Η κυριαρχία του κράτους - τι είναι αυτό; Και τι είναι αυτό εκδηλώνεται;

Όλοι γνωρίζουμε σε γενικές γραμμές ότι η κυριαρχία του κράτους - είναι η ικανότητα της κυβέρνησης του να κάνουν σημαντικές αποφάσεις ανεξάρτητα από εξωτερικές πηγές, καθοδηγείται μόνο από λόγους δημόσιας ωφέλειας. Ωστόσο, ας εξετάσουμε λεπτομερώς την ιστορία και τη φύση αυτού του φαινομένου.

Η ουσία της έννοιας της

Η κυριαρχία του κράτους - είναι το πνευματικό τέκνο της ευρωπαϊκής πολιτικής σκέψης στη σύγχρονη εποχή. Τέλος, πήρε σάρκα και οστά στα μέσα του XVII αιώνα Βεστφαλίας σύστημα των διεθνών σχέσεων που προέκυψε μετά τις τριακονταετής πόλεμος στην Ευρώπη. Στη συνέχεια, η έννοια της κρατικής κυριαρχίας έχει καταλήξει να σημαίνει την ικανότητα των εθνικών κυβερνήσεων (τότε βασιλιά) ενεργεί ανεξάρτητα από την Καθολική Εκκλησία. Πράγματι, κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα η εκκλησία ήταν σχεδόν συντριπτική επιρροή στη Δυτική και Κεντρική Ευρώπη. Kings αναγκάστηκαν να αγιάσει την εξουσία τους και να συντονίσουν τις δράσεις τους με τον Πάπα, συχνά προσαρμογή για τα συμφέροντά του. Η εποχή του διαφωτισμού και του ανθρωπισμού γέννησε όχι μόνο σε μια στενότερη σχέση με το πρόσωπο (και κατά συνέπεια της πτώσης του ρόλου της Εκκλησίας), αλλά και μια εντελώς νέα πολιτική και νομική ελευθερία των μελών. Το τελευταίο επιτρέπει στις εθνικές κυβερνήσεις να κάνουν τη δική τους δράση στην εξωτερική πολιτική και την εσωτερική πολιτική σύμφωνα με τα συμφέροντά του αποκλειστικά. Αυτό το φαινόμενο είναι στην ίδια την ίδια στιγμή εκδηλώνεται σε διάφορες μορφές. Για παράδειγμα, η απόλυτη κρατική κυριαρχία μπορεί να είναι εξωτερική και εσωτερική. Εξωτερικά η ελευθερία προϋποθέτει την ανεξαρτησία των δράσεων της διεθνούς χαρακτήρα: μια κήρυξη πολέμου, η σύναψη των συμβάσεων, που ενώνει τα μπλοκ και ούτω καθεξής. Κατά συνέπεια, η εσωτερική ανεξαρτησία - η ικανότητα της κυβέρνησης να ενεργήσει ελεύθερα μέσα στην ίδια τους τη χώρα, σε οικονομικό, κοινωνικό, ιδεολογικό, πολιτικό, και ούτω καθεξής της. Είναι ενδιαφέρον ότι, η κυριαρχία του κράτους - είναι μόνο ένα από τα επιλογής κυριαρχίας. Πράγματι, ο τελευταίος μπορεί να ισχύουν όχι μόνο για τη δημόσια εκπαίδευση, αλλά και στην ίδια την κοινωνία, στην πραγματικότητα.

Η κυριαρχία του κράτους - είναι η εθνική κυριαρχία

Στη σύγχρονη νομική αντίληψη των διεθνών δικαιωμάτων διαφοροποιεί σαφώς μεταξύ των εθνικών και λαϊκή κυριαρχία. Η πρώτη ιδέα γεννήθηκε από τους ίδιους τους φιλοσόφους της σύγχρονης εποχής, ακόμη και αν το τελικό σχήμα έχει κερδίσει μόνο στο τέλος του ΧΙΧ αιώνα. Στην πραγματικότητα, την ίδια στιγμή, όταν τελικά σχηματίστηκε ευρωπαϊκών εθνών. Μαζική εθνικού κινήματος για την ανεξαρτησία των λαών, οι οποίοι δεν έχουν την κατάσταση (στο ΧΙΧ αιώνα - οι Ούγγροι, Τσέχοι, οι Πολωνοί, κατά το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα - οι Ουκρανοί, των Βάσκων, της Ιρλανδίας, Κούρδοι, κλπ) έχουν οδηγήσει εμφανή κοινωνικο-πολιτική ιδεολογία με την ιδέα ότι κάθε έθνος έχει το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης. Δηλαδή, η δημιουργία του δικού τους κράτους. Είναι μέσω αυτής της εκπαίδευσης μπορεί να εκφραστεί σε υψηλότερη φιλοδοξίες της που σχετίζονται με την ιστορική μνήμη, μέσα από την πολιτική, την εθνική ανάπτυξη και ούτω καθεξής.

λαϊκή κυριαρχία

Ένας άλλος τύπος της κυριαρχίας στο σύγχρονο διεθνές δίκαιο είναι οι άνθρωποι της. Γεννήθηκε και νωρίτερα εθνική. Η ουσία αυτού του φαινομένου έγκειται στην ιδέα ότι η πηγή και η μεγαλύτερη δύναμη φορέα σε μια συγκεκριμένη κατάσταση είναι οι άνθρωποι (αν και στο παρελθόν θεωρήθηκε μια άνευ όρων δικαίωμα του μονάρχη, έστειλε κάτω από πάνω), και τυχόν εσωτερικές και εξωτερικές πολιτικές πρέπει να εφαρμοστούν με τη συγκατάθεση και αποκλειστικά προς το συμφέρον της.