Βασιλεύς των βασιλέων - η εικόνα των αξιωματούχων προστάτη και χαμένων ψυχών

Βασιλεύς των βασιλέων - η εικόνα, που απεικονίζει Iisus Χρήστος στην εικόνα του αγίου, αποκλείοντας πάνω από τους ανθρώπους όλων των βαθμίδων και κατηγοριών. Τις περισσότερες φορές αυτό συμβαίνει ως μέρος της σύνθεσης deisisnoy επίθετο, αλλά μερικές φορές μπορεί να θεωρηθεί ως μια ξεχωριστή εικόνα.

κανονικό επίθετο

Η εικόνα απεικονίζει τον Ιησού να κάθεται σε θρόνο. Σωτήρας ντυμένοι με στολές - δαλματικής και ΩΡΛ, εμποτισμένο με κόκκινο και χρυσό χρώμα. Δαλματικής - ένα χιτώνα με μανίκια στον καρπό, κατασκευασμένο από μετάξι και διακοσμημένο με πολύτιμα μέταλλα ένθετα των πολύτιμων λίθων (ρούχα Βυζαντινή άρχοντες).

Η επιλογή αυτή δεν είναι τυχαία: σε παρόμοια ρούχα Χριστός ντυμένος με την ντροπή. Laure ίδια - μακριά και φαρδιά ζώνη, καταγόταν από την ελληνική χλαμύδες - άμφια των επισκόπων και άλλων αξιωματούχων της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Icon βασιλιάς του βασιλιά: η σημασία και η ιστορία

Περιγράφεται από το εικονίδιο στο λαό έχει πολλά ονόματα: "Βασιλεύς της Δόξης", "Χριστός ο Μέγας Ιεράρχης" και "King of the King" ( "King of Kings"). Η βάση της σύνθεσης θέσει το επίθετο από τις αποκαλύψεις της Ιωάννας Bogoslova (Αποκάλυψη 19 :. 11-17), με τον οποίο ο Ιησούς περιγράφεται ως δίκαιος κριτής και πολεμιστής, ντυμένος με ένα πλούσιο ρόμπα βουτηγμένα στο αίμα των απίστων και των εχθρών. Το όνομα ενός Σωτήρα είναι γραμμένο έξω στο μηρό του: «Βασιλεύς των βασιλέων . και Κύριος των κυρίων»

Μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως αναφορά στα βιβλικά θέματα, η οποία μιλάει για τη γέννηση του Χριστού - Ο βασιλιάς του εβραϊκού λαού. Ωστόσο, όταν το πολυαναμενόμενο θεματοφύλακας του νόμου του Θεού ήρθε στη γη, σ 'αυτόν και την προφητεία του αμφισβητείται από την εκτέλεση της πιο επαίσχυντο τρόπο.

Έτσι, ο Βασιλεύς των βασιλέων - μια εικόνα που αντικατοπτρίζει την ιδέα της βασιλείας, για την οποία, παρεμπιπτόντως, και ο Ιησούς θανατώθηκε στο έδαφος, μετά την ανάληψη του υπόσχεται να πάρει πίσω σε μας σε όλο της το μεγαλείο, και να ενεργήσει ως ανθρώπινη δικαστή.

εικονίδιο παραλλαγές

Σύμφωνα με το μύθο, το παλαιότερο εικονίδιο με το σκεπτικό του οικοπέδου δημιουργήθηκε πίσω στο VII αιώνα, Alipiem Pecherskim. Πιστεύεται ότι στην Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Κρεμλίνο κράτησε ήταν η δουλειά του - «Εκπροσώπηση βασίλισσα», αν και δεν έχει διατηρηθεί απόδειξη αυτού του γεγονότος.

«Εκπροσώπηση του Queen» - ένας από τους εικονογραφικούς τύπους Δέησης που απεικονίζει τον Χριστό, σύμφωνα με το επίθετο «Βασιλιά των Βασιλέων», που περιβάλλεται από την Παναγία στις πλούσιες ρόμπες, πλαισιωμένο με χρυσό και Ιωάννα Predtechi. Με απλά λόγια, αυτή η ιστορία δείχνει τον Ιησού και την Παναγία, όπως οι ηγεμόνες της ανθρώπινης φυλής και το αγγελικό.

Η εικονογραφία προέρχεται από το Βυζάντιο περίπου στο XIV αιώνα. Το αρχαιότερο παράδειγμα (και ανεξάρτητα από το εικονίδιο του καθεδρικού ναού Κοιμήσεως) επίθετο εικόνα «Βασιλεύς των Βασιλέων» - ζωγραφική από ένα μοναστήρι στη Μακεδονία γίνει στο διάστημα μεταξύ 1334 και 1343 χρόνια.

Όταν εικονογραφία φτάσει τη Ρωσία, «Εκπροσώπηση βασίλισσα» ήταν απεικονίζεται με διαφορετικό τρόπο: ΙΩΑΝΝ Krestitel αντικαταστάθηκε από τον βασιλιά Δαβίδ και άλλα προφήτη της Παλαιάς Διαθήκης.

Δέηση Βασιλιάς των Βασιλέων

Icon «Εκπροσώπηση βασίλισσα», που αναφέραμε προηγουμένως, καθώς και ο Βασιλεύς των βασιλέων, είναι ένα είδος που ονομάζεται «Δέηση», το οποίο μεταφράζεται ως «προσευχή» ή «αίτηση». Βρέθηκε λανθασμένη προφορά «Δέηση», προφανώς, μια συνήχηση με το όνομα του Σωτήρος. Μια τέτοια εικόνα είναι πάντα τοποθετημένο στο κέντρο του τέμπλου, όπως επικρατεί.

Icon Βασιλιάς των Βασιλέων (φωτογραφία της, θα επιστήσω την προσοχή σας σε αυτό το άρθρο) μπορεί να γραφτεί σε τρεις ξεχωριστούς πίνακες, αντί για μία. Σε αυτή την περίπτωση, είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα, μία από τις παραλλαγές του XV αιώνα που βρίσκεται στη στοά Tretyakov ως παράδειγμα της τέχνης της αγιογραφίας.

Η εικόνα συμβολίζει το δεσμό της Νέας και Παλαιάς Διαθήκης μέσω της Σωτήρας μας - ο Ιησούς Χριστός.

χαρακτηριστικά εικονίδιο

Ο Χριστός στο πλαίσιο της παρούσας επίθετο γράφεται πάντα στη δόξα πλαίσιο (φωτοστέφανο ειδικό έντυπο), ντυμένοι με βασιλικό ένδυμα (στις νεότερες εικόνες ΩΡΛ απουσιάζει). Το κεφάλι του ήταν διακοσμημένο με μια τιάρα, και το αριστερό χέρι πιάνει ένα σκήπτρο επάνω από ένα σταυρό. Από την πλευρά του ώμου δει την άκρη σπαθί κατευθύνεται διαγώνια προς τα πάνω «από τα χείλη του» Σωτήρος.

Συχνά αποδίδει το βασιλιά της Δόξας και χρησιμοποιούνται για την εικόνα του Χριστού στο μικτό εικονογραφία σχετικά με τους λόγους Δέηση.

που βοηθά

Icon Βασιλεύς των βασιλέων κάνει όλους τους πιστούς, αλλά κυρίως ο τρόπος υποστήριξης των ανθρώπων σε ηγετικές θέσεις. Μπορούν να ζητήσουν τη σοφία να διαχειρίζονται δίκαια προσωπικό και να εξομαλύνει τις τραχιές άκρες στην ομάδα εργασίας. Icon είναι σε θέση να χορηγήσει την επιτυχία ενός ατόμου που κατέχει υψηλή θέση, για να του δώσει την αγάπη των υφισταμένων του.

Επιπλέον, η Ορθόδοξη να προσευχηθούν ο Χριστός για τους αγαπημένους τους, έχασαν το δρόμο τους από την αλήθεια και να πέσει στα νύχια των σεχταριστές. Πιστεύεται ότι ο Σωτήρας ως καλός ποιμένας πρέπει να οδηγήσει την υποπέσει πίσω στην αληθινή θρησκεία.

Ενορίτες της κάθε εκκλησίας μπορεί πάντα να ζητήσει από τον Ιησού για την υγεία του πατέρα του, καθώς και κάθε άλλο αξιωματούχο με τον οποίο ποτέ δεν γνώριζε προσωπικά. Πριν από την προσευχή, είναι επιθυμητό να διαβάσετε το Ακάθιστος με γλυκό Ιησού.

ημέρες μνήμης

Βασιλιάς των Βασιλέων - εικόνα ζωγραφισμένη στο αποκαλυπτικό θέματα της Αγίας Γραφής, ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε το δεύτερο ερχομό του Χριστού, πρέπει να γίνει μέσα στην ημέρα, όταν οι άνθρωποι θα εμφανιστεί στο Δευτέρας, και να λογοδοτήσουν για τις πράξεις τους.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, αυτές οι διακοπές δεν συνδέεται με οποιονδήποτε αριθμό. Εξαρτάται από την ημέρα του Πάσχα φέτος και πέφτει την Κυριακή της Δευτέρας. Αυτή την Κυριακή το απόγευμα, όταν υπάρχει Τυροφάγου πριν από την Σαρακοστή.

Πού θα βρείτε το εικονίδιο του Βασιλιά των Βασιλέων

Στη Μόσχα, το εικονίδιο που αντιπροσωπεύει το επίθετο, ως επί το πλείστον βρίσκονται σε μουσεία και γκαλερί τέχνης. Ειδικά σεβαστό αντίγραφα είναι Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στις Kapotnia και στην εκκλησία της Αγίας Τριάδος (περιοχή της Μόσχας).

Σύμφωνα με πληροφορίες από ανοικτές πηγές, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η εικόνα είναι αρκετά σπάνιο στη Μόσχα και στη Ρωσία στο σύνολό της (χωρίς να υπολογίζονται οι τοιχογραφίες στην εκκλησία και τον καθεδρικό ναό στο Yaroslavl Murom). Και αν όχι για το υψηλό κόστος των πωλήσεων, δεν είναι διαθέσιμη σε κάθε ορθόδοξη πρόσωπο, θα ήταν πολύ πιο εύκολο να αγοράσει ένα εικονίδιο για τον εαυτό σας σε οποιοδήποτε εξειδικευμένο ηλεκτρονικό κατάστημα.