόνα του Χριστού στο ποίημα «Οι Δώδεκα» εισάγεται για ένα διαφορετικό σκοπό: να μην σώσει την ομάδα, αλλά, αντίθετα, προσπαθεί να κρύψει από αυτόν. Paul Florensky επέστησε την προσοχή στην αλλαγή του ονόματος του Ιησού - Μπλοκ ο «Ιησούς», αλλά δεν είμαστε αφελείς και να υποθέσουμε ότι επιτρέπεται ένα τυπογραφικό λάθος κατά λάθος. Μια ομάδα με επικεφαλής τον Αντίχριστο, ο οποίος είναι και παντοδύναμος, άτρωτο «και χιονοθύελλα είναι αόρατο.»

Η σύνθεση του ποιήματος

«Δώδεκα» είναι μια απάντηση στην ακούσει Μπλοκ μουσική επανάσταση, και η μουσική έφτασε μια σαφή ρυθμό. Το ποίημα δεν είναι σαν κανένα προηγούμενα έργα του Αλέξανδρου Αλεξάντροβιτς, και ποιητής είναι όπως την εύρεση μια νέα μορφή που θα διαχειρίζεται με επιτυχία. Παράδοση πορεία αργότερα στη δουλειά του θα συνεχίσει μελλοντολόγος Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι. Ποίημα αποτελείται από δώδεκα τμήματα διαφορετικού σχήματος, τα οποία είναι συνδεδεμένα μεταξύ τους και είναι ενσωματωμένα. Αν πραγματοποιηθεί μια ανάλυση του ποιήματος «Δώδεκα», είναι δυνατόν να εντοπιστούν τα σημεία μεταξύ στροφές, οι οποίες παρεμβάλλονται μετά τους συντάκτες δημοσίευση - προφανώς λογοκριτές κρίνεται απαραίτητο να παραλείψετε μερικές θέσεις. Σε ορισμένες στιγμές της αφήγησης πηγαίνει στην άκρη του δρόμου, και οι ενέργειες που περιγράφονται στους διαλόγους και μονολόγους. Ομοιοκαταληξία είναι ασταθής, και σε μερικά επεισόδια δεν το κάνει, συχνά διακοπή της λήψης δράση - «fuck-s-s»

Χαρακτηριστικά της γλώσσας στο ποίημα «Οι Δώδεκα»

Στο πιο λαμπρό του Συμβολισμού εικοστού αιώνα - Alexander Blok - ένα σημείο καμπής στο έργο. Ο ποιητής, που έγραψε νωρίτερα στίχους για τις γυναίκες και την αγάπη, παίρνει ένα ενδιαφέρον για νέα θέματα και να προωθήσει την επανάσταση τελικά τον έπεισε να επανεξετάσουμε τους λόγους για τη δημιουργία του. Η ιστορία του ποιήματος «Το Δώδεκα» είναι αρκετά ασυνήθιστο - Μπλοκ έγραψε σε μια τακτοποίηση των προσδοκιών, τις επιθυμίες και συλλέγονται αστικής λαογραφίας, χωρίς να παραβλέπει ακόμη και την λαϊκή και προσβλητικών εκφράσεων. Η φράση «Chocolate» Μινιόν «guzzled» Αγάπη ανήκει Μεντελέγιεφ. Πόρνη Katya Blok - "tolstomordenkaya" φωτιστικό - "elekstrichesky" Junkers - "Junker," και η Ρωσία - "σε λίπη". Ο συγγραφέας δίνει μεγάλη γεύση της ζωής στο δρόμο, αλλά μετά από να περάσει μια πλήρη ανάλυση του ποιήματος «Δώδεκα», είναι δυνατόν να εντοπιστούν και να πιάσει φράσεις. Στροφή «... Άνεμος, ο άνεμος! - σε όλη τη γη του Θεού» σύντομα έγινε μια παροιμία.

Αυτή η μυστηριώδης αριθμός - δώδεκα ...

Ερευνώντας την ιστορία της γραφής του ποιήματος, είναι δυνατόν να εντοπιστούν ορισμένα από τα επίμαχα σημεία. Στην ιστορία του παγκόσμιου πολιτισμού, υπάρχουν ορισμένοι αριθμοί, ένα χαρακτηριστικό το οποίο θεωρήθηκε από τους αρχαίους ανθρώπους: το ένα που έφερε καλή τύχη, άλλοι - κακή τύχη. Ο αριθμός 12 είναι η προσωποποίηση της κοσμικής τάξης και εμφανίζεται σε ευρωπαϊκή, κινεζική, Vedic και παγανιστική πολιτισμούς. Όπως στη Ρωσία, με τον δέκατο αιώνα, κήρυξε το χριστιανισμό ενδιαφέρονται για την ιερή σημασία του αριθμού αυτού μεταξύ των Χριστιανών. Έτσι, 12 - ο αριθμός των αποστόλων του Ιησού, 12 ο καρπός του πνεύματος, οι 12 φυλές του Ισραήλ? 12 πύλες και να θέσει το θεμέλιο λίθο της Ιερής Πόλης, η οποία είναι επίσης πολύ συμβολικό. Επίσης, όλοι γνωρίζουμε ότι το ποσοστό αυτό βρίσκεται συχνά όχι μόνο στη θρησκεία, αλλά και στην καθημερινή ζωή. 12 ώρες την περασμένη νύχτα και μέρα, 12 μήνες το χρόνο. Στην αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, είναι το ποσό του αρχικού κεφαλαίου θεών κάθεται στον Όλυμπο.

Δώδεκα - ένας αριθμός πραγματικά εξαιρετικό και μυστηριώδης, αλλά η μονάδα Αλέξανδρος προειδοποίησε ότι το ποίημα είναι πολύ συμβολικό, καθώς και κάθε χαρακτήρα και μια υπόδειξη μπορεί να ερμηνευθεί με διάφορους τρόπους. Ίσως αυτή η αίσθηση του ποιήματος είναι πολύ ρεαλιστικό, επειδή οι περιπολίες Κόκκινη Φρουρά αριθμούσε πραγματικότητα 12 άτομα κατά τη στιγμή της επανάστασης.

Δύο Κόσμων στο προϊόν

Η αντιμετώπιση του παρελθόντος και τη σύγχρονη εποχή - το κύριο θέμα του ποιήματος «Το Δώδεκα». Blok είδε στην επανάσταση «για να απαλλαγούμε από την πνευματική βάλτο» και σταθερά πίστευε ότι αργά ή γρήγορα αυτό θα συμβεί. Το παλιό κόσμο που τα θεμέλια του δεν έμελλε να διαρκέσει πολύ - για το καλό της κοινωνίας αλλαγή είναι διατεθειμένοι να κάνουν θυσίες. Το ποίημα αρχίζει με την χιονοθύελλα, η οποία είναι ο τρόπος που το πραξικόπημα. «Άνεμος, ο άνεμος! - σε όλη τη γη του Θεού» - κόντρα στον άνεμο της αλλαγής που φαίνεται να περιλαμβάνει όχι μόνο τη Ρωσία, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο, κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί. Δώδεκα Κόκκινο Στρατό να περάσουν από μια χιονοθύελλα, δεν φοβάται τίποτα. Ο παλιός κόσμος είναι ανήμπορος εναντίον νέο μέλλον, και προάγγελοι της επανάστασης - η ίδια ανεξέλεγκτη και ανεξέλεγκτη.

Η δημοκρατία ή αναρχία;

Δώδεκα του Κόκκινου Στρατού - οι κύριες εικόνες του ποιήματος «Το Δώδεκα». Είναι ασυμβίβαστη με τα παλιά θεμέλια - είναι, και είναι όλοι ανήσυχοι. Μπορούν - μια αντανάκλαση του αληθινού προσώπου της επανάστασης που σαρώνει τα πάντα στο πέρασμά του, καθώς και μια χιονοθύελλα. Οι Κόκκινοι Φρουροί έχουν προειδοποιήσει τους κατοίκους για να κλειδώσει το «πάτωμα» και να ξεκλειδώσετε τα κελάρια, επειδή «τώρα θα λεηλασίες.» Παρόμοια κραυγές συμβολίζουν την αναρχία, αλλά όχι προλεταριακή πάλη για μια καλύτερη ζωή. Περιφρονούν τον παλιό κόσμο, αλλά μπορεί να προσφέρει ως αντάλλαγμα; Καταστροφή, δεν είναι έτοιμοι να οικοδομήσουμε. Δεν λένε: «Θα οικοδομήσουμε το νέο μας κόσμο, δημιουργούμε!» Η ανάλυση του ποιήματος «Δώδεκα» θα επιτρέψει να δείτε τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στο θάνατο της χώρας. Ματαιότητα της επανάστασης επιβεβαίωσε την ηλικιωμένη γυναίκα, που, όταν είδε την αφίσα «Όλα αρχή - η Συντακτική Συνέλευση,» επηρεάζεται, γιατί το χρειάζεστε. Από ένα τέτοιο τεράστιο πτερύγιο θα μπορούσε να ράψει αναδιπλώνεται πόδι για τα παιδιά, γιατί στη σημερινή πεινασμένοι και κρύο ημέρες όταν «κάθε - γυμνός, ξυπόλητος,» το κράτος πρέπει να νοιάζονται για την ευημερία του λαού.

Ακόμη και η εκκλησία στερείται του πρώην δύναμή του. Alexander Blok απεικονίζει τον ιερέα, ο οποίος, αν νωρίτερα «κοιλιά προχώρησε» και δοκάρια σταυρό, είναι τώρα το ίδιο με όλους τους άλλους, κατακτήθηκε από τους Red φρουρών, και αναφέρονται σε αυτόν ως «σύντροφος ποπ». Νέα αρχές δεν χρειάζονται την εκκλησία και την πίστη, και κάλεσε την Red palnut στην Αγία Ρωσία από το τουφέκι.

Θυσίες για χάρη της τι;

Η ζωή του επανάσταση ενός ατόμου δεν σημαίνει τίποτα στο φόντο της παγκόσμιας χιονοθύελλα. Όταν κάποιος του Κόκκινου Στρατού δώδεκα ονομάζεται Petka σκοτώνει κατά λάθος τη φίλη του Κέιτ, ο ίδιος αρχίζει να κλαίω, δεν πιστεύουν αυτό που συνέβαινε. Στα μάτια τα υπόλοιπα έντεκα, φαίνεται αδύναμη, γι 'αυτό δεν είναι το κατάλληλο μέρος για να χαλαρώσετε σε μια τέτοια σημαντική στιγμή, όταν η μοίρα της Ρωσίας.

Katya είναι ένα σύμβολο όλων των ανθρώπινων κακίες, το αντι-ηρωίδα, που περπατά με τα Junkers, πέφτει σε κάθε κρεβάτι. Έχει «φορούσε γκρι κάλτσες, σοκολάτα» Μινιόν «guzzled» και, σε γενικές γραμμές, ήταν ένα άτυπο εκπρόσωπο των ρωσικών γυναικών. Ίσως, Blok ποίημα γραπτή επιβεβαίωση ότι, όπως η Κέιτ, πρέπει πραγματικά να θυσιαστεί για το καλό της επανάστασης.

Χάος και αρμονία: τι θα κερδίσει;

Ο παλιός κόσμος είναι αμελητέα και δεν μπορεί πλέον να υπάρχουν. Ήταν έτοιμος να καταρρεύσει. Ο συγγραφέας συγκρίνει με την εικόνα των αστέγων σκύλου που βρίσκεται πίσω από την αστική τάξη, την ουρά ανάμεσα στα πόδια της. Ο αγώνας δεν κράτησε πολύ: το σκοτεινό μέλλον έχει ήδη περάσει, αλλά αν κάθαρση είναι ορατό; Τι θα συμβεί με τους ανθρώπους μετά την χιονοθύελλα; Κόκκινοι Φρουροί υπόσχονται ακόμη μεγαλύτερη καταστροφή, γιατί δεν μπορεί να θεωρηθεί ένα λαμπρό μέλλον, χτισμένο πάνω στο αίμα. Εκτέλεση ανάλυσης του ποιήματος «Δώδεκα», πρέπει να σημειωθεί ότι στο τέλος της καταιγίδας ηρεμεί, και οι επαναστατικές άνθρωποι είναι το μέλλον «κυρίαρχο πέλματος» συνοδεύεται από κάποια στο «λευκό στεφάνι από τριαντάφυλλα.» Αυτό είναι Iisus Χρήστος. ξαφνική εμφάνιση υποσχέσεις σωτηρίας Του και η ελπίδα ότι η φρίκη της καταστροφής θα πρέπει να αφαιρεθεί, και οι άνθρωποι έχουν τη δύναμη να ξεπεράσει τα πάντα στην αναγέννηση της Ρωσίας. Φαίνεται ότι από το χάος αναβιώσει σύντομα αρμονία. Για την ευτυχισμένη ζωή των δώδεκα αποστόλων του Red- έτοιμος να σκοτώσει και οι ίδιοι πεθαίνουν.

Απογοήτευση για την αλλαγή

Ο Alexander Blok επανάσταση μπορεί να συγκριθεί με τα στοιχεία, τα οποία, αν και καθαρίζει τον κόσμο, αλλά δεν έχει ακόμη τη δυνατότητα να δημιουργήσετε. Παλιά καταστράφηκε, αλλά το νέο, χτισμένο στο αίμα, δεν είναι καλύτερη. Μόλις Alexander Blok περίμενε μια επανάσταση, πίστευαν σε αυτό, λέγοντας: «Εκείνοι που γεμίζουν με τη μουσική, ακούω την ανάσα της καθολικής ψυχής, αν όχι σήμερα, τότε αύριο»? αργότερα, απογοητευμένος από τις αλλαγές που λαμβάνουν χώρα, δεν είναι πλέον ακούσει το «μουσική επανάσταση». Μπορεί να εξαχθεί το συμπέρασμα ότι είναι αδύνατο να χτίσει κάτι νέο από την καταστροφή - πολύ καλύτερα για να διατηρήσει και να βελτιώσει αυτό το κομμάτι από το κομμάτι συσσωρεύεται κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων.