Η απληστία προκαλεί η φτώχεια, ή για την επιτυχία της φτώχειας μέσω της απληστίας.

Το ανθρώπινο σώμα - ένα πολύπλοκο, ανεξερεύνητη μέχρι το τέλος του συστήματος, όπου τα πάντα είναι αλληλένδετα. Wet πόδια - ένα πόνο στο λαιμό, ένα πλήγμα στα τακούνια - προβλήματα στα νεφρά. Απεικονιστικά (έστω και λίγο υπερβολική) παραδείγματα, αλλά αυτή είναι πράγματι η περίπτωση. Πολύ πιο δύσκολο να εξηγήσει την πιο λεπτή πνευματική ανθρώπινη αλλαγή. Και δεν υπάρχει κανένα τέτοιο πρόβλημα. Το άρθρο αυτό επικεντρώνεται σε ένα άλλο - να προβληματιστούν σχετικά με την περίφημη φράση που έχει γίνει φτερωτό: «Η απληστία γεννά φτώχεια.»

Με απλά λόγια εξηγεί nebezysvestnogo ήρωας του μυθιστορήματος του Μπουλγκάκοφ (μιλώντας για το τούβλο, το οποίο απλά δεν θα πέσει στο κεφάλι σας) Act, το οποίο αφιέρωσε τα έργα τους από Γερμανούς φιλοσόφους Καντ και Σοπενχάουερ. Τα πάντα έχει μια αιτία.

Συμφωνούμε με τη μία

Απομακρυνθείτε από το θέμα της συζήτησης των νόμων της αιτιότητας. Σίγουρα έχει το δικαίωμα να υπάρχει - και γιατί όχι; Αλλά αυτό δεν μπορεί να εξηγηθεί, να αγγίξει - δεν είναι ικανοποιητική. Ας το αφήσουμε στους φιλοσόφους και διανοητές άσκηση ανατεθεί με ιδιαίτερη σοφία και υπερφυσικό δώρο για να δει κάτι που δεν είναι διαθέσιμες στο συνηθισμένο ανθρώπινο μάτι.

Υπάρχουν, επίσης, δεν πρόκειται να επαναληφθεί, για να δώσει ορισμούς και να συμμετάσχουν στην περιγραφή των τιμών (φίλους από την παιδική ηλικία) λέξεις και έννοιες. Όλα αυτά εδώ και πολύ καιρό έχουν γίνει, και δεν έγραψε γι 'αυτό, εκτός του ότι τεμπέληδες. Λίγοι θα διαφωνήσουν ότι η αμαρτία - αυτό είναι κακό, αλλά μια καλή πράξη - αυτό είναι υπέροχο.

Το τριετές παιδί με λίγο τα χέρια του Κρατούσε σε μια χούφτα καραμέλες, δεν θέλουν να συμμετέχουν με τον πλούτο του, είμαι υποχρεωμένος να μοιραστούν αυτό το θησαυρό, να ακούσει αντίγραφο της μητέρας του: «Να μην είστε άπληστοι, Αντιμετωπίστε το κορίτσι ...». Το παιδί σε αυτήν την ηλικία ξέρετε τι απληστία. Τουλάχιστον διαισθητικά αισθάνεται ότι δεν είναι καλό.

Τέλος, η «φτώχεια» έννοια (φτώχειας). Η φτώχεια διχόνοια φτώχειας. Η ζωή είναι πολύπλευρη, αφθονεί με σπάνιες και μοναδικές ευκαιρίες. Θα εξετάσουμε την κατάσταση όταν είναι ένας επιτυχημένος άνδρας γίνεται κακή, ακόμη και οι φτωχοί.

Τι προκαλεί τη φτώχεια;

Γνωρίζουμε την έκφραση - «Η απληστία γεννά φτώχεια.» Ποιος είπε αυτά τα λόγια; Εκφράσεις που χρησιμοποιούνται για αιώνες, παραμένουν επίκαιρα και σήμερα, ανήκει στους φιλοσόφους και στοχαστές της αρχαίας Κίνας, ο Κομφούκιος (551-479 π.Χ. Ε.). Κοιτώντας προς το μέλλον, προσπαθούμε να απαντήσει στην ερώτηση. Η φτώχεια οδηγεί η απληστία, η πλεονεξία, η απληστία. Στη γλώσσα της εκκλησίας - η αγάπη του χρήματος, το οποίο είναι ένα από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα.

Κάθε αστήρικτος, αναγνωρίζεται άκυρη, έτσι δεν είναι; Ήρθε η ώρα να ξεκινήσει μια απόδειξη της έκφρασης «Η απληστία γεννά φτώχεια.» Ο Κομφούκιος είχε μια σύντομη φράση για να περιγράψει την όλη διαδικασία της βαθιές αλλαγές στη ζωή του ανθρώπου.

Αποδυναμωμένη από το μυαλό στη φτώχεια

Ας ξεκινήσουμε από το τέλος του επιχειρήματος, να επιστρέψουν εγκεφαλικό επεισόδιο. Έτσι, φανταστείτε: από τη στιγμή αρκετά επιτυχής άνθρωποι έγιναν φτωχοί. «Ο στόχος ως Falcon,» και τίποτε άλλο. Με την ευκαιρία, ένα φαινόμενο γνωστό ακόμα και από απόσταση μοιάζει με παραμύθι. Δεν ξέρω τις λέξεις και εκφράσεις, «καταστροφή», «πτώχευση», «χάνουν τα πάντα», «να είναι στο δρόμο;»

Ζητιάνος επιρρεπείς σε πτώση. Το ίδιο το γεγονός ότι ο άνθρωπος ήταν κακή, δεν μπορεί να καταθέσει για την άνοδό του, αυξάνονται. Παράδειγμα μπανάλ, αλλά βρίσκεται παντού - λαμβάνει ελεημοσύνη, ζητιάνος επιδιώκει της και όχι «τέθηκαν σε κυκλοφορία» - ποτό. Για τη φτώχεια είναι μια αποδυνάμωση του μυαλού. Όταν ένα άτομο δεν κάνει διάκριση μεταξύ του τι είναι καλό και τι είναι κακό, αυτό είναι απόδειξη της ένα αδύναμο μυαλό.

Και δεν έχει σημασία ότι σκόπιμα δεν το είχα προσέξει διαφορές. Αυτό είναι ακριβώς το πρόβλημα είναι ότι τους διακρίνει (αλλιώς θα ήταν ανίκανοι). Ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι η πράξη του είναι λάθος, αλλά εξακολουθεί να κάνει. Γιατί; Ένα αδύναμο μυαλό (δεν υπάρχει τίποτα να κάνει με την ψυχική ασθένεια, παθολογία). Αδυναμία (απροθυμία) να αξιολογήσει επαρκώς την ανθυγιεινά πράξη, οι αρνητικές συνέπειές της.

Μπορεί να αντιταχθεί ότι υπάρχουν ζητιάνοι που κρατούν το «αίμα» τους, ακόμα και ασχολούνται με φυλλάδια αποθησαύριση. Απολύτως αλήθεια. Μόνο ας μην γίνει σύγχυση ζητιάνος βιβλίο με έναν άνδρα για τον οποίο «φτώχεια» έχει γίνει ένα επάγγελμα, ένα συγκεκαλυμμένο τρόπο της εξαπάτησης και απροκάλυπτη νοθεία. Ποια είναι η σχέση όλων αυτών με τη φράση «η απληστία προκαλεί τη φτώχεια;» Η πιο άμεση. Αναλύσει το σύνολο της αλυσίδας των συνδέσμων.

Απώλεια της ντροπής - ένα σίγουρο σημάδι ότι η φτώχεια είναι ήδη «χτυπήσει την πόρτα»

Ποια αποδυναμώνει το ανθρώπινο μυαλό; Και πάλι, παραπέμπει στη γλώσσα της εκκλησίας (που σύντομα και περιεκτικά δίνει μια πολύ ακριβή ορισμό), μπορείτε να απαντήσετε σε μια λέξη - την αμαρτία. Αμαρτωλότητα και αδύναμο μυαλό συνδέονται στενά μεταξύ τους. Ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να νικήσει τη συνήθεια, δεν χρειάζεται καν να το σκεφτώ, δεν ορίσετε έναν τέτοιο στόχο. Ο ίδιος παύει να δουν λεπτές διαφορές, βρίσκει την αιτιολόγησή της, ακόμη και εν γνώσει παράνομες πράξεις.

Με την κατάσταση της αμαρτωλότητα, με τη σειρά της, είναι η απώλεια της ντροπής. Κάποιος μπορεί να προβάλει αντιρρήσεις, λέγοντας ότι οδηγεί στην επιθυμία πτώση. Αναμφίβολα. Η αμαρτία πάντα ευπρόσδεκτοι. Ο πειρασμός; Και αυτό είναι αλήθεια, αλλά μόλις το ερώτημα - γιατί κάποιος αποφεύγει τον πειρασμό, και κάποιος δεν μπορεί να αντισταθεί; Μετά αρχικά για κανέναν εκεί και την κοινή γνώμη και τους κανόνες της ηθικής, του νόμου και άλλους κοινωνικούς κανόνες, γενικά αποδεκτούς κανόνες της συνύπαρξης με άλλους ανθρώπους στο τέλος. Για κακία είναι η απώλεια της ντροπής, της συνείδησης, μπορείτε να καλέσετε ό, τι θέλετε. Μένει μόνο ένα ζευγάρι των συνδέσμων ολόκληρης της αλυσίδας, που χωρίζεται από την αποκάλυψη του νοήματος της φράσης «απληστία προκαλεί φτώχεια».

Άρνηση της καλοσύνης και την αρετή οδηγεί στην απώλεια της ντροπής

Απροθυμία να ζήσει για χάρη των άλλων, μη αρετές κάτι δυσμενείς, ελαττωματικό, δύσκολη και ασύμφορη. Προτεραιότητα δικά τους συμφέροντα, προσωπικό κέρδος, για να επιτύχουν τους στόχους τους με οποιοδήποτε τρόπο ή με οποιοδήποτε μέσο, ανεξάρτητα από τις ανάγκες και τις προσδοκίες των άλλων, σχετικά με τους κανόνες και τους κανονισμούς, αυτό σημαίνει την απώλεια της ντροπής και της συνείδησης.

Τέλος, οδηγεί σε απώλεια της ντροπής; Σίγουρα απληστία. Η απληστία - είναι μια επιλογή. Η απληστία προκαλεί φτώχεια. Το νόημα αυτής της δήλωσης είναι ότι η εγκατάλειψη της αρετής (ενδιαφέρον για τους άλλους), λόγω της απληστίας δίνει απεριόριστη πρόσβαση στις αισθησιακές απολαύσεις της αμαρτίας. «Μπορώ να το κάνω», «θέλω», «έχω το δικαίωμα», «αυτή είναι η ζωή μου», «δεν με νοιάζει» - εκφράσεις που είναι οι συνδέσεις μια αλυσίδα, που οδηγεί στη φτώχεια και την εξαθλίωση. Ο άνθρωπος, κατά κανόνα, χάνει σεβασμό, «το πρόσωπό του,» καλές σχέσεις, φίλους και αγαπημένα πρόσωπα. Και, ως αποτέλεσμα μιας επιπλοκής που προκύπτουν δυσκολίες σε κάποιο διάστημα του ταξιδιού της ζωής, θα πετά αναπόφευκτα στην άβυσσο, στο κάτω μέρος, στην μάταιη ελπίδα ότι κάποιος έβαλε το χέρι του.

Δεν μπορεί κανείς παρά να συμφωνήσει με τον ισχυρισμό ότι η απληστία προκαλεί φτώχεια. Συγγραφέας εισαγωγικά όχι μόνο δικαιώματα, είναι επίσης πολύ ακριβής στην έκφρασή της.

λογοτεχνικά παραδείγματα

Πώς να μην αναφέρουμε Πούσκιν ηλικιωμένων ανδρών και γυναικών που ζούσαν στο μπλε της θάλασσας, το ινδικό παραμύθι της Χρυσής αντιλόπη και άπληστοι rajah του Νασρεντίν Χότζα και άπληστους εμπόρους, και πολλά άλλα αθάνατα έργα της λογοτεχνίας και παραμύθια; Είναι το μπλε που εμφανίστηκε; Είναι δεν είναι ένα καλό παράδειγμα του ισχυρισμού ότι η απληστία προκαλεί τη φτώχεια;